死后不会变鬼的孔子

盛世华章

死后不会变鬼的孔子  死后不会变鬼的孔子
　　孔子，就是那个千古一师，万世师表，还有个号称千古一师的人物就是毛-泽-东，毛被人称为伟大的导师，伟大的舵手，依然伟大，依然范特西。。。
　　孔子，夏历生日是某一天，那西历生日也是确定的一天，本来孔子是过夏历生日的，但是在９０多年前的时候，西历生日开始流行，老子服从儿子，毕竟是儿子帮老子过生日嘛。
　　孔子，身高八尺多，古代八尺就是１.８米，他八尺多，那就差不多１.９米了。再想想他本来就是齐鲁人，现在流行的说法是山东大汉，还有一个说法是燕赵多豪杰，山东河北那边的人都是不矮的，所以孔子是个大个子，在现在也许可以去打打篮球了，做一个后卫也是物尽其用，再不济也可以去参加好男儿站出来，他毕竟诗词十分了得，自然音律十分精通，估计会得个奖。
　　孔子，但是被郑国人称为“丧家之犬”，郑国是什么样的国家，翻开《诗经》就知道了，小资调情的郑卫之风，就是说这个国家的，但是孔子不记仇，在他编《诗经》的仍说，思无邪。过了两千年，宋朝大儒周敦颐的后人周树人，也就是鲁迅先生，反儒斗士，所谓的中国最后一位诗人，在新文化运动时期，刻薄的把同时期看不惯的作家比做“丧家之犬”。孔子，生前都不在意，难道会在意死后别人说什么吗？
　　孔子，后来一个史学家，司马迁评价孔子说：高山行止，景行行止。我想这应该是很高的评价，比起奉承红教主的万寿无疆，寿与天齐的话来，司马态度是谦卑和虔诚的。孔子是布衣，布衣，这个词老是让我想到传奇里的布衣，银杏夏家布衣店，张家盔甲店。传奇的这个游戏很泡菜，但是却很经典。还有一个人号称自己是布衣，那就是伏龙孔明，风雏庞统也是布衣，刘邦也是布衣，朱元璋也是布衣，老毛头依然布衣。布衣的奋斗历史，就是传奇，充满了偶然性，几百年才能出一个好布衣。现在我们称布衣为草根，孔子就是草根阶层，他如果在现在写个ＢＬＯＧ，再在BLOG里加点列国风物图片，再列国MM图片或许流览量会过几千万，比下那个字母A打头什么的男模。
　　孔子弟子里有个做生意的，叫做子贡，认为丰盛的祭品献给神灵实在是太浪费了。在佛教没有进来中国最大的神就是自己的祖先，所谓祖先保佑。孔子又不言怪力乱神，说，生前事尚且不明了，又怎么会明白死后的事情呢？祭祀上天和神灵是礼节，子贡你这小子怕浪费羊，我却对这礼爱得深沉。所谓人而无礼，相鼠无皮
　　孔子弟子中还有个穷人，叫做颜回，箪瓢陋食颜回巷，安贫乐道，我们称这样的人叫做贤达，孔子并不鼓励大家做穷人，他有个梦想就是大同社会。颜回是孔子最得意的弟子，君子安于贫困，却不潦倒，却不成为行尸走肉。当时是道德沦丧的年代，用一个成语来形容就是“礼崩乐坏”，多么需要这样一位贤达。
　　孔子还说唯小人与女子难养也。我其实不想拾人牙慧，象老娘们一样唠叨一番，但是太多人的不明白这句话的意思，麻烦不明白这句话意思的人去百度一下，记得一定要用百度，因为百度更懂中文。就懒得解释了。
　　现在批评孔子的人依然很多，但是相对于什么鸡毛新文化运动时期，鸭毛文化大-革-命时期，还是要少一些的，我感觉这部分反孔人士都是历史遗瘤，瘤过了几年就有人拿孔子开刀，他们深深明白，拿死人开刀是最安全的，因为死人是不会去报复谁的，他们深深坚信无神论，孔子是不会成为鬼的，不会成为鬼或僵尸的死人，还有什么好害怕的呢。所以他们肆无忌惮鸟。妈的，坚信无神论就不需要对死人的尊重，真是读书读进屁股里了。
　　孔子是圣人，他不神，也不是鬼，也不是僵尸，他只是在礼崩乐坏的年代坚守了自己的道德，有人会说他虚伪自负。站在山顶的人是很寂寞的，荣耀的背后刻着一道孤独。我想还是周杰伦的新歌《红　模仿》能表达这样的意思。