细说礼让

义门纪闻

礼让 2013-11-27

想起“礼让”，我首先想到了“三先”。“三先”指先慢、先让、先停，绝对不可抢行争路，互不先让，以致形成僵持局面。礼让，是为了让开危险，有时也可避免矛盾、冲突，让双方关系融洽、和睦，免除不必要的麻烦。“快快乐乐上路，平平安安回家。”

中国文化有一个重要的观念：“待人处事，以和为贵。”一团和气，宛如甘露滋润心灵的根须，享受眼光的暖意，拥抱白云柔软的躯体，呼吸幸福的新鲜空气。听听客客气气的言语，知人心意，理解他人，品安全之音，爬快乐之山，行稳妥之舟。

“孔融让梨”，终成大器，名传天下。孔融小时候，聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。

孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。此举感人，让人佩服，教育了许许多多的孩童。人们应该礼让，应该懂得谦让，养成尊老爱幼的习惯。在日常生活中，学会重视道德礼仪，让礼让如细雨扑向茫茫大地。在匆匆的日子里，礼让安抚苦烦的、暴怒的气氛，得以心平气和，尊重融入生活的方方面面。

读让梨故事，获人生感知，得生存之道，如意开心，畅意日子，献爱给人，心逐渐在阅读中成熟。走过乐观的小路，寻觅心平气和，“淡泊以明志，宁静以致远。”把喧闹、吵架和争斗遗弃在冷冰冰的角落，撇开冷淡，抛开隔阂，紧跟著“礼让”的旋律，明理懂道，走在没有句号的礼之路上。“礼让”之路无尽头，堵塞心头的时间缩短，人生的文明举止伴随而行，礼仪之邦玉立不朽。

“管宁礼让”，
管宁居住的村子里，人们都聚集在井边打水，有时男女混杂在一起，有时因为打井水而争斗。管宁担心这种状况，就买了很多器具，分开放在井旁，打好水让人们来取用，又不让人们知道。来打水的人看到后很奇怪，经过询问才知道是管宁做的，于是各自批评，不再争斗。邻居家有头牛糟蹋了管宁的田地，管宁把牛牵到阴凉的地方，亲自喂牛，然后送给牛的主人。牛的主人得到牛后，很惭愧，好像触犯了严重的刑法。因此，管宁住的地方再也没有争斗的声音，人们相互礼让的美德流传到各地。

无疑，管宁的行为为众人而想，息事宁人，打败了隔阂、矛盾及冲突，和谐的风吻遍了众人的心窝。管宁良好的举动善待闯祸的牛，不但没有打牛，反而亲自喂牛。这心胸何等宽阔，心灵何等友善。管宁打开了美好的大门，心灵进入了圣洁的胜地。管宁何等的胸怀？何等的气魄？何等的智慧？

在当今，有人没有丝毫的理解，没有点滴的宽容，斤斤计较，不想退让三分，而是挑起事端，以让人难以接受的态度，排斥他人善意的规劝，独断专行，令人叹息，也令人摇头否定。从中，我们是否可以得到一些教训，受到一些启迪。何不学学一些“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”的道理呢？

我想，静下心来品读人生，抹杀冲动这个敌人，事情朝著有序的节奏前进，必将有助于克服困难，解决问题，清除荆棘，甚至从暗淡无光走向光明辉煌，从机关重重里进入平坦大道。这一切，可以说，有了“礼让”，就拥有宽容，宅心仁厚崛起，爱心飞向各个地方，“礼让”走向天涯海角。

“礼让”之风吹起，和谐之水奔走。每一刻，请想著尽力“礼让”，记住“礼让三先”。礼让，由此引起的遐思绵长、细腻和激烈。站在我们的土地，携手人生的“礼让三先”，在交通目光里，在平常的日子里，在每一个黑夜，在每一个白天，沿著幸福的、安全的和乐观的心路，，一直远行。可以说，我们可以说，坚持“礼让”，太平的日子不再遥远，将会一直延续，和美前行，永无止境。



