辑录陈家湾陈氏家谱前言

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陈家湾陈氏家谱前言

前言

中国是一个多姓氏的国家，各姓氏都有自己源和根的典故，这些典故则是人们世世代代之祖先。“炎黄子孙，不逆其祖。”是中央政府的领导人陈云先生为炎帝陵墓的题词，也就说明了人们对待自己始祖的重要性。

中华人们，不管迁徙、漂泊到什么地方，都有寻根问祖理正宗支，使自己生生不息所繁衍之子孙编入自己氏族的《族谱》、《宗谱》、《支谱》或《家谱》内，以托庇列祖列宗的福荫，亲其亲，长其长的最大心愿。每个姓氏所编撰族谱的原则是：自下而上溯其始祖谓之“水有源，木有根。”；自上而下，理顺血缘谓之“分清直系、旁系，确定亲属关系。”。国有政史，家有族单，这种追本溯源，寻根觅祖，具备展现人类强大的凝聚力和认同感。

几千年来，所遗留史书、古籍是人们的精神宝库，但尚完整、确切的族谱书册却很少，这是人类文史的一大遗憾。

中华陈氏乃渊源流长，历史悠久的大姓之一，据中国人口普查资料报导：中国陈姓就有七千多万人，占全国总人口的6.8%。居中华十大姓第五位，仅次于李、王、张、刘姓。我陈姓是构成了中华民族总体之一。

据《路史．国名纪已》、《中国姓氏寻根》资料记载：陈姓是中华古老的大姓。古黄帝时期，有陈丰氏部落，传说帝之孙媳和曾孙媳均姓陈，在原始母系社会时，通过婚姻血缘关系，形成了炎黄氏族部落大联盟的基础。约五千年前，陈丰氏部落随黄帝族从陕西宝鸡东迁，居住河南宛丘；即《山海经．大荒南经》谓之“陈州六山”。给后来陈姓留下一个“徽记”。

据《史记．五帝本记》及《陈杞世家》记载；黄帝九世孙虞舜，以孝闻名，四岳推举，继尧帝位，在当天子之前，尧帝将自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让他们居于妫水，其后代子孙遂以妫为姓。

舜做了尧帝的女婿后，逐步成为炎黄和东夷部落大联盟的首领，那时龙的图腾代表炎黄，凤的图腾代表东夷。而自然的两个部落并举，给中华民族留下了相传至今的龙凤图腾的吉祥词语：“龙飞凤舞”“龙凤呈祥”

舜帝曾代理天子政务十一年，登上帝位39年，禅位于禹。禹封舜帝之子商均于虞（今河南虞城县北）从虞舜诞生之年（约𫓨元前2240年），到妫满封陈受姓的前一年（约公元前1047年）共传34世，历时1153年，谓之“虞舜世系”。

舜之三十四裔子孙妫满，于周武王吊民伐罪在西元前十一世纪诛纣王灭商朝，分封列国时感虞舜之厚德，封其妫满为陈国之国君赐侯爵。陈国乃（今河南东部，安徽西部一带）建都于宛丘（今河南淮阳）。奉守舜帝祭祀，以务厂恪，妫满陈胡公之子孙遂以国为姓（即姓陈焉）陈国共传二十六世26国君，历时六百年。《左传》作：陈闵公越，于公元前
479年为楚所亡。自周武王封舜裔为陈胡公于太昊之圩，子孙以国为姓的史迹到妫满去世，传至湣，而陈国亡，谓之“陈国世系”。

陈湣公之长子陈剑迁到阳武户牖乡（今河南原阳县）改名为陈衍娶妻淡氏，业农而繁衍子孙。

史书上载：陈平者，系陈湣公长子陈衍的十世裔孙也。平辅佐汉高祖刘邦六出奇谋建立汉朝，论功封为户牖侯，世袭。后有汉惠帝登基封左丞相，吕后迁右丞相，汉文帝登位又封丞相。因而陈平三朝丞相光跃天下，后其六世孙陈汤，因伐匈奴之功又被汉元帝封为关内侯。

陈平的十五世系孙太丘令长陈实，被誉为文范先生，他传十五世到陈霸先建立之陈朝，史称陈武帝，后于公元
589年，陈朝在陈后主称帝时被隋灭后，颖川世系这支陈姓人各奔东西。

唐玄宗开元十二年（
724年）仕唐的陈兼中进士为翰林学士，官至右补阙，赠秘书少监，系陈宣帝第五子封为宜都王陈叔明之子志高公子陈才，才生蕴圭，圭之长子名兼。兼与胞弟陈旺初官江州，后兼公迁官别任，陈旺公于唐玄宗开元十九年（
731年）卜籍浔阳县蒲塘场太平乡常乐里永清村建庄开基创业。陈旺生机，机生感，感生蓝，蓝生青，青生六子，继而六子生十九，十九生三十二……自是家益昌，族益盛，世代相传，孝义传家，创了奇迹。同居共发330余年，聚族3900余人，受到唐、宋历代皇帝旌奖。

江州陈旺创建的举世罕见奇迹被朝廷命为“义门”。江州义门至宋朝仁宗嘉佑七年（1062年）颁诏，降圣旨，敕令大分家。并派权臣为监督分析家的特使，将义门所繁衍的3900多人划成
609份，以拈阄方式，每份凭阄分往中国十六省的各州、府、县等。这谓之“江州义门陈氏遍天下”。

