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[汪氏文化] 康范遗稿序 张纯仁

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百家姓秀才

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发表于 2026-9-12 23:15:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
志发于言而为诗,情发于声而成音。是故诗豪放而绮丽者,志乎富贵者也;冲澹而萧散者,志乎隐遯者也;平易而典雅者,志乎道义者也。是故音之和者,其音正;音之怨者,其情乖;音之靡者,其情肆。听其言也,审其声也,斯得其志与之所发,人之贤否,从可知矣。传曰:见其礼而知其政,闻其乐而知其德。徽绩溪邑当宋季世多显人,而汪氏自有唐以来尤为右族。处微公世诗书之泽而爵禄不入于其心,味道义之腴而穷约无所怨乎世,乐坵园之趣而惠爱足以及于人,乡邑视之为楷范,官府信之如蓍龟。观其环谷存藁,所为诗辞数十首,其言典雅,其声和平,无一毫晚宋气习,其旷达者恒依乎理,未尝坠晋人之弊,视彼处穷约而怨尤、甘遯隐而忘世者,固不可同日语矣。易箦一词,了远生死,且有一息尚存不容少懈意,鸣呼,岂非有道君子哉!是宜生而名公卿以逸民论荐,殁而贤大夫以康范先生私谥之也。惜乎,其所述作不复尽传于世,此其幸存而未泯者耳,非惟汪氏子孙所宜珍重,亦斯文之所当其惜者也。余再来新安校文,郡纠录赵君遇偕先生五世孙畴为征余文,题其端以锓诸梓。执笔汗颜,姑论其概,俾览遗风传逸民者亦将有感于斯文。
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