细说送陈南郭先生擢古田学谕序

永春陈氏

送陈南郭先生擢古田学谕序

明 王慎中 撰

先王之制详于为民立师而重乎其立之也故于家有塾于党有庠于术有序于国有学莫不有师可谓详矣然所立以为师者皆尝以贤能为民所兴倦于仕而不敢勤以政者乃使为之大夫为太师士为少师闾里之细犹以国之老成为之师其立之如此其重也故于其时苟其德足尊其道足乐者莫不为人师德未足尊道未足乐者莫不师于人夫其师之重也非有可乐之道可尊之德则不得立乎其位无有侈然自好而求为人师者矣王制失师职废士始自以学相师于是有㤀其不足而好为人师者记曰不闻往教葢谓夫人莫之师而欲师乎人者也是所谓好为人师者彼其好为之也亦不知其职耳诚知夫师也者师其道也师其德也道德之不足而敢侈然立于其位也哉今世凡官于学而以教为职者皆谓之师而上之所立也然则立于其位者苟其道不足乐德不足尊亦有所托以自解而免于求为人师之责矣乎君子之仕也虽其任之以事犹必量能而后入今将隆之以道德而命之曰师顾不量其能曰是上之立我也而冒焉据之其可乎甚哉世之失也有任人以事者必度其人焉曰可乎其任事者犹恐而畏焉曰其将不胜乎苟有以师立人者则无所不可也为师者亦无所恐且畏以为皆可以胜之也何其异于余所闻耶余见今之为师者多矣其不为冒焉据之者少矣此余所以深有慕于南郭陈先生也始余未见先生而知诸士之尊且乐之也曰是必有道德者也及其见之也其退然藏者不可得而侮也其澹然守者不可得而厌也信乎今之有道德者也是可为人师者也非所谓冒焉据之者也宜乎诸士之尊且乐之也先生方且益修其德益进其道常恐而畏曰吾何以为人师也嗟乎余见夫不足以据之而冒焉不恐且畏者矣未见夫道德足以据之犹恐且畏如先生者也先生由泉州训导擢为古田教谕其僚皆为先生贺而请赠言于予如先生者奚往而不可为人师哉奚士而不尊且乐之哉予何以赠先生哉