漫谈入闽始祖

黄敦瑞

入闽始祖提供：黄笃文

最近闽清六叶祠举行活动，纪念虎丘黄氏入闽始祖黄敦，吸引大批海内外虎丘后裔参加，包括许多福建各地其他世系黄氏入闽始祖后裔，促进了福建黄氏源流研究，取得可喜的学术交流成果。

通过交流发现，中原士族南移入闽四大姓之一的黄氏，起初迁徙入闽的始祖并不只是黄敦，还有黄道隆、黄膺、黄岸等5人，他们全是河南固始县人，其中黄道隆东汉末年即已入闽，定居福建仙游县，为迄今所知最早中原黄氏入闽始祖。

黄道隆，河南固始人，曾任会稽令。东汉末年，天下大乱，他弃官入闽，隐居今福建省仙游县平朋山，俗称双阳山。后迁徙到泉州居住，中原战乱稍平，他又回河南固始县。东晋建国初，其裔孙黄元方再次入闽，任福建省晋安太守，晋安就是现在的福州，其居住地现被称为“黄巷”。他卸任后就不再回河南固始县，而是迁居泉州乌石山，其后裔遂自称紫云派，尊黄道隆为紫云黄氏入闽始祖，从现在能够查找到的史料看，黄道隆应是黄氏人闽第一人。

黄膺，河南固始县人，777年随唐太子李适平叛大军入闽，行驻建州（今福建南平），后定居福建邵武禾坪，其后裔遂自称禾坪派，是目前海内外著名的黄峭世系高祖。黄膺是位经学专家，当地乡亲称他“五经先生”，他由固始迁居福建邵武后，专心研究学问，以五经课育子弟，一批当地文人聚集在他周围，一起终日研易读经，对当地文化教育事业产生重大影响。

黄敦，跟王潮、王审知兄弟关系密切。唐朝末年，天下大乱，王氏兄弟在光州固始起兵，他和弟弟黄膺（与禾坪黄氏人闽始祖黄膺同名）响应，为王潮、王审知兄弟重要部将之一，王氏义军一路南下，渡黄河，过长江，所向披靡。王潮最后据有福建，被唐昭宗正式任命为福建观察使，成为福建的实际统治者。战事稍平，黄敦便将在河南固始的家眷接来，想长居福建。王潮死后，其弟王审知继位，黄敦助他征战四方，战功卓著，王审知意欲提升他官职，他婉言辞谢，不求高官厚禄，只求日后子孙能安居。他向王审知讨安置家眷之地，王审知问他，尔心中可有合意的么？黄敦回答：已相中梅溪坪

（闽清县）盖平里有一背山面野之田畴，山名曰凤棲山，愿得是处搭庐建舍，以供子孙居处。王审知爽快答应。黄敦便在其上筑室建堂，曰“积善堂”，因其庐轮廓似伏虎，又称“虎丘居士”。黄敦生有6个儿子，6个儿子以后各自分枝发叶，其子孙便称黄氏“虎丘派”。

黄敦的弟弟黄膺，字世铭，与禾坪黄氏人闽始祖黄膺同名，战功卓著，跟随王审知左右，从河南固始接来家眷后，初居住福州城内。他儿子黄义村，义村再传至黄宾。黄宾曾任长乐县令。后闽国王氏政权内讧，上层乱成一团，王潮、王审知兄弟苦心经营的基业，已到了土崩瓦解边缘。黄膺知大势已去，不愿陷入其间，也不愿做牺牲品，遂将家眷从福州城内迁往长乐，于背山面海的青山下置业安居。黄膺果然有先见之明，他迁出福州城后，不久城内果然发生大乱，王氏一族及与王氏关系密切者全家死难者不计其数。黄膺一家安然无恙，且日后子孙昌盛。因其居于青山，这一派便称为青山派，尊黄膺为青城黄氏入闽始祖。

另有学者根据宋代民族英雄文天祥《福建虎丘黄氏谱序》载：“……炳炳彪彪，迨李唐季世，中州多故，强藩陆梁，纠纠纷纷，时有显祖五公敦，六公膺者，避地从王审知入闽。五公敦聚庐闽清凤棲山下，六公膺长长乐，裔居青山，而身徙邵武禾坪。”认为青山派黄膺与禾坪派黄膺，实际上是同一个人，但据史料记载：前者是唐昭宗景福二年癸丑年

（893年），随王审知入闽征战；后者是唐代宗大历十二年丁巳年777年随唐朝太子李适入闽平叛，因此，两个黄膺不可能是一人。

黄岸，同样是唐末避乱人闽。其后代有黄琮、黄禹两兄弟，皆宋绍兴年间进士。黄琮任晋江令，黄禹先任永春令，后擢御史。致仕后乐晋江仁和里之佳山秀水，于是占籍居住，自号“檗谷无双”。这一派的后代子孙就称为檗谷派，尊黄岸为檗谷黄氏入闽始祖。