江州义门陈旺公的四世孙陈青之长子陈伉，伉生忻，忻生勋，勋生昱，昱生梓、勉、二子，勉生继元、继升、继迁、继育四子。继升公宋时赴京考中进士，宋嘉祐七年（1062）义门大分家时，凭阄分得石桥庄今南昌市小兰区，配妻吕氏，生恭、宽、信、敏、惠五子，繁衍子孙极昌盛，后裔乃继升公十世系，因元鞑乱中华，汉人及元社会动荡则子齐公迁徙到湖广黄州府（今湖北黄冈）蕲州蕲春大同下乡定居。陈家湾开派鼻祖陈宝，字熙直，于元朝末叶（1330年）出生于先世子齐公徙居的湖广黄州府蕲州大同乡。自幼机智，有胆有识，嗜读书，过目不忘，好扶困济贫，见义勇为。年少时参与徐寿辉组织义军在蕲水起义反击元朝暴政，后编为红巾军投朱元章共同消灭元朝建立明朝，推朱元章为帝，建都金陵（今南京）论功封陈宝为提督武德将军。

洪武四年，明太祖朱元章敕封陈宝为兵马总镇统帅（从二品之武官）奉旨率毛、许、郑、洪四大指挥；方、贺、马、田、张、祝、李、熊、袁、陶、孙、夏、罗、刘、吴、汪等二十四骑平服黔蛮。陈宝公结合地理实况，巧用孙子兵法，以矫旨为先导，宽严结合的战略战术，不折一矢一卒，则将上三六洞，下一十八洞，及泗州一带平定，使湘黔边境呈现太平。明太祖闻讯龙颜甚悦下圣旨则派钦差大臣至平溪中军营，论功加升陈宝为提督兵部侍郎赠武德将军，宝之长子陈清官拜都司闾府职千户屯；次子陈淳官拜都司闾府职千户屯；幼子陈湛官拜都司千户屯。

明太祖朱元章崩驾驶，突发宫廷政变。朱隶夺侄儿允文皇位自诩明成祖，将朝廷改制，迁都北平改年号为永乐。朱隶执政后对前朝文丞武将大肆诛杀、贬官。于永乐二年，朱隶派钦差到平溪（今贵州玉屏）降旨：令陈宝将尚方宝剑，帅印，兵符，三军人马统交镇远卫朝廷的锦衣卫都司总指挥。免除陈宝元帅之职降为领守边关总兵，刘乜汉也免去副元帅，亦降为平溪（玉屏）镇守边关副总兵，二人永驻职守不得离岗；陈清、陈淳返至湘西麻阳屯田戎边兼奉母尽孝。

自此，陈宝公镇守关口，尽职终身。于永乐十二年（1414年）病逝，享受天卒八十七岁。明成祖诏谥为福主侯，墓葬平溪（玉屏）西龙乡岩坡龙形地。

常闻君子创业垂统为可传也，为可纪也，我族宝公于明代三朝为将，其名声播于朝野，本应有史有迹可考。只因只因清朝时遭三次兵灾，故我族宝公所创之迹尽毁。最为严重的是康熙十八年。

明将吴三桂降清后，清廷封其为云南平西王，辖于云贵毗邻。顺治十七年，朝廷以赋税不足，令吴三桂裁减兵员。吴三桂将绿营及投诚兵从六万人减至二万四千人，汰弱存强，留下的全是精锐之师。清廷于康熙十二年（1673年）下令撤藩。吴三桂闻讯后叛清。自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，发布檄文，，联合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清，挥军入桂、川、湘、闽、粤诸省，战乱波及赣、陕、甘等省，史称三藩之乱。清政府调重兵全力镇压叛乱，逐渐扭转了战局，康熙十七年（1678年），吴三桂在湖南衡州称帝，国号大周，建元昭武。其本人也开始蓄发，改穿明朝衣冠。同年秋在长沙病死。其孙吴世璠继位，退据云南。吴世璠退兵率军途经平溪强迫获功为明元帅时的宝公三子陈湛公后裔入为伍，陈氏后裔不愿与其同流合污，吴怒，对陈氏后裔进行殊杀，把明帝钦封给宝公镇守贵州边关在封地上置的田庄、房屋与剌封之府的祈宫殿，还有陈姓女子贞节牌坊焚毁。以致陈氏后裔老、幼、男、妇播散流离，逃命避居今玉屏鲶鱼塘。

后来在清雍正年间又遭麻邑文丁驱兵围困，诬指陈氏窝藏苏、罗、马起兵反清的钦犯，又一次遇刀兵相斗、兵荒马乱之灾，又使湛公后裔东迁西徙，死于劫难，人口锐减，至今不足五百男丁，古迹全无。宝公事迹只有老族谱的简记和本族老者传叙。

陈家湾虽编了一族谱，因其编谱的宗旨不明，责任不高，谱内误处颇多，重之有三：一、血缘没有理顺；二、尊辈颠倒；三、女人没有名字，只有姓氏，与现行法律相悖。为编一部较真实的族谱，其责任肇自。故以“追根溯源，寻宗觅祖。”为宗旨，以清嘉庆十一所修老谱为依据，参阅网上许多有关义门陈氏源流和各有关陈姓之书籍史料以及湘西陈氏族谱，进行分析、研究、综合，力争做到证据可靠，事实真实，使它真正成为是一部宗族的人文史，使它成为各历代的里程碑，成为国家文史研究之蓝本依据，对人文的史册考究有所裨益。

陈家湾的正统血缘自太古起源、迁徙、繁衍将永远不会有休止符号。

我们是龙凤合谐的传人，我们是虞舜始祖的后裔。我们是陈胡公封疆陈国而得姓开山之祖的子子孙孙，我们是开派鼻祖陈宝公的后代。当你们阅读这部《陈氏族谱》看到里面记载著你的曾祖父，祖父，生父和你的子孙之名所处的页码，你会感到古虞舜的血液在你自己身躯内汩汩流淌的声音。

宝公第十七世孙陈佑福 撰