【承德徐氏字辈】 热河省丰宁县大滦河川三道河子徐氏

徐派和

【承德徐氏字辈】 热河省丰宁县大滦河川三道河子徐氏

国之有史，族之有谱，山水有流，落叶归根，祖一人之身，散而传于现百千余人之身，且居于四方， 有见面不识者，尊长不辨者，世序散乱，家谱之修， 上以敬宗，下以收族。、

我热河省丰宁县、隆化县交界大滦河川三道河子 徐氏一族，由山西大槐树底下迁民到山东登州府 (莱 州县) 昌邑县徐家官庄徐庄下营。(民间传说，明洪武 年间官府找了一个理由，把好多人都聚集到山西大槐 树这个地方，进行登记造册，然后进行强制性的迁民。 祖上很可能在此之列。) 时光流转，适时家中起火断了 生计，逃荒出来老哥仨，(公、净、太) 行至北平怀柔 河防 口外喇叭沟门前喇叭沟北辛店北间厂沟门 (北山 根的一块平地) 以存身，后老三因故返回山东。剩下 哥俩一个端枪打豹子，一个垒坝墙子开荒耕种。

世事造化弄人，老哥俩其一又在徐窝铺走散，只 剩一人带着儿孙在这深山老林里艰难延续，休养生息， 成为本支脉开山鼻祖。 当时生活条件虽然艰苦，但我 祖上也是人丁兴旺、牛羊成群，生活富足。传至四世， 友荣先祖留在徐窝铺敬祖传嗣，后代长元次亨，长传 国忠、国 臣、 国瑞三子；次传国卿、 国义二子。后人 承祖阴德护佑枝繁叶茂，子孙贤孝，万年续延。

民国三年友华因故北迁至大滦河川，后代长福、  次禄、三珍 (早夭) 四祥、五友、六财、七顺、八旺。 先祖购得良田养儿孙，遂远亦是筋连心。

祖上所留家谱早在文革破四旧时期遗失于三道河 子营子西头巨石之下，先祖传承延续之事只有徐窝铺 先人国义留有一记事残本略有记录，按其文字所载开 山老祖的两个儿子及后世儿孙名讳清晰；安居阴宅有 序；其太祖独自反祖居鲁地亦是记录在案，并佐以代 代相传为据；公、净贰祖壹祖走失，祖之阴宅首位只 留壹冢， 内安谁躯已成迷，此事并无可考文字记录。  然先人国义所留文字因其历史久远， 已然成为现存最 有价值的家族传承脉络追考依据，其册所录字辈排序、 先祖名讳、南北两支脉络清晰，可称其为谱！

据家族世代相传祖上走丢的这门人， 已成先人心 病。我到红石砬、徐窝铺两处祖坟祭拜之余，详询老 人无果，但听 口口相传依稀有几个去向，一说是在丰 宁县黄旗镇西城根营，营子东头道北有徐姓；一说是 老父亲徐生所讲，他一九五六年至一九六五年和二爷 徐凤山去大坝外草原西北内蒙古多伦地界雾凇秃噜巴 道北有一当家子；一说大滩镇徐姓是本家。总之众说 纷纭，但无从查起。

燕之大山养育我徐氏一族，  自清朝北迁经中华民 国、满洲国、 中华人民共和国成立至今，繁衍二百余 年，历经改朝换代刀兵之害，贼患之苦。吾祖审时度 势帅其子孙顺势而行，虽经坎坷但平安繁衍至今，感 叹祖上智慧之余承蒙祖德护佑，后世儿孙根系广植人 丁兴旺。

注*徐家下营一说是徐凤 2022 年 2 月 4 日在徐龙 家吃饭时讲的，他说是听父亲徐秀山年轻时说的。

、根深 │ 叶茂

星月流转起祸殃、家宅具焚断余粮

背井离乡奔命去、燕山深处得福地

北上一脉叁兄弟、间厂之地搭窝房

与豹争食拓荒涧、岁月峥嵘扎根源

老门思乡归鲁地、二祖其一踪不聚

传至四世二枝繁、长留次迁滦河川

五世十枝缘不同、一枝不为人间士

二枝引凤栽梧桐、七枝繁衍万年青

子孙后世承祖佑、忠厚传家德行厚

熟习诗文门庭显、知舍行善传续远、

字辈：

国宝顺旺、福如清海、万子回春、至为原乡