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[周氏文化] 无锡周姓有两大宗

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百家姓秀才

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发表于 2026-9-9 11:33:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
锦树里一栋高楼里,81岁的老人周霁常常整天伏在资料堆里笔耕着。她是宋明理学开山鼻祖周敦颐的33代传人,近年来一直为锡山周氏谱牒文化四处奔走忙碌。

少见的女性编谱者

传统的家谱是收男不收女的。像周霁这样为修谱奔走忙碌,担当起一个地方宗谱主要修撰人的女性,在全国罕见。

周女士告诉记者,她出生在一个商人家庭,1949年高中毕业后参加了革命工作。小时候,她曾去惠山周文恪公祠参加过家祭活动,但后来一直认为祠堂、家谱是属于“封建”的东西。退休多年后,她得知无锡成立了祠堂研究会,钱氏祠堂已经恢复。“这时,我萌发了一个念头:自己的老祖宗是谁呢?”抱着这个念头,她四处寻找锡山周氏忠孝堂自己这一支的家谱,并通过不懈努力完成了续谱工作。之后,陆续有几十个无锡周氏分支来找她,或请她帮助续修家谱,或请她提供材料。 “说来也奇怪,原先我总觉得自己浑身无力。现在看着那些泛黄的老家谱,了解了许多老祖宗们的故事,竟是浑身有劲,跑再远的路也不累呢。”周霁现在的愿望,是在进一步搜集资料的基础上,为编纂锡山周氏总谱做准备。

乾隆御书重见天日

惠山是中国祠堂文化的宝库,单是祭祀著名理学家的祠堂就有张载、朱熹、周敦颐3位。祭祀周敦颐的光霁祠,已经恢复旧观。对于一般市民来说,“理学”可能过于深奥,但“出污泥而不染”的文章《爱莲说》却不可能不知道。其作者周敦颐(1017~1073)被锡山周氏奉为始祖。光霁祠为惠山祠堂群中至宝,建于1742年。在惠山 118个祠堂中,这里是唯一有皇帝两次亲临,并留下御书匾额、赞美祀主御诗的。惠山古镇工程全面启动后,原住在光霁祠里的住户陆续迁出,为寻找御书匾额,周霁几乎天天要来寻访,时刻留心着祠内文物的保护。在去年7月13日下午,施工人员在这位老人的指点下,终于在天井里的洗衣池下,挖出了隐迹多年的乾隆御书“光霁祠”石刻匾额。

无锡周姓有两大宗

家住钱桥镇华新社区周基头的周仁荣,是热心周氏谱牒文化的另一位老人。他热心主持续修的《句吴周氏周基头分支世谱》在上个月底完成,为此举办了隆重的仪式。

78岁的周仁荣介绍,“周”是中国第9大姓,有2900多万人。周恩来、鲁迅是最著名的周氏名人。无锡的周氏有“句吴”、“锡山”两宗。锡山周氏把湖南道州的周敦颐视为始祖,他们分别有两支在1274年、1368年迁至无锡。句吴周氏则把率领族人迁居陕西岐山周原的古公亶父作为自己的始祖。在家谱记载上,亶父的儿子泰伯来到江南梅里,建立了句吴国,故称句吴周氏。32世孙周虞为避秦乱,迁徙闽南。一千多年后,73世孙又迁回洛社北最终落户乙虞桥,被称为乙虞返锡始祖。到81世时,又分出了钱桥周基头这一支。到周仁荣这一代已经103世了。无锡土生土长的周氏后人,都是从这两宗衍生的。

周基头作为无锡周姓的一个聚集地,因为修建道路,即将被全面迁并,500多周氏族人将彻底告别田园生活。周仁荣续谱中,特别附有一张全村男女老幼数百人的彩色大照片,看了着实令人动容。
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