第几世裔孙计算

汪墨远舟

按头尾算，用“大数-小数”公式。

例：爽公是45世，中元公是58世，即58-45=13，从爽公算起中元公是爽公第十三世裔孙。

注：“孙”字的繁体字是“孙”。《说文解字》：“孙”，从子从系。系，续也，言顺续先祖之后也。《康熙字典》采用此解。“孙”字单独使用时，为《尔雅·释亲》“子之子”之义。但“孙”有时、特别是和其它字组成词时，则具有多种意义，其意义虽与“子之子”有关，却不等于“子之子”：“子”之各世后裔依次为孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙、……。

几世孙——在世系上，定某人为第一世，则其子为第二世，孙为第三世，曾孙、玄孙、、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙，依次为第四至第十世。（请注意：“世系”只表示“世”，既非“世祖”、也非“世孙”。）

对于第一世的某人来说，第十一世及以后的世数者，只用“第一世的几世孙”、而不用“×孙”来称呼。这就是“几世孙”一词的来因。因为要记忆来、晜、仍、云、耳已经不那么方便，假如再创造更多的孙名，就更麻烦了。人们发现“几世孙”，其逻辑性好记好用，就推前到玄孙及以下都使用它。早在夏桀之世的《存真》，就有“晜孙……己之六世孙也”之说。西汉《史记》说赵武灵王是赵鞅的七世孙。

“几世孙”的原意为“下（或后）几世孙”。其中的“孙”，解作“后裔”，不是狭义的“子之子”。既然是后裔，“下（或后）”可不必带着，就迳称“几世孙”；而且，“子”亦可以称为“一世孙”了，即“下一世的后裔”意。（实用上仍称子、孙，计算上则为一世孙、二世孙。）与此相对称，“几世祖”原词为“上（或前）几世祖”，其中的“祖”，解作“先祖”，不是狭义的“父之父”。同理，可迳称“几世祖”；而且，“父”亦可以称为“一世祖”，即“上一世的先祖”意。

早在夏桀之世的《存真》中就载有：“晜孙者，玄孙之孙，己之六世孙也。”即：

世系： 第一世 二 三 四 五 六 第七世

名称： 自己 子 孙 曾孙 玄孙 来孙 晜孙

己之几世孙： 一世孙 二世孙 六世孙

在世系中排在第七世者，是第一世者的第六世孙。

这是“几世孙”的算法，也可以说是定义。（由此可见，“世系”的“世”和“几世孙”的不同。若自己为第五世，则晜孙为第十一世，儿子仍是自己的一世孙，晜孙仍是自己的六世孙。）