话说不是你不知道家谱目录应该怎么写，而是你没看过这边文章

魏氏宗亲

关于撰写目录的顺序，各个家族之间也有所不同，目录和序言、凡例间的顺序可根据自己家族需求确定。而目录的撰写，是将谱书所载内容的各类、各项题目，依顺序汇录于宗谱的前面。目录的作用在于：既统其后所载概况，同时，也备分类寻检查阅。

自古以来，所有的籍典书目都要归纳并按照一定的内容分类编排次序，集大成而概目录。具体到某一部书籍，依其主题内容分章表达，为明晰全书梗概，“分部题目，颇有次序”，这也就是一书的目录。

至于家谱，虽属史类，但涵盖的内容和范围与史相差甚远，因此，谱的编目，只是有近于史的形式，一般序次为:

一、题名录，即修撰者名单；

二、凡例；

三、谱序；

四、世源；

五、世系图；

六、派序并派字；

七、宗规、家范、家礼；

八、服制图；

九、浩命、恩荣；

十、传记及节孝传略；

十一、先祖像图、宗祠、族产、坟莹山图；

十二、历届修谱题名录；

十三、领谱字号；

十四、捐输名目；

十五、居地迁地；

十六、财政收支；

十七、附录；

十八、后记。

现代重修家谱，在原编目的基础上，依其内容的分类增加了有时代色彩的新内容，因此，在编目上有了一些调整。例有某总谱分十编，依次为:

第一编 ，先祖像图；谱序；前谱序；凡例；前凡例。

第二编 ，本姓姓氏渊源史料;世系源流；先祖及分支图。

第三编 ，本宗的历史史料并考证。

第四编 ，本宗大事记、传记。

第五编 ，本宗派语；宗祠；宗戒；家范。

第六编 ，古礼制(含祭礼、婚礼、丧礼、五服制度、葬礼)。

第七编 ，历届修谱名目，历届领谱字号，历届入谱人丁统计资料；主要居地及迁徙；社会公职人员，实业人士录；文化学历、学位、学衔统计录。

第八编，本届续修文件、文告汇编。

第九编 ，艺文。

第十编 ，总世系图表。

卷前为族人主要居地地图，照片资料，前言，本届编修名单，总目录(含分房或分支目录)。这种编目的改进，具有更好的连贯性，尤其是在本宗的历史问题上，既保留了原有的资料，也作了考证的说明，对克服谱史不实的情况有了重大的改进。有的宗族为提高宗谱的使用价值，还专门编录了族人速查表，附录于后，这便是独具自家特色的创新设计了。