福城藤山王氏三坊七巷名门望族传略

王谱真

福城藤山王氏出自闽忠懿王氏。自北宋以降，闽忠懿王氏由皇室，贵族进入普通百姓家。闽王王审知第十一子延政三子讳继重，居建州（建瓯），为建州祖——传5世王宜（王审知7世）迁福州三坊七巷，取名儒郑穆（南宋状元丞相郑性之4世祖）孙女郑氏（军事推官郑畋女）为妻，为福城三坊七巷祖——传11世王善（王审知13世），居南台藤山，为迁藤祖——传14世（王审知16世）王天麒字际隆，次子右丰公迁居漳州白礁村，为白礁祖——传11世（王审知27世），文医公随郑成功征台，为高雄祖。
继重公建州传略

建瓯鼓楼位于建瓯城中心，坐北朝南为城楼式建筑，楼高23米，宽50米，楼下三个拱洞，始建于后晋天福八年（943），由闽国王延政在建瓯称帝时所建。鼓楼历经四次重大变迁，始建于东汉末（196），鼎盛于唐末五代（943），成形于两宋（1162），新建于21世纪（2004），现已成为建瓯的地标性建筑。

为弘扬闽王审知公英略功德，据《福城藤山王氏族谱》载：本支系一世祖讳继重（945—1017）字文厚，审知公之孙，富沙王延政公之子，母夫人连氏贤而有德。因闽地为南唐所有，皇父延政公为保王氏家族血脉，附于南唐而迁金陵，封羽林大将军，南唐元宗封鄱阳王。继重公遂以妻公主（南唐主李璟女李公主）为驸马，加都尉上柱国之职。

而公不以宠贵为荣，常以报本为念，累乞归闽祭祖，仁宗（后主李煜）不许。逮至宋太祖兴，后主李煜降宋，族属皆受官爵，独公弗仕，惟奉母复闽，乃扶父柩，归葬于建州（按：史记葬于寿宁。寿宁于明洪武二年（1369）置县，北宋时为建州所辖）。后移葬福州莲花山祖坟旁。

其间，重公择邻舍于吉庇巷，会温麻透街（今连江县透堡镇）从叔延最（审邽之子），为泉州司马继和（延最之子）等合议拜谒祖庙、祖坟，修祠，设合祭礼及辑纂谱牒，以明系世昭穆。绘祖像，述勋业等，以垂裕后昆。公于宋太平兴国三年（978）主持续修《闽忠懿王氏族谱》，亲撰《始祖宗谱序》（现珍藏于连江博物馆），称河南光州固始王晔公为七世祖，自称七世孙。

本支一世祖复籍，居于建州（今建瓯市）之后，子孙蕃衍昌盛，人才辈出，所传衍六代，有兄弟二科四进士、五知府、二巡检、二知县、二徽猷阁大学士及刑部员外郎王彬、程门高第、明经荐用太傅侍丞王奕等。
宜公福城三坊七巷传略

继重公七世孙王节（1136-1206）审知公九世孙，延政公八世孙，宋隆兴元年癸末（1163）进士，通奉大夫、历官礼部左侍郎、徽猷阁大学士，钦赐绯鱼袋。其祖王宜、父王交皆因其贵显朝廷诰赠礼部左侍郎、徽猷阁大学士。王节偕兄赐进士、汾州府知府王望、和王煌昆仲于宋淳熙十三年（1186）主持大修《闽忠懿王氏族谱》。遵“祖宗十八代”规制称谓祖先。因主持修谱者王节等为闽王王审知九世孙，故九世祖王审知称为本支（三坊七巷）开闽王氏之“鼻祖”；八世祖延政公原本称远祖，改称为始祖；七世祖继重公原本称太祖，而改称为一世祖，八百多年来延续至今，为开闽王氏诸族裔所绝无仅有者。王节同朝上司，宋状元左丞相兼枢密院使梁克家特为本谱撰写《闽忠懿王氏族谱序》。

宋开禧二年（1206）王节公病故，年七十有一，当朝另一位状元及第丞相郑自诚（后改郑性之）为其撰《宋大夫王公墓志铭》收录谱中。
善公福城南台藤山传略

宜公七传善，字继之，德州知州嘉公之子，祖讳虞，字德驩，太平府教授升巩昌知府。公为人正直敦厚，不妄交谈，终日闭户读书。以明经荐用大理寺评事升宣议郎，号“十八宣议”，为官廉洁。

善公见藤山峰恋拱秀起伏环抱，于宋景定三年（1662）壬戌卜居而迁于焉。此居藤山之始祖也！亦称善公为迁藤祖。公生于宋理宗淳祐五年乙巳（1245），配吴氏，生二男，曰庆、曰度。卒于元仁宗延祐二年乙卯（1315），享年七十有一，与妣吴氏合葬天宁山大墓。

