漫谈广应尊王（相刚公，七堡王）

莆阳陈氏

广应尊王（相刚公，七堡王）

广应尊王，尚有相刚公，七堡王之称。

广应尊王姓陈名冲，明朝洪武十六年（1383年）正月初九，出生在河南光州固始县。明朝永乐二年（1404年）由固始县入福建永春屯田（今桃城镇丰山），28岁中举人，在朝任御史，35岁辞官后隐居于永春十一都小姑（今岵山镇），宣德十年（1435年）52岁羽化登仙。

据史志记载，广应尊王成仙登神后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著，自明至清，获历朝皇帝三次敕封祭典。广如南海万方应，敕封岵山七堡王，英名远播四海人民皆敬奉，倍受人间崇拜。



广应尊王宝像

当地人在龙堀（今岵山磻溪村）建龙山庙（又名磻内庙）祀之，岵山磻溪龙山庙始建于明代，中途经过四次大修，宝殿广应尊王金尊神像，头戴王帽（翼善冠--帽翅朝上，象征皇权至高无上），身著五龙袍，左手道指，右手握拳，脚穿官靴，端正坐在宝座上；脸部天庭饱满地阁方圆，古时是赤红色经过香火薰陶有点暗红，慈眉善目，含唇沉思，不怒自威。

历朝敕封

明永乐十一年封 相刚公

明宣德十年封 七堡王

清乾隆十八年封 广应尊王

从历朝历代对陈冲的三个封号中可以看出，“广应尊王”的封号为最高，也最切合民意，启示人们弘扬广应尊王的“忠孝仁义”精神。

民间传说

广应尊王故事因为各地百姓口传，版本略有不同，较为流行的故事情节梗概如下：

辞官退隐

陈冲平素孝敬双亲，和睦邻居，守信约，淡金钱，重义气。陈冲28岁中举人，朝廷授予御史，他为国家效劳数年，由于政绩卓越，处事刚正不阿，受到明成祖的大力褒奖，赐“相刚公”荣誉称号。由于官场尔虞我诈，而陈冲性情直爽，处事刚正，自觉官场不适合他，时隔数年陈冲即辞官回归乡里，退隐于泉州府永春县十一都小姑，教书育人，造桥修路，济世救人。

七村抢庙

陈冲生前辞官隐居于福建省永春县十一都小姑，教书育人，解惑乡民，带领民众智斗倭寇山匪，仙逝后明宣宗追念他功在国家，敕封为“七堡王”昭命于福建省永春县十一都小姑建立祠堂崇祀，因此永春岵山人称他为“七堡王”，其庙宇称为“龙山庙”。在建这座庙堂的时候小姑乡七个村村民，都争著要将庙堂建在自己村里，由于争执未果，这时有人提议在小姑溪（今岵山母亲河金溪）放一块大木头，木头往哪个村的方向漂流就建在哪个村，最后村民一致同意。

大木头放入小姑溪，刚开始顺著水流向东边茂霞村流去，不一会儿，突然刮起一阵大风把木头从东边刮向西边的龙堀（磻溪村），而且一直往西漂，村民认为这是七堡王的意愿，后来七个村一致同意龙山庙建在磻溪村。

杜绝敛财

清朝初期泉州有某祖庙信徒，时常迎接其神明神像在各地展开庙会，四处对乡民派敛香火钱，永春州人颇苦之，唯不敢言。广应尊王二儿子（舍人）一日降乩曰：“尔非真虔，四处敛财？若要避之，金庙换铁。”意思是将龙山庙弄得破破旧旧，避免神棍垂涎。村民依照此言行动，神棍队伍一至永春岵山龙山庙，发现龙山庙变得十分破旧，觉得怪异，因而询问。庙方回应“近来永春灾荒，人民困窘，才会连龙山庙都这么穷困。”神棍只好将神明銮驾返回，徒费银钱数万。（所以现今龙山庙里没有放功德箱）

除旱丰收

清乾隆十八年（1753年），是年亢旱无雨，赤地千里，无法耕作。泉永民众到龙山庙祈求七堡王，幸受庇佑，连降大雨数天，驱除旱魔，田园复苏，旱年反比常年丰收。此事传到朝廷，乾隆亲自追封“广应尊王”。

降伏麻雀妖

民国时期，岵山一带，雀妖作祟，麻雀成灾，到处吃庄稼，村民颗粒无收，搞得民不聊生，茂霞村尤其严重，在村民不知所措的时候。忽见福茂寨不远处的稻田里有一神人身披铠甲，手持弓箭，骑马大战麻雀妖，经过数小时大战，雀妖终于被收服，顿时所有麻雀皆不见。随后，村民为感谢那位神人，试图将其喊住，只见那人骑著高头大马款款而去，村民边喊边跟著他走，不知不觉走到磻溪村的龙山庙门前，只见那人忽然凭空消失在庙门前。庙中有声曰：“雀妖作祟，民不聊生，吾派儿灵通（广应尊王大儿子），前去降服”。

广应尊王神诞

后来，茂霞村村民，为感谢广应尊王的圣恩，在每年的正月初二这天组织村民，八抬大轿将广应尊王宝像从龙山庙请到福茂寨里，三牲五礼供著，举行各种法事科仪，演高甲戏、木偶戏、放电影。来叩谢广应尊王的圣恩。（一直延续至今）

信俗

一：每年正月初一是众人的许愿还愿日，这天四乡八里的人都会来许愿还愿日，特别热闹！

正月迎灯

二：每年正月初九是广应尊王圣诞，初八开始在龙山庙做佛事活动两天，由全村分角落部分群众做头，养猪养羊参祭，这天还要请戏班演戏为广应尊王祝寿！

正月请火

三：每一年一次，做大佛头活动。时间是正月初一做到十四，正月出门请火。这次活动是要到外地刈火，全乡分12个组轮流进行。具体做法是在前一年二月初二掷杯选出六名做头的人选，三人上火山（指定宫庙迎请），三人在家做准备工作。要到哪个宫庙也要进行逐个选择，每个宫庙都要三杯圣杯。选人也是一样要连续三杯圣杯。具体时间安排也是要掷杯，刈火后，回家，巡境，做醮。队伍中有舞龙狮阵，锣鼓，十八学士，南音等。

另外，还有一个特色是每逢男子成年结婚，都要到龙山庙进行虔诚的祷告，然后用轿子把广应尊王宝像抬回家，前面一个人拿著广应尊王令旗为尊王开路，后面一个人拿著铜锣，一个人拿著锣鼓，另外两个抬轿子，其他的三个人跟随其后，排成“一”字形，把广应尊王请回家。