碾米 2013-12-08

小时候，在农村，农民不得不“面对黄土背朝天”。一粒粒种子插入土垄，插上竹篾，盖上塑胶纸，接下来就是等待的日子。时光流逝，仿佛一转眼就到了秧苗亭亭玉立的日子。

农民们犁田，有力的脚踩进旧稻草根，水田如一片银镜的时候，就拔苗、插苗，插进一束束稻谷秧苗。秧苗既不能插得太深，那样会烂根；秧苗也不能插得太浅，那会浮在水面，不能存活。就这样，秧苗在水田里历尽风吹雨打，历尽阴晴阳缺，直到开花，直到结成瘪瘪的绿色的谷子，最后稻谷变黄。一片片稻田里，稻穗沉甸甸的。风吹来，稻浪仿佛一片金黄的波浪。

农民们收割稻谷，用上了谷帐和谷桶，把稻谷从稻草上打下来。一担又一担地挑到大块的布上晾晒，或者放在水泥地面上蒸发多余的水分。一直到稻谷晒干的时候，把多余的瘪谷打掉一部分，开始了碾米的活儿。

乡村里，碾米加工厂就在离家约六百多米的地方。加工厂外表有一些破旧，尝遍了时光的酸甜苦辣咸。只是，到了碾米的季节，生意自然而然地好起来。母亲去碾米，常常带上我。一来可以照看我，二来也让我锻炼锻炼，挑上几十斤的稻谷一起去加工厂，三来也可以减轻母亲的负担。

少挑担的我，肩膀上的肉不厚也不结实。挑的担常压得我不堪重负。在去的路上，我不时哼哼哼地叫。这样，路上可以休息几次。我摇摇晃晃地走，脚步不稳地前进。身上的汗流出来，就像一粒粒露珠。只是，在我眼里，那些是艰辛，是负担的结果。我也深深地体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的含义；我也知道了劳动的不易，宛如登高山，步步困难，却又不得不向上爬。我辛辛苦苦地经过一条小路，好不容易穿过田野，又得一步一步地下坡。下坡前，我常常获得第一次休息。

走过下坡路，步履瞒珊地来到一口井边。我常提水喝水，里面的水甘甜似蜜，解决口渴的问题，其实是我耍赖了一会儿。我走过一段平坦却又窄小石路，几乎是跌跌撞撞而去。然后我辛苦地爬上一段不短的爬坡路，又休息一下。最后，我终于一口气把担子挑到加工厂。我感觉我克服了困难，战胜了自己，也战胜了不小的挑战。

村民们按先后的顺序进行碾米。人们把一袋袋黄澄澄的稻谷倒进斗里经过机器的加工，第一次出来的物质混杂著谷子和米粒。一部分米糠从后面冲出，鼓著气，把布袋胀大，仿佛里面有许多糠，真令我满足。另外一部分沿著大管，把谷壳碾成糠，袋子也是鼓鼓的。我们经过第二次的加工，从出口流出来的米白白的，混杂一些细小的粉末。母亲抓把米粒，看一看成色，放入桶里，感受收成的喜悦。我见到加工成的米粒，竟然那样的可爱，那样逗人开心。

加工厂不大也不小，约有四、五十平方分米。放米的斗机器房间里面，一些工具在发疯般地旋转，发出隆隆隆的响声。它们不是噪音，因为米的缘故，它们是一首进行曲，在冲击著脑波。加工好的米粒吸引著我好奇的眼球。人们称一下米的重量，一般有六、七成的米从稻谷里碾成米粒。母亲乐呵呵的神情至今依旧灿烂。交钱找钱后，完成了碾米的大部分过程。

