家谱的本质究竟是什么

沈修承

（一）家谱的本质究竟是什么？

是文化，准确的说是家族文化。中华民族数千年的历史记载，可称经典的文化典籍数不胜数，为什么还需要家族文化呢？——因为相信。名师高士，在我们以及我们的后人成长过程中，固然不可缺少，但只有家谱的教诲，是我们坚信不疑的，因为任何一个人都不想在家谱上记载误人子弟的观点，血缘基因的天性使我们深信家谱上记载的家族历史文化和传承精神，也因而，从事家谱撰修的家族族贤们，每一个人都是认真而满怀敬畏之心的。俗话说“天下兴亡，匹夫有责”，一个国家的兴旺跟这个国家的每一人都有关系，而一个家族的兴旺就更是如此了。一个家族想要兴旺起来，光是依靠一个人是不可能的，哪怕起来了，也是不可能长久的，最重要的就是家族成员要上下一条心，保持家庭和气，那么家族里的每一个人都不可能置身事外。而且一个家族的兴旺，是需要时间的，不可能眨眼起来瞬间兴旺，而家谱历史文化正是支撑家族兴旺最好的利器！

（二）家谱究竟是为什么样的人修的？

历代每一届修谱，我们看到的都是有文化、有见识的人主导，少数人会认为家谱与自己没有关系。其实，从事修撰的人，只是体现家谱的一种品质，或者说，要使家谱经得住时间的考验，对后人有好的启迪作用，故需要有文化、有见识和有担当的人来做。纵观我们历代的家谱，我们可以看到，这些承担了家族宗务的族贤，往往引领着一个家庭几代人的良性发展，甚至于影响到相近或者相邻的族人，这就是我们说的身边的榜样，这种力量是需要充分认识的。在前人的教诲中，经常告诫我们最需要关注身边那些发展不那么好的宗亲，甚至于贫困的族人更需要我们关心，而改变一个人甚至于一个家庭的面貌，最简单有效的手段就是掌握知识和了解历史。尊重和学习家谱文化可能在短期内不一定感受到有立竿见影的效果，但这不是知识和文化的局限，更多是我们掌握得不够。没有知识，没有文化，我们也许仍然可以生活，但只有知识才能让我们拥有选择生活方式的能力。所以，前人是期望我们通过家谱，潜移默化地优化一个家族的风尚，而不是让少数人展现他们的优秀，这就是家谱上所说的要排除杂念，我相信我们每一个负责撰修的家门都拥有这种信念，也希望家族的每一个成员都能相信这一点，而得以共同美好。

（三）家谱对每一个人究竟有什么用？

家谱上记载了我们前人的品质、德行，希望能够以此激励后人；家谱的世系呈现了我们的关系，希望我们能够重视亲情，在力所能及的范围内相互帮助；前人的懿德懿行让我们备受鼓舞，增强我们的自信心，从而在参与社会活动中能够有勇气、有担当，成为对社会、对家族有贡献的人。前人善迹所为的事情在家族中传颂，后人会引以为豪，这当然会影响我们对人对事的行为举止，更多情况下会让我们积极参与一些社会的事务，得到更多的认可，得到更多的酬劳，由而惠及我们的子孙后代。从来没有过于封闭在一个狭隘范围里的人能够担当大任的，家族本质是社会的缩影，家族事务以其可信赖的特性，使得我们在社会上能够有所作为，对子孙后代的启迪，会让他们成为我们的骄傲，这也是我们从事家族事务带来的人生价值，说白了就是这一辈子有意义，对得起前人，也无愧于后人。

（四）我们究竟能为家谱做什么？

传统文化里面，崇尚一些仪式感的内容，这就是几千年以来所称的“礼”。这种仪式感和红白喜事、生日做酒、朋友聚餐，其实也没有本质的不同，还比如家族建祠堂、修家谱，核心意义和目的就是为了增强凝聚力。为什么说远亲不如近邻？就是因为缺乏这种仪式感。一个大家族的凝聚，需要每一个成员的积极参与，才能真正体现一个家族的精神面貌，家谱作为家族风尚的文化载体，当然也不例外。

有的人说：“我看不懂谱，对我没什么意义。”前面我提到过，家谱其实对这类人更有意义，我们看不懂谱恰恰应该使后人看得懂谱。我坚定的相信家谱的价值，我也相信没有一个人会自认为自己的后人会每一代都看不懂谱。看不懂谱应该惭愧，尽管这种惭愧有可能是客观造成的，不值得别人质疑或者指责，而自己拿来做不尊重家族历史文化的理由则稍显偏激，我相信每个人都是希望后人有出息的。

（五）吾族家谱文化有哪些？

在我族民国三十二年前的历代家谱，因经济条件的制约限制，新家谱的发行都是按房支有限发放，后随社会经济发展，族中大部分家庭生活水平提高，在乐昌沈氏一九九九年《沈氏族谱》新修发行时，有重家族历史文化的人开始为自己的孙子请谱，家谱上就有了自己的领谱名，从此提升自己家庭在家族中的影响力和存在感。我们不能排除有的人认为只要自己家庭的世系卷就可以了，这客观上是一种短视行为。世系只是一种凝聚作用，说明我们是一家人，真正对启迪后人有最大作用的，恰恰是卷首所记载的历史和文化，尽管我们不能期待每个人都能看懂，对每个人都有作用，但能够多一个人理解，让拥有家谱的人及其子孙能够多懂一点处世之道，少走弯路，这也是请谱人的初心。

参与家族宗务建设，就家谱而言，言传主要是家谱编修人员的责任，身教就是我们每个人的责任，在家谱上能够留下自己的名字，是对自己直系后人的激励，我们有很多人因为自己的先祖参与过家谱编修宗务而津津乐道，这种快乐，这种荣誉感，我们都深有体会。家谱重修，是家族历史上历来举足轻重的大事，作为每一个参与其中的人，都应该认真仔细地去学习和研究家族中流传下来的文化遗产，万不可因贪图功名而马虎了事，更不能遗弃和抛弃了家族中的亲人，我们应在新谱编修工作中竭尽全力，这样才对得起列祖列宗和会让自己的子孙引以自豪。

家族本位是中国社会特色之一，中国人除了家庭，没有社会，家谱文化在中国始终存在，且居于强势主导地位，而西方国家的家族是没有家谱文化的。我们回顾家族历史文化，历史上有康熙年间八世祖会梅公远赴湖南湘潭探访廷用公房脉际鳌公房支和1715年会梅公、会机公等先人共手抄祖谱赠会琮、会琼二公返蜀地之行的传颂，后有董水头先人嘉庆九年不远千里送谱入蜀的记载，本族也存在一九九九年重修家谱中丢失湖南宁远县西乡直源洞（今清水桥）十世祖光佐公房支的遗憾。而本族迁居湘川渝滇黔的各房支，皆因路途遥远和条件不足等历史原因造成难以共修家谱导致不能失散之痛，今庆幸祖泽庇护和族贤们共同努力，终得以团聚并创修了首届统谱纂修，新谱的发行量达到二百九部有余的历史传奇。我们寄望和祈福本族的各地房支和天下沈氏斌公裔子孙不再分离，永远相亲相爱并和睦相处的在一起。我们感谢无私参与家族宗务建设的每一个族贤，同时也谢谢一直关注家族宗务发展和一直热爱家族群的每一个族人。族人们在家族群龙门阵摆起，董泉沈氏雄起！

董泉沈氏斌公宗派文史研究会

2021年11月21日