江镇兴衰 人道是，三十年间河东河西！世代交替、物转星移，此乃道之本性。世间兴衰非个人

谱牒行轩

江镇兴衰

人道是，三十年间河东河西！世代交替、物转星移，此乃道之本性。世间兴衰非个人所能左右。

江镇，一个皖水之滨之小镇，在世纪之交重放光芒，引来众多注视之目光，江镇之发展有偶然性，但也有她之必然！在为江镇之复兴 又说崛起 喝彩之余，我深究其因果，有自思之浅见，权且抛出，以博众朋友一笑！

江镇之于安庆的兴衰是密不可分的。安庆真正建城在于南宋抗金之时，因安庆靠大龙山、坐于盛唐湾高地之上古城今安庆四方城一带，扼守长江咽喉，自古为军事重镇。而古舒州 大概今安庆地区一带 自古为古战场，而自唐以降，五代十国、连年征战，殃及池鱼，故而安庆范围人文丧失，仕人多消隐；经宋一代，治未复，又遭金、元战火，而人烟稀少。故而，在明朝之前，安庆，仕人不见，经年不出状元为证。然，明开国之初，有一鄱阳湖大战，徽州婺源今江西，解放后划归江西一带，遭战火。而徽州本是当年中原仕族大姓多迁移之所，文风颇盛，在元朝时在朝为官者多，为躲避战火、及逃避汉室当权者报复，纷纷北迁，出鄱阳湖，入长江，迁居安庆，而逆皖水入江镇者多矣！此次大搬迁，各家族谱俱有记载。此举一例，迁居今上丰、赵山之汪姓，家谱记载，上溯唐朝越国公汪华，封地为今之徽州、宣城池州一带 今汪乃徽州大姓，贵池文化活化石之傩戏尚有部分为纪念他之意。而自元末明初迁来江镇之一代，在元时当朝为官，为躲避新政权之迫害在江镇隐姓埋名。二代兄弟三人：一为当时之九江知府；一为当时之兵科给事，重耀门楣。现在其汪姓族谱开页尚题有“越国振家声，平阳锦世泽”八个大字时怀宁为平阳郡。今举汪姓一例，可见江镇各族之一斑。而整个安庆，何以从明以后文人辈出，源出一辙，皆因自古文风颇盛之徽州仕民大迁徙也。清时桐城派之戴名世、方苞、姚鼐其祖皆来自那次大迁徙之徽州！

由此安庆之兴衰自有其源。江镇乃安庆一小镇，其兴衰亦此根据。当年徽州商人遍布全国之时，江镇也辉煌数百年。因江镇在当时水路交通为主之前提下，拥有潜怀两地中上游之唯一良港，枯水季节两县所有之货物皆从此地进出。在未围湖造田之前，整个现在之皖河农场湖岔纵横，江镇为鱼米之乡，生活富裕。据说老河之滨--老街雕梁画栋，商贾云集。现在潜山一带之老人仍就记得江镇之古地名--江家嘴。其时，江镇一带人民皆行商做贾，且贾而好儒，代有人才出。

建国以后，五四年之大水，令皖河改道，冲毁老街，铜马大堤兴建，围湖造田，更令众多江镇渔民雪上加霜。加上国家经济下滑，七八十年代整个安庆经济低迷，江镇更因陆路交通不发达而没落，始走上衰落之谷底。

然而，基因仍在、风水轮流，是金子总会发光。穷则思变，无数次尝试让江镇人走出低谷，面对崛起，我们复兴之。复兴、不仅是我们之经济，且有我们贾而好儒之思想！思及徽州，现在经济虽没落，然其人文至今才开花结果。近代之胡适；现代国家领导人江，其族乃徽州大姓，始于清时盐商后裔在扬州落地生根之后裔；胡主席亦是其先祖在上海经商。这些绝非偶然，是贾而好儒思想之延续！这才是龙脉、人文精神之龙脉矣！故我所呼唤，乃是重视教育。我们基因相同，子弟若皆弃学而从商，江镇之明日又何堪言！故，我思：阴阳之道、反复迁变呵！