母亲把米分成一担，自己挑。不用说，重量都在母亲那里承担起来了。我则负责挑糠，看起来大大的一担糠，出乎我的意料，竟然不用费太大的力气。我们一前一后地挑著担走出碾米加工厂。母亲常说，这些米够吃上一个月了。她又说我不争气，挑著那么轻的担子，竟然吃不消，以后怎么办？我无言以对，听著母亲的教训和劝慰，默不作声。我没有冠冕堂皇的理由反对母亲，也没有足够的能量顶撞母亲。我暗地里与自己斗气，咬著牙，下坡，过路，上坡，越过田野，坚持不懈地把担子挑回到熟悉的家里。

在家里，母亲把装米的米袋放进木桶里，把糠也放进去。这些糠拌著粥，拌著菜，可以用来喂鸡、喂鸭，改善食物。那时候，糠的重要性不言而喻。母亲把它们放进木桶里，目的是防止老鼠偷吃。在那食物匮乏的年代，一日三餐，很多时候，是稀粥伴著红薯，省吃俭用，日子过得拮据。

碾米，把稻谷加工成白米的过程，就那样印在记忆的路上，一步一脚印，那些足迹是那样的鲜明，那些小路是那样的清晰，那个破旧的加工厂是那样的令人向往。

只是，后来，加工厂关门了。什么时候关的门我不知道。我也慢慢地长大了。读完大学，出来工作后，家里再没有插秧种稻。只是，碾米成了淡妆浓抹的一笔，深深地印在大脑里，端庄又厚重。色彩浓黑，飘著墨香。那条小道也渐渐地退出思想的舞台。

后来，我也帮岳父岳母碾过一次米。在大人的眼里，碾米是那样的简单，干脆利索。只是十几分钟的事。那次，年纪七十多岁的岳父，见到我帮忙的热心，一股感激不用言语，那样的浓重！那时，不用肩挑重担。摩托车载著一大袋稻谷，一直奔向仍然是破旧不堪的加工厂，又一次领略了碾米的故事。

想起母亲，现在，一股暖流不知不觉流向全身。母亲的亲切，母亲的呵护，母亲的关心，母亲的慈爱，都一一呈现在眼前。生我，养我，培育我的母亲在碾米的时候，又一次出现在眼前，一股浓浓的爱意流淌在心里。

碾米，现在成为笔下的文章。因为母亲的参加，那样温馨而美好。碾米，那样给我启迪，令我沉思，引我回想。母亲的爱值得敬重，也值得珍惜。母亲啊，您就这样在儿的心里，挥不去，抹不掉；母亲啊，您就这样，在儿的记忆里值得挂念，永远地成为儿的骄傲。稻谷晒太阳，碾谷成白米，母亲的爱照亮我的红心。



不学礼，无以立 2013-12-15

《论语》曰：“不学礼，无以立。”人与人之间相处，理应以礼相待，温文尔雅，文质彬彬。这给人以良好的印象。孝经曰：“安上治民，莫善于礼。”做人，不但要尽力做到外貌整洁，举止得体，与人相处，还要言之有理，敬之有礼，待人周到，务必尽力令人不感拘谨，不觉尴尬，不会委屈，不受伤害。例如：李勉是个礼贤下士的好官；刘备三顾茅庐，名扬天下；燕昭王筑黄金台，尊郭槐为师，“士争凑燕”，终于破齐复国，报了大耻；曹操光脚迎接许攸，最终荡平天下。

荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”管子曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡为人。”上至达官与富人，理应以礼立国，兼及遵纪守法，人与人敬爱有加，圣人以礼为榜样，开明的贤者更应以礼立天下，平民百姓应该以礼立家。事情因为礼一团和气，安详平静，瑞气祥和。国家因为礼一片稳定，一片喜气洋洋，喜庆普及天下，人人安居乐业。

