王十朋家族的谨厚持身

王学宁

自十朋入宦为官之后，他把“忠、孝、悌”联贯起来，以“修身齐家”引为“治国施政”之上；他认为：“故人之为人父，则孝者必慈，而不孝者不慈；以之为人臣，则孝者必忠，而不孝者则不忠；以之事长，则孝者必顺，不孝者必不顺，此孝悌所以为立身之本，百行之先者也。”他又提出“公家之政”是“私家之政”的外延，谨记父亲之言：“十朋兄弟当修身谨行，以尊先人之教，学忠与孝，以显先人之名，不可使人言王氏有不肖之子，而使先人含愤于九泉之下也。”他的“忠孝观念，使他树立坚定的忠君爱国，反“和”抗金，及勤政爱民，廉洁奉公的为官之道。他在知州四郡为官时三立“修戒石”之举体现了他的谨厚持身的崇高品德。赢得时人叶适称他：“自绍兴庚辰至乾道辛卯，公名节为世第一，士无不趋下风者。”