清朝·古 范：高山社重修关帝庙碑记

古氏文

高山社重修关帝庙碑记

清朝/陕西宜川·古 范

帝生于汉，汉之人即庙祀之，历唐宋元明不异。迄本朝，则祠而享绘而奉者，地遍乎东西朔南，人编乎士农工商。而圣天子春秋二祀，与先师并行不替，岂非神之灵应，遂以维持社稷，呵护蒸民也哉。

我高山，有帝祠三楹，未悉创自何代，当明末流寇氛炽，曾闻显圣以救土民，有举人张允祥碑碣可考。康熙四十年（1701年）间，余叔祖古愿等重修，立有碑记。迨乾隆二十四年（1759年），天遭奇荒，僧人或死或逃，不惟庙像剥落，且庙宇倾圮。主持行衍，有志领修，而里人乐襄盛事者，不遗丁男，以故三月之间，厥功告成。

夫惜财吝资，人之恒情，至帝庙之修，而争行先输金者，非帝以至诚至圣，有血气莫不尊亲，而能如此哉。

功竣之明年，里人既喜僧衍，克董圣事。而僧衍亦不忘里人好善乐施也，求余为文以勒石，而余不辞鄙俚，敬序以往之始末，且以知关祠始于汉末，与孔庙始于汉初，虽不与天地同始，当亦与天地同终云。

乾隆卅四年（1769年）岁次己丑八月谷旦

本社邑学生：古 范 熏沐敬撰

邑学生：古太和 沐手书丹

（刊载于古培才、古小彬等主编《古氏文选》）