元朝许衡曰：“衣食以厚民生，礼义以养其心。”百姓之间，待人处事，先有自知之明，立信在人间，言之有理，情礼兼到。在春光，品花香，注重礼节就是欣赏姹紫嫣红的风景；在夏日，礼节如沐和风；在金秋，礼节似收获丰收的好心情；在寒冬，礼节好像晒暖阳。所谓，物以类聚，人以群分。以礼立足一角落，以礼树信一乡村，则人人舒心，万事俱备，以礼促成家事，事事有礼，事事顺心。

好人与好人相处，敬重有加，平易近人，互相理解，以善待人。平日里，不用怕有害人之心，不必怕有伤人之意，和谐相处，和睦相待。恶人与恶人，动不动就恶言相向，甚至以强欺弱，以拳头说话，以武力解决一切问题，恶习流传，厄运频生，蛮横不讲理，不能团结友爱，不能彼此尊重。若能以礼教他们，感化他们，那么，恶习自会慢慢消失，善良之心悄悄滋生。

夫妻之间，若能相敬如宾，以礼相待，自然能家和万事成，日子和和美美，生活顺顺当当。家人以爱为纽带，以情为桥梁，互相沟通，互相关爱。在温暖的家里，心向往自己的家，人喜欢自己的家人。工作以后，累了，困了，有家的依靠，有家的栖息。在家里，能放松心情，能缓解紧张，能平平安安，能高高兴兴，家就是停泊的港湾，躲过暴风骤雨的侵蚀，避免风浪的横扫。心安理得，家自然是人之所想，人之所向。

父母与儿女之间，也应讲理又讲礼。父母主要应以礼教育子女，尽量减少谩骂，尽量减少殴打。家庭暴力成为家的主要工具，则鸡飞狗跳，遭人笑话，留下笑柄，生活不愉快，日子不安宁。家让人嫌弃，人让人鄙视，父母关系成为负面影响，那么子女讨厌世间，不懂珍惜，不懂人情，不认亲人亲密，不认骨肉亲情，不尊长辈，不晓得理应孝顺长辈。长辈训话，晚辈理应洗耳恭听，不叛逆，不违抗。

邻居相处，以礼相待。以礼常常往来，彼此尊重，互相礼遇。一句简简单单的问候，给人以信心；一句句厚道的问安，给人以喜悦；一次次母爱的流淌，给子女以慰藉；一次次温暖的呼唤，给人以笑容，增添满足，送来满意，有自知之明，不骄不躁，也给人以羡慕，树立良好的榜样。

左传曰：“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。“历史上，威名赫赫的统治者，以礼治国的例子不少，以礼聘用人才的故事不少。有礼，则有兄弟之情，有手足之义，百姓因为义气，互相帮忙，团结一致，共谋事情，产生喜人的利益；百姓得以安宁，丰衣足食。人与人之间，撇开鲁莽，放下轻视，因为礼节，管天下不平之事。国强则民富，政局稳定，万事俱兴，一切井井有条，一切婉婉有仪。敌人不敢冒犯，周边安宁，外交帮和敦睦，商旅往来，诸事顺利。

汉朝王符说：“礼义生于富足，盗窃起于贫穷。”这非常有道理，适用于实情，于是，礼义渐渐生起，盗窃逐渐消亡，许多违法犯罪行为可能降至底限。国家处于太平盛世，百姓处于以礼相待，团结和睦。即使有天灾人祸，也能团结一致，抚平创伤，人人尽可能伸出友谊之手，送上清水，送上食物，解决困难，消灾解祸，度过难关。

讲礼，多得是。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《太公六韬》曰：“礼者，理之粉泽。”《诗》曰：“相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？”《礼记•乐记》曰：“簠簋俎豆，制度文章，礼之器也。升降上下，周旋裼袭，礼之文也。”又《燕居》曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与，伥伥乎其何之！譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼，则手足无所措，耳目无所加，进退揖让无所制。”诸多名言，诸多名句，都涉及到礼，都讲到礼字，这样，讲礼、守礼，不无道理。所以说：“不学礼，无以立。”



