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[王氏族谱] 元发公广东乳源世系源流总述

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百家姓秀才

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发表于 2026-9-14 19:26:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
我宗太原王氏,出自周灵王太子晋,以直谏见疏为济民,时人号曰王家,因以为氏,纪于史,载于志,散见于文献。古今称盛两:大宗系,一自武候长子王元避乱,迁时山东兖州府沂县,号曰“琅琊王氏”,其后裔盛于江左;一自次子王威,九世孙王霸,迁山西太原府阳曲县,生二子:殷(太原王氏祁县支祖即:三槐王氏上源始祖),咸随父居晋阳,为太原王氏晋阳支系祖。广东乳源县境内出自于太原晋阳大系江西庐陵支后裔也。闽浙(福建)汀州府上杭县芦竹乡胜运里者,皆以元发公为广东乳源王氏始祖,实太原王氏之蔓延也。

周灵王太子晋是黄帝四十二世孙,生于周灵王六年,年十五立为太子,辅佐朝政,灵王重之。灵王二十二年(公元前550年),毂、洛水泛:危及王宫,王欲壅之,太子晋直谏提出采用疏导的方法治理,灵王怒而不纳,遂废太子晋为庶人,滴居并州(今山西太原市)城都塘坂里。子宗敬徒居太原,人称王家。以王为姓,故尊为王氏启姓宗祖。太子晋为中华王氏始祖。晋十六世翦子孙三代为秦大将军,是秦始皇战七雄、平天下、建立秦朝立有大功,封武陵侯。贲之子离秦为大将军,封武城侯。秦二世时,离领军击赵国赵王和张耳,在攻击钜鹿。离次子威,秦为左长史,官居西汉扬州刺史,迁山西太原广武,为太原王氏祖。晋二十九世霸公,居晋阳。少有清节,及王莽篡位,弃冠带,绝交宦,隐居守志茅屋蓬户,连征不就,以寿终。长子殷为太原祁县祖,次子咸为太原王氏晋阳祖。

太原晋阳王氏以咸公为主系,王咸,覇公次子,子孙长期不显。晋阳王氏自柔、泽兄弟开基后,便成为魏晋盛门,自晋初至此仅40余年,王氏可考者十三人,除一人早卒外,余十二人全部进入仕途,且三人三公,一人尚书,官位都在中级以上,真正鼎贵一时,是晋阳王氏黄金时代。西晋以后,五胡乱华,皇室遭劫,在东南一角建东晋,也出现败落之像。尽管如此,东晋时的晋阳王氏仍是当代名族。这不仅表现为它能继琅琊王氏、颖川庾氏、谯桓氏、陈郡谢氏之后独霸东晋朝政达数年之久,而且族中还有三人相继为哀、简文、孝武三皇帝后,一人位至三公(王恭),五人官至正副宰相(述、坦之、蕴、国宝、恭),五人任大州刺史(淡、愉、忱、绥、恭),八人有恭侯爵位(峤、道素、崇之、聿、承、述、坦之、恺),除去其中的重复因素,仍可窥知晋阳王氏当时的荣华。

晋阳王氏在东晋未年连遭三次家难,接连的家祸伤透了这支晋阳王氏的元气,以致他们从此在历史上销声匿迹。

王慧龙是晋阳王氏的开创者,又联姻清河崔氏,北魏太武帝以军功官至安南将军、荆州刺史,其家族在北朝的地位由此奠定。至孝文帝定族姓时,纳慧尤孙王琼之女为妃嫔,把他作为太原王氏的象征。从此,因为有皇帝的扶持,大族的提携,王慧龙的后裔终于登上了北方一流大族的地位,与催、卢、李、郑四姓合称为北朝五族,“世之言高华者,以五姓为首。”

王琼后来官至征北将军、中书监、并州刺史,封长社伯。四子:遵业、广业、延业、季和,并有时誉,各自分房立支,人称“四房王氏”。遵业为大房,子孙贵显于北朝隋唐,十世孙溥至唐末犹任昭宗宰相;广业为二房,贵显略逊大房,后裔知名者有北齐胶州刺史王野父、唐御史中丞王君儒、中书舍人王孝远、祠部郎中王佶、太常博士王仙客、殿中侍御史王鄄卿等人;延业为三房,季和为四房。“四房王氏”后裔在整个太原王氏中占居大半壁江山。长房遵业公相传到晋55世吉有二子:讥、该。王该,字仕契,随父过继给谋,为庐陵王氏始祖。

庐陵支以王该为主系,王该、字仕契,随父吉过继谋,为庐陵王氏始祖。唐末富甲乡邑,好善乐施,乡称长者,五代时期自四川迁江西庐陵(今吉安市),他的事迹有神话色彩,南宋宰相周必大为王该九世孙王廷珪撰的行状中,有这样记述“公姓王氏,讳廷珪,字民瞻,其先太原人。八世祖王该避唐末乱,徙居庐陵郡60里之河山。好善乐施,人称长者。伪吴顺义元年,龙见所居陂田间,有异僧云:是将伪佛寺,公宜北去百里,迂三白即止,子孙当繁衍,且出文士。长者如其言,行至安成北之连岭,遇白马一,问其地名,曰大白矛,稍前曰小白茅,仍家焉。李氏保大中龙复见何山,遂为龙田寺,今金地寺也”。其后裔遍布江西、湖北、广东、福建、四川、重庆、贵州、云南、湖南等地。

