庄学培教《孟子》逐课逐字之二

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梁惠王上·章二

梁惠王曰：“寡人之（主谓间不译）于（对于）国也，尽心焉耳矣。河内凶（荒，发生灾害），则移其民于（表方位，到）河东，移（搬运）其粟于（表方位，到）河内。

河东（如果）凶亦然（这样）。察（观察）邻国之政（政事） ，无如寡人之（的）用心者。 （然而）邻国之民不加（副词，更加）少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好（喜爱）战（打仗） ，请（请允许我）以（用）战喻（打比方）。填（chen）然鼓之（凑音节，不译） ，兵刃既（已经）接（交战） ，弃（丢弃）甲（兵器）曳（倒拖）兵而走。或（有的人）百步而（表承接）后止，或五十步而后止。以（介词，拿）五十步笑百步，则何如（固定句式，怎么样）
？”

曰：“不可，直（只）不百步耳，是（这）亦走也。”

曰：“王如知此（这个道理）
，则无望（指望）民之（主谓间不译）多于（比）邻国也。不违（耽误）农时，谷不可胜食也；数罟（shuo
gu）不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之养，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

梁惠王上·章二

梁惠王曰：“寡人愿（希望）安（高兴地）承（敬语，可译受到）教（请教）。”

孟子对曰：“杀人以（用）梃（ting3木棍）与刃（状语后置），有以（固定句式）异（不同，区别）乎？”

曰：“无以（固定句式）异也。”

“以（用）刃与政（暴政），有以（固定句式）异乎？”

曰：“无以（固定句式）异也。”

曰：“庖有肥（肥美）肉，厩有肥（肥壮）马，民有饥色（颜色），野有饿莩（piao3
饿死的人），此率兽而食人也。兽相食（残杀），且人恶（wu4）之。为（作为）民父母，不免于率（率领）兽而食人。恶（wu1）在其为民父母也？仲尼（孔子）曰：‘始（开始）作（制作）俑（木俑）者（的人），其（语气词，应该，大概）无后（没有后代）乎！’为（因为）其象人而用之也。如之何（又怎么能）其（语气词）使斯民饥而死也？”


梁惠王上·章五

梁惠王曰：“晋国，天下莫强（没有比它更强大）焉（了），叟（老先生）之（不译）所知也。及（到了）寡人之身，东（在东面）败于（给）齐，长子死焉；西（在西面）丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻（以……为耻）之，愿比死者一洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者
以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼
夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，
夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！