国学辣妹勾引孔子的可行性分析

冷若水冰

国学辣妹勾引孔子的可行性分析  国学辣妹在孔庙内大摆热辣造型，声称连孔子都要勾引。如果辣妹可以穿越时空与孔子相会，孔子究竟会不会被辣妹所勾引？带着这样的疑问，我去查了查《论语》、《诗经》等作品，去了解孔子的审美标准及性取向。现简要分析一下。
首先要了解孔子眼中的美女是什么样的。因为孔子常周游列国，有些国王一开心就会赏他几个美女，所以我们知道孔子身边肯定不缺美女，关键他老人家喜不喜欢。孔子作品中美女的相貌描写较少，《诗经》中倒是有一些。我们知道孔子老先生编书的习惯，不符合自己标准的会删掉。所以我们姑且认为，《诗经》中的美女就是孔子眼中的美女。
《诗经》中有这样一段描写：手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。从前半部分看，孔子喜欢皮白肉嫩的，这点辣妹勉强可以过关；辣妹的牙齿没露出来，脖子水平一般；后面才是最关键。从字面理解，孔子认为眼睛和笑容很重要，这个“盼”和“倩”很妙。但辣妹笑得太假，而眼睛更是没有风采。孔子在后面还有一句话，“素以为绚兮”，所以孔子喜欢的美女是自然流露的美女。看到辣妹故意摆个pose摇摇欲坠，估计孔子的胡须都要抖起来。
《诗经》中还有这样的描写：硕人其颀，衣锦褧衣。。。窈窕淑女，君子好逑。孔子喜欢身材修长的，这点辣妹好像还不错，身材有点劲；而窈窕指美好的样子，淑女是指温和文静。唉，这样看来辣妹还是没戏。因为孔子一贯更注重内在美。
我们再来看看孔子对“勾引”及性方面的看法。这些往往没有直接的描写，我们只能从他作品的文字中去旁敲侧击。
孔子对妇女有句著名的话：唯女子与小人难养也。这句话往往被我们误用了，要联系后面的话一起看。孔子解释“难养”的原因是，近之则孙，远之则怨。意思很简单，说如果跟女人太近乎了不好，疏离了也不好。可见，孔子对女性可谓洞若观火。那么孔子对女人的态度也会是若即若离。辣妹主动去套近乎，孔子最起码是不冷不热。
那孔子对性爱怎么看？《诗经》中就有很多“淫”诗，其中有句“舒而脱脱兮，无感我帨兮”，那是说要慢慢地一层层地脱。从这描写我们得知孔子在那时是喜欢害羞的有矜持的女孩子。辣妹还没勾引就脱剩那么一点，孔子会受到惊吓的。
当然，孔子不会为辣妹的勾引行为烦恼的。《论语》云：色难。弟子服其劳。对“色难”的解释历来众说纷纭，我这样解释吧：孔子认为遇到美女的纠缠，有了桃花劫，那么弟子应该帮老师搞定。可见，辣妹充其量只能勾引到子路他们。但这恐怕也是奢望，因为孔子又教导弟子们：

未能事人，焉能事鬼？


作者：今晨无梦2006-11-11 09:34回复此发言2回复：国学辣妹勾引孔子的可行性分析  爆汗那女的姿势怎么这么恶心..