元旦畅想 2013-12-24

年年新岁，旧年的脚步正冲向终点。流年匆匆地东去，日子似流水静静地不断流过。新的一年正站在起点上。元旦，新年的第一天，在万声的祝福中正一步一步地走著，走向我们，走进丰裕的心坎，走向远方。它在如梭的岁月中“一步一个脚印”地前行，走进辞旧迎新的又一年，走进五彩缤纷的心间。

元旦来了。蓦然回首，盘旋在心里的遗憾不时袭击著心灵，纠结在脑际的无奈缠绕在踏步的心头，难以摆脱。而激动在人生路程上的功成名就也包围著我们，孕育在过去的生活上的亮点也辉煌了一时的角落。过去，爱情、亲情、友情和乡情等曾经令人感叹，令人感慨，也曾经令人感动，令人感恩。它们的镜头在一个个地拍下；它们的表演在一幕幕地拉开；它们的故事在讲诉著。新年的元旦扫去阴霾，带来新的气象，塑造新的氛围。伴随著元旦的到来，生活走向又一年新生的开始。

元旦里，每人心里埋下一颗光彩夺目、感动世界的种子。在新的一年里，种子重现绿的光华，把绿色铺满大地，把绿意荡涤在人间，把绿色的希望种植在广袤的土地上，沙漠尽可能多地绿化，污染的尘土不再恶魔般地飘扬，尘世远离讨厌的喧嚣，地球在美丽的绿色中吐露芬芳；疾病、灾难和挫折尽量减少，仁义之树茂盛林立；贫穷、饥饿和劳顿尽量不再存在，关爱之苗茁壮成长。你我浅吟一首《祝你平安》，低唱一首《一年比一年好》，我们一起欢度元旦佳节，喜迎新年。

元旦里，我们每人呵护一棵生命之树。在新的一年里，空气远离污浊，远离烟尘，远离有害物质，把新鲜带给世界，带给人们良好的的环境。植物的生命盎然，广布天下，吸收多余的温室气体，避免因之引起的过度炎热，放出供给呼吸的生命之气。一切在生机勃勃中屹立，一棵棵绿树美化我们的环境，绿化我们的空间，净化我们的心灵。可恶的灾难远离人间；贵重的生命重现神奇；玉树、舟曲和芦山的痛苦不会重演；物质危害不再为恶，食品安全常留人间，三聚氰胺、染色馒头、地沟油等远离生活。生命健健康康，生命永呈绿色，安全长在，平安是福。

元旦里，我们收获丰收的果实。在新的一年里，累累硕果放在经济腾飞的时光里，将最好、最亮、最美的追求实现，用之于民，为民谋福。“一分耕耘一分收获”，我们奋力劳动，人民过上幸福的生活。相处学会珍重自己和别人；勤奋学会知识，学会探究；生命之浪营养我们的心田；丰收的景象川流不息，大地的粮食放满扬眉吐气的仓库，人民解决人口众多的温饱，奔向追求的小康，迈进向往的富裕。

元旦里，我们手捧祝福，敬献情爱。在新的一年里，无论怎样忙里忙外，无论怎样四处奔波，我们放下繁忙，忙里偷闲，找点属于自己的时间，祝福父母，祝福长辈，把真诚的祝愿献上。血溶于水的亲情之花永远开放，永不枯萎，永不凋谢；互助的友情之果长结，甘甜如蜜，芳香独特。关心孩子的爱在弥漫，在传递，在播种。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之风吹来，老人安享晚年，不愁吃穿，不感孤独，亲人环绕四周；孩子得到照顾，得到成长，走向独立，迈向成熟。

元旦里，我们用最真诚的情感祝福自己，祝福他人；生命之林常青，感动洒满世间；丰收的果实得以收获，生活多姿多彩，绽放光芒。我们洒遍热闹沸腾的的喜庆，共同庆祝喜气洋洋的元旦。在欢快地走来的又一个三百六十五天里，挥手告别昨天，留住美好，快乐欢迎新的一年。



