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[王氏胜迹] 王十朋家族的王氏家训

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百家姓秀才

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发表于 2026-9-14 19:09:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
十朋在“家政集自序”(1032页)中写:“父子欲其孝慈,兄弟欲其友爱,夫妻欲其相穆,帷簿欲其洁修,门闾欲其清白,男子欲其知书,女子欲其习业,亲戚欲其往来,宾朋欲其交接,祭祀欲其精丰,用度欲其节俭,财富欲其无私,出纳欲其明白,奴婢欲其整肃,农桑欲其知务,官租欲其早输,私债欲其不负,府库欲其充实,米盐欲其检察,有无欲其相通,凶荒欲其相济,交易欲其廉平,施予欲其均一,忧乐欲其知时,吉凶欲其知变,忿怒欲其含忍,过恶欲其隐讳,戏玩欲其有节,饮酒欲其不乱,衣服欲其无侈,器皿欲其无奢,簿书欲其谨严,庭宇欲其修治,文籍欲其无毁,门壁欲其无污,秽恶欲其不谈,嫌疑欲其知避,事上欲其无谄,待下欲其无傲,责罚欲其有理,鞭笞欲其不苛,疾病欲其相扶,患难欲其相恤,喜庆欲其相贺,死亡欲其相哀。他又引古人言曰:“一年之计莫若植谷,十年之计莫若植木,百年之计莫若植德。”又曰:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”又曰:“善人富谓之赏,淫人富谓之殃。”“未尝若贫之乐,富而好礼者也。”“士君子欲修一家之政者,非求富益之也,植德而已尔,植善而已尔!”

由此可见,十朋治家遗训教育后人目的不是为了“求富益”,而是要求建 立一个有理想,有道德,有规范的家庭成员之间和社会和谐相处的人际关系。

此训至今,我左原王氏每逢谷雨祭祖之机,必行重温之礼节!
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