福建上杭王氏以晋五十六世该公传七十五世孙继宗公,王继宗,字用章,北宋时到福建汀州府任刺史,王姓第一位入闽始祖,实为晋阳太原庐陵支福建上杭王氏始祖,生三男:黼、黻、猷。长男黼的次子均德福建上杭县王氏世系始祖;次男黻的长子均绚公福建上杭县王氏世系始祖,号千一郎,讳启文,宋郡庠生,任汀州府户部尚书,后辟居冷水乡至石碑前。爱其山川秀丽,遂于此地创业立居。娶邱氏,娶巫氏,三娶黄氏,生二子:念六郎(幼归邓家),念二郎,四娶陈氏,生念八郎、十三郎;七十八世十三郎,字恢先,居石牌前,生二子:太一郎、太二郎;七十九世太一郎,字殿良,后裔居太古、横岗西坑、泮境大坝里、关堂、彩下、雷头下,生二子:天德、天次;八十世天德,号仲八郎,进士,宋时居南京应天府,公避乱迁居闽上杭县芦竹乡井头村(今芦丰乡太古村),系上杭县芦丰乡太古宗系始祖,配金氏生九子:四子元发迁广东乳源王氏始祖;其后裔遍布江西中部、南部,湖南,广西,四川,贵州,广东,福建西部及海内外。

广东乳源王氏以元发公为主系,福建上杭王姓始祖继宗公,相传到七代王元发,号念四郎,庚辰科进士,广东乳源王氏始祖。公幼小聪颖,长好诗书,年十八游泮水,23岁登贤书领乡荐,明永乐六年奉旨简命授广东雷州府遂溪县正堂(县长),荐任从政,秉心似水,邑民颂德,任满归田,遂卜居于县鹧鸠乡田心里。公带长子与兄弟四人归家,父子因积劳成疾,不幸同月而故,葬于闽浙江省上杭县紫山荣竹坝龙水桥。祖婆金氏生五子:长友常、次友明、三友清、四友善、五子友儒。五子者悉命世英才,非寻常末裔可比。公殁后三载余金氏卒矣,并友常之妻颜氏亦卒。四子及孙守墓数载,因居地连年水灾,将金、颜二妣婆骨骸化灰,负迁粤东韶州府乳原县马头溷居住,开创乳源县太原王氏一宗系,尊元发公为开宗鼻祖。并置产创业,友常子孙分居大坪,友明公分居马头溷,友清公承梅花大岭下,友善分居双江水与横溪二处,友儒宦游广西。永乐,天顺而天启,崇祯,至清初三百余年,耕读传家,创业育人,簪缨相继,冠冕荣身者如博厚、元镇二位进士,先后任乳源县知县,王琏通知府,王家升知州,业儒以上先贤26人。

元发公广东韶州府乳源王氏一系,在“江西填湖广”、“湖广填四川”移民大潮第二阶段时元发公之下友常,友明,友清,友善四房有五世孙文鉴公至十二世义道公呉氏婆等九十余宗系始祖抛弃居住三百余年的故土粤东乳源县,历尽千辛万苦,迁去“湖广”、四川、广东、广西、湖南、湖北等地。星散落业四川的邻水、大竹、仪陇、营山、隆昌、万源等县;重庆的万州区、北碚区、渝北区等地;湖北的利川市;湖南的郴州市;陕西的石泉县干河沟麦子坪;广东的乐昌、仁化、曲樟等县(市);还有迁往四川及他省他县居址不详的等九十余宗系,已知六十宗系始祖迁流详见《元发公粤蜀王氏通谱》第四篇宗支篇的第一、二章宗系源流总述及各宗系迁流简述。六十宗系的粤蜀宗亲和华夏十二个省的“异乡人”时年,在各自的地方充满了希望的金色土地上繁衍生息,各显神通纵情创业。三百年来粤蜀王氏诵现了大批精英,清有王先谠、王绍君进士和造福乡梓的先贤;为民革命培育了王襄,王子骞等一批民主革命革命先驱;抗日战争保家卫国,王氏儿女,以“祖国山河为义”流血牺牲;为中华人民共和国的建立,王氏子孙更是前赴后继,浴血奋斗,他们的英名已彪柄在家族史,地方志,中国近代史上。元发公粤蜀王氏现已广泛分布于四川,重庆,贵州,陕西,湖北,湖南,广东,广西,等省市,成为太原王氏在中国西部、南部一大宗系。

元发公粤蜀王氏,至今立宗开族近五十余代裔孙。作为粤蜀王氏元发公后裔定会弘扬祖德,做出无愧于养育祖先这片热土的特殊奉献,愿做粤蜀王氏元发公裔孙,携手并进,求民族之盛,世界大同。炎黄子孙,名扬五洲,元发公粤蜀王氏彪炳千秋。

《元发公粤蜀王氏通谱》主编王贵寿

2022年8月
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