春饼香 2013-12-26

一种美味，宛如一缕白烟，轻轻地摇曳；一种亮点，恰似星星点点，在夜空里闪烁，在大街小巷里招摇；一种诱惑，触动内心的渴望，勾引你的灵魂；一种盼望，在心底升起，缠绕在脑海的空间。它，就是众人见爱的春饼。

春饼飘香，口感柔韧耐嚼；那种滋味，随风潜入嗅觉；“饼香不怕巷子深!”春饼是面粉烙制的薄饼，一般要卷菜而食。立春吃春饼有喜迎春季、祈盼丰收之意。在永春，我见过，白色的素面薄皮作衣裳，柔柔的，软软的，以薄薄的箔的姿态，蕴含著淡淡的风韵；绿油油的韭菜，叶片扁平带状，品质柔软，纤维较多。它浓浓的香味，挑起舌尖厚厚的恩宠；鲜红色的红萝卜，切成丝状，仿佛在努力激起你的食欲；豆芽，晶莹剔透，面孔润滑，柔脆白嫩，似乎要钻进你的胃口……

春饼，在金黄的油里慢慢地洗礼过，经过几分钟的煎炸，转身一变，成为黄色的、稍瘪的圆柱状容貌。黄色的外衣透露出一点点鲜红，一点点翠绿，一点点嫩白。春饼诱人的色泽，入口香脆，令人爱不释手。一缕爱它、恋它和知它的情感在眼里闪光。

微风习习，心绪飘飞，每一口的滋味，饱蘸著浓浓的喜悦；每一次的咀嚼，释放著深深的兴奋；每一缕的香味，震撼著红红的心灵。春饼，你的名字，如姹紫嫣红的春天，如诗如梦，惊喜连连。春饼，每一次走近你，内心里拥有一份美好的等待；春饼，你的容颜，如少女的花容月貌，含羞带笑，游离的情感找到了解馋的依靠。

指尖留下的余味，铺陈眷恋。潮湿的心境，经过春饼的净化，犹如午阳直照，烘干水汽，温暖心窝。春饼，浓彩重抹的一笔，不是写在纸上，不是刻在石上，不是有分量的铅字，而是一种寄托，一种享受，一种余音绕梁的绝响。

在喧嚣的街边，在明亮的拐角，在热闹的路旁，一个个小摊子，就有你微笑的脸蛋，也伴著你销魂蚀骨的温馨。春饼，哪怕化为灰烬，也有你抹不掉的痕迹。春饼，普通又亲切的影子，随处可见，只是，对你那难以忘却的留恋，总在嘴角牵引著动心的欲望。

我渴望，我渴望，不时走向你，与你相遇，与你缠绵，与你拥抱，与你热吻。春饼，每一次你走进我的内心，总会荡起心水的涟漪。那一层层的微妙的体会，冲击著心海的礁石，汹涌澎湃，动人心魄。朴素的语言难以描绘你的神奇，暗淡的文字难以写出你的诱人之处。知道吗？春饼，你曾经是我暗恋的绝色物件。

我知道，我只知道，那样秀色可餐的外表，走进我，跑向我，飞向我，不时闯进内心的深处。《四时宝镜》说“立春日食萝菔、春饼、生菜，号春盘。”杜甫有“春日春盘细生菜”的诗句！春饼，可谓位居“极品”，它集有简单化、普及化和大众化于一身。在心里，你雕刻你的模样，摇摆你的身影，飘荡你的香味，那样醉人，那样迷人，那样引人入胜。

有人，你是老当益壮；春饼，你是日久弥香；有溪，你是越流越大，终成江河；春饼，你是越传越广，终成大器；有花，你是越开越美，终成风景；春饼，你是越吃越香，终有爱意。那份对春饼绵长的爱意，铸就了声名远播五湖四海，挚爱传向神州大地！



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