（原创）大家讨论（老子，庄子，孔子）

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【原创】大家讨论（老子，庄子，孔子）  读《老子，庄子，孔子》我也有心得[原创2007-02-1020:25:02]
http://liji500.blog.hexun.com/7785467_d.html出处

于丹读论语
掀起国学热
人人读论语
个个有心得


有学者曾说过，中国的经济既不能“夜郎自大”更不可“邯郸学步”。
从清朝以“天朝上邦”自居的闭关锁国。已经尝到了“夜郎自大”惨痛教训。改革开放后的中国，与时俱进接受了市场经济，并走出了中国物色。经济的快速发展，也必然形成一系列的社会问题。

有问题，不怕，就要根本的解决。胡主席，温总理，他们的亲民精神，务实作风，外交方式，使中国人看到了希望！
任何发展不可能一蹴而就否则欲速则不达，希望就是方向，方向需要过程，过程需要时间，时间才会改变一切。
做为寻常百姓，我们只能对未来寄于憧憬，和希望，期待幸福生活的早日到来！

对于先贤，后人不应妄加批判。因为时代的发展中思想认知必然会有所不同，接受某程思想，因人而异，非一成不变。
举例来说：如反对孔子思想的第一人墨子对于孔子的孝“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”则主张“从俭”。两者出现茅盾，没有孰是孰非。以我看来，如果穷苦的人生活青黄不接，葬礼大操大办，那岂非“死者未携分文走，活人明日为饭忧”是不可取的行为，有道是有“忧”莫不如从俭。富人修祠盖庙，供后人瞻仰，因财力允许，又未尝不可？穷者不应生虚荣而攀比，富者不可因财帛而挥霍。择其善而从之，量力而行。所以不能称哪种思想为错。
老子，庄子，孔子等诸多先贤，他们在千年以前已经用三言两语，概括出了人生道理，然而后人只能通过不断得经历和挫折中，方能有所体会。
我曾将三位圣人的思想妄用三句话来概括：

老子，道出了天理之常
庄子，品出了世间之乐
孔子，说出了人性之基


（一）老子道出了天理之常

孔子曰：“老子犹龙也”

对于现代社会，老子的思想或许虚无，言不知何为道。语不清何以德。朦朦胧胧若有若无。世事难料难道人生不是如此吗？

无为无争道法自然
美恶相对五色目盲
天长地久上善若水
少私寡欲和光同尘
仁信善政不亏不盈
若烹小鲜终不为大

老子深刻的智慧，另人回味无穷。我常以“适度”一词来体会，追求事物的平和发展，既不过冷，又不过热，处下求真，处上务实。
宇宙外看地球，人又是何等渺小，为了一点小利，去争执，真是得不偿失，可笑至极。人与人应相互谦善，高瞻远瞩，适度为事，不计私利。
老子讲“吾有三宝，一为勤，二为俭，三不敢为天下先”这是一种不争的态度，而非教人久居人下。其旨即使高于人之上后，也让对方感觉到你未有所争。
然而愚蠢的人只有自己付出代价后，才会有所醒悟其道本源。美国攻打伊拉克，以强凌弱，为己之利，成人之伤。但胜利最终属于伊拉克人民，千千万万的“圣战”决不会屈服。美国留给伊拉克人民的伤痛定会付出代价，多行不义，必自毙！压迫下必生反抗。
天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。好事生坏事，坏事有好事。二战结束后，为了避免战争，所以组建的联合国。然而联合国，又未能制止战争，生命就是循序往复周而复始的一个过程。从中汲取宝贵经验，智慧的人才能感知真谛，红尘淡漠视之一笑。
天地之所以长久，是以不自生故能长生，这将是人类永远追求的崇高境界！

（二）庄子，品出了世间之乐

一篇《疱丁解牛》使我印象深刻。屠夫，向来给人一种粗鲁，野蛮的感觉。庄子确以审美大师的眼光陶醉其中获得美好，得到快乐。美好啊。这世界真是如此美好。

现代人物质丰富，“寻求欢乐是人类的天性，但麻醉、毒品、逞淫等并非真正的心灵欢乐，是心附着于一些物表之相而生妄趣，蜕变成了神经感官暂时的兴奋满足。心情快畅时，一钵素饭都很香；不乐时，琼浆玉液也无味，可见并非完全是饭让人香，乃有心为根本。倘若以为香不香纯是饭菜美不美，则日思奇珍异味；而稍不能激起食欲，则认为其饭寡淡无味；实质上舌头对滋味已经木讷，已有先定之味。这就叫舍本逐末。同样，不知是此心因妄想颠倒以妄为真，以为纯粹是肉体色相的刺激而已，一直逐末下去，点点与色情有关联的意象或物体也引起兴奋，甚或导致各种变态异端，而本真之灵心却趋于湮灭。”