漫谈寻找梦中的桃花源

义门散人

寻找梦中的桃花源

2012-10-29

身在泉州的朋友经常有所触动地向我感喟泉州的历史多么悠久文化多么灿烂，每及此时，我往往不由自主地想起东晋时期我的老乡陶渊明。在晋人衣冠南渡把中原的工具、服饰、教育、习俗，以及一路心酸带到闽地拓荒垦殖的时候，“不为五斗米折腰”的陶渊明已经写下了恬淡自然、意境高远的山水田园诗篇了，许多诗文至今仍吟咏不绝。“采菊东篱下，悠然见南山”，竹篱茅舍，飞鸟晚菊，胸中所存只有山水情趣，每日里都那么自足与惬意。特别是他给后人留下的《桃花源记》中描述的环境幽静、生活安逸、不受外界干扰的理想社会，更成为后人追求和向往的精神家园。陶渊明为我们启蒙了一种归隐田园的心境，他躬耕自资的身影、歌咏自然的情怀深深烙印在我阅读的记忆里。

正当秋高气爽的时节，应永春之邀，我们一行十几人走进永春，体验传统文化魅力和独特乡土风情，感受美丽乡村的诗情画意。我有幸随团采风，让我有机会又一次亲近永春的山水，感受陶渊明“性本爱丘山”的自由与闲适。

在泉州生活多年，我不只一次地到过永春。永春号称泉州中心城市的“后花园”，这里的乡村大多在群山环抱之中，每次走进永春都会有种融入大自然的快意，山间田野的清新空气总会舒缓你的神经。永春县城还有一个美丽的名称——桃城，据说这里古称“桃源”，不知道是不是因为这是个桃花盛开的地方？都说永春“万紫千红永是春”，说明这里不仅仅桃花盛开，而且应该是百花争艳的吧，“永春”之名，名不虚传。永春山清水秀，是晋江母亲河的源头，没有遭受过多的工业污染，有著得天独厚的山水资源，近几年致力于打造生态旅游区，应该是最有可能还原陶渊明为我们描绘的理想世界的。

不知道是不是基于这样的认识，永春的“美丽乡村”建设走在了全省的前列。在采风的两天时间里，我们走访了永春仙夹镇山后村、大羽白鹤拳史馆、永春老醋厂、永芳纸织画馆、苏坑镇嵩山村和桃城镇姜莲村。我强烈地感受到，在这里建设美丽乡村，有著很多地方不可替代的天然优势。我们所到之处自然风光旖旎，田园气息浓郁、环境整洁优美、人民生活和美，我们宣导的“环境优美、生活甜美、社会和美”美丽乡村建设已初见成效。当同行的文艺家们漫步在苏坑镇嵩山村的小溪边，看到清澈见底的溪水中一群群小鱼儿在嬉戏，大家都忍不住掬一捧水尝尝，甜甜的，凉凉的，都说小时候村里的水也像这样甘甜。走累了，还可以坐在旁边那用原木搭建的亭子里纳凉、休憩，让大家完全忘却了都市的忙碌和喧嚣，满心欢喜，快然自足。

走在这样的环境里，思绪也是无边无际的。在享受宁静、闲适的同时，我突然觉得，我们的美丽乡村建设是不是还少了点什么？有同行的文艺家启迪了我的思路。对，新落成的房子乡土味道略显不足，建筑材料的选择考虑欠妥，整体色彩的搭配不够合理……我不由得想起了黄山脚下的宏村，原汁原味地保存其固有的建筑和生态环境就是最好的美丽乡村建设模式，我也想起了江西的婺源，这个被称为“中国最美的乡村”的地方，就因为它的徽派民居保存完好，并且与当地的自然风光有机结合，特别是在油菜花开的时候仿佛让人觉得置身于中国的山水画之中。我觉得，泉州也应立足本地闽南乡村特色与人民实际生活，找准自身的特色和定位，打造自然、和谐的美丽乡村。

每个村庄都有自己不同的历史和文化，如何既继承和汲取传统文化的精华，同时又科学合理地吸收和融合各种现代文化的优良元素，这就需要我们在建设美丽乡村时提升文化自觉。对于那些祖先留下来的遗迹遗物，应该完好地保存好，修复好，修旧如旧。建筑风格维持统一，应当避免人们的突兀感，要注意与古民居协调，与自然山水和谐，让乡村百姓既充分享受现代化的福利，又不脱离传统文化的温馨氛围。同时，还应注重配套文化设施建设，让乡村百姓在享受优美环境带来的幸福生活的同时，精神文化生活更加丰富多彩。

每个人的梦里都有自己向往的桃花源，要让现实中处处都是桃源胜景，美丽乡村建设也许是通向这一目标的极佳途径。

作者系《泉州文学》编辑部主任