再看陈氏两阡记

永春陈氏

陈氏两阡记

明 邵寳 撰

陈氏两阡今致政福建左布政使晋庵公宾之所营也公祖墓在惠山𦵏凡若干世至公父母之丧以隘而卜去二里所曰锡山得吉为阡南乡合葬如礼至公配之丧又以隘而卜去锡一里去惠三里所得吉为阡东乡葬左而虚其右公亦将斯乐焉公之父为南靖知县赠吏部员外郎某府君其葬在成化甲子文思彭公表之公之母封太宜人某氏其葬后府君若干年甲子文肃王公表之公之配为封宜人吴氏其葬后太宜人若干年甲子某公表之皆碑于墓其在南阡有永慰之堂有庆源之桥有福地之门其在东阡有冲和之桥有佳安之门有荣恩孝思之堂当其中也题曰夀域葢尊制词彰宠数反求德善以识久远之意皆于是寓焉其他规搆尚多而斯数者大矣先是永慰堂成文懿杨公为记凡南阡之制畧具而东阡未有记者公比以属某俾并书之寳尝观吾邑西诸山惠为最钜其形衍迤东出稍伏而起者为锡锡惠之支峰也其秀钟焉故其为泉源于惠者必经于锡然后会溪入湖而归于海其发也远其畜也深而其汇也旋委有截观于泉而地之脉葢可知巳公世墓于惠再卜而锡之南三卜而锡之东其世序之相承犹其地之脉也公之先以醇厚立家自府君始显而大发于公文学政行渊博修洁望在朝著绩在铨衡惠在藩省未老而请在天下有遗用焉其世德之渐底于盛亦犹其地之脉也此岂偶然也哉公之卜地惟近之相而吉焉是从未尝谋诸葬师以要后利而垣域从卫封树表识仪以饰观度以节力君子谓称乎其德况三地相属冈连岭望岁时展扫不出午旦而彼此可徧亲亲尊祖于是为备君子又谓称乎其序序以经之德以本之发乎仁裁乎义而成之乎礼一事而众美毕具焉由是观之则征于前者将益宏于后其真可谓不偶然也巳孔子曰墟墓之间未施哀于民而民哀葢言感也公之为阡训在其子孙而感在邑里夫复何庸于寳之言哉独念两阡并书公之意将以示后有不可已者于是乎记