八传庆公字文吉，善公之长子，积善累仁，处乡里如一家，凡有病疾患难无不竭力奔赴，委曲扶持，人德皆之。公生于宋度宗咸淳三年丁夘（1267）娶陈氏，生二男：法明、安信。公卒于元顺帝至正元年乙亥（1335）享年六十九岁，与妣陈氏合葬天宁山大墓。

九传法明公，字仁通，为人踈财仗义，积善树德。于元顺帝至正元年（1341）主持纂修《唐忠懿王族谱》，《福城藤山开闽王氏族谱》由此始。亲撰谱序，据载：祖善于宋理宗景定三年（1262）择迁滕山而居，遂生汝父（庆）叔度，时俱壮，岁末有子，汝祖恻然，焚香告于天曰：善本他乡人氏，或有过失非善所知，……若有后嗣以继微躯，愿立道院一场，以解罪谴。不二年余，果生汝及汝弟安信（长房）、灿（次房）。因祖许愿未酬，返思父之言议，于弟曰：祖先之志如此，尔辈何如，弟不辞能余，遂奋然捐已资买的谢果官地十余亩，又买林氏园四亩并鱼池二口内栽荔枝十七株、龙眼树二十八株，杂木不计，于元庚戌年起盖通院一场，在小岭之阴墙垣围修，粧塑真武一堂，又喜舍香灯民田五十亩，供养道众，付管院陈公纳粮。并为乡梓设立讲堂一座，学子在内读书，遂私祀孔圣一堂，又在近街左祀临水夫人，右供奉五帝。差子孙无预幸何神天庇佑予生二男：天麟、天麒，谓其名曰天以得之天赐也。予每念继志述事者，子孙之孝也。吾祖有是志愿而吾成之，窃谓源之脏正流必长。……
右丰公白礁传略——文医公高雄传略

漳州白礁王氏家庙

法明公生于元成宗元贞乙未（1295）卒于元顺帝至正十七年丁酉（1357）。享年六十有三。娶妣蔡氏，生二男：长天麟字际重，居藤山，次天麒字际隆，生子四：右泰、右丰、右丞、右辅。右泰公因祖法明公元时官右散骑常侍（为皇帝侍从近臣）后被当朝赐进士。据白礁、台南港口里谱载官兵部郎中直节清操，著声朝野，殉国难国难，公元1368年明灭元之际为元尽节。

胞弟右丰公携弟右丞、右辅及泰公三子：正本、正始、正翕弃福州南台白礁村避难于晋江仓头，继而卜居同安积善里二十都白礁（今龙海市）。右丰公十一传至文医公，早年跟随郑成功，于康熙十八年（1661）征台，落籍台湾髙雄路竹乡。（王金平先生为其十一世孙、白礁二十一世、宜公三十一世孙）。
福城三坊七巷王、郑“万年交”美谈

福州三坊七巷

王宜（1073-1140）为闽王王审知七世孙，建州（今建瓯市）陕西巡检（一说巡按御使）王岳之孙，王胜（信）之子，刑部员外郎王彬之侄。约于宋哲宗绍圣年间（1094-1097），赘吉庇巷郑性之四世祖、宋军事推官郑畋之女，名儒郑穆之孙女为室，居左一坊（古侯官县衙门之东，今省妇幼保健院附近），聚居于三坊七巷，繁衍数百年，王宜遂为开闽王氏福城祖。南宋之后，在三坊七巷衍传一支王审知后裔的开闽王氏家族。

王、郑两大家族渊源可追溯到唐末五代。郑氏入闽始祖，河南荥阳郑王庄人郑诚，官龙骧大将军，于唐光启三年（887）随王审知兄弟入闽，以功得赐48000亩地，定居闽县黄山桂阳（今城门阳厦村）在随王诸将中所不多见。此后王郑家族子孙均以“君臣万年之交”美声传世。

据谱载：福城祖王宜之祖父王岳（1013-1063）乃建州开闽王氏后裔，南唐驸马都尉、上柱国、一世祖王继重之孙，宋康定庚辰（1040）举人，任保定府容城县知县，以清廉爱民、除暴去害著称，而后升为陕西巡检，掌训治甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼事务、为民除害，声震朝野。

据祖上传闻，时侯官文儒坊人，名儒郑穆（1018-1092），官至宝文阁待制、国子监祭酒。他早知王岳为官廉正清明，为民除暴安良事迹，产生仰慕之情，流传后世子孙。其间郑穆子郑畋为宋军事推官，王岳次子王彬任刑部员外郎，虽互不隶属，只因上辈有君臣万年之交，因此有后来的王交之子、王彬之侄王宜赘于郑畋女之姻缘故事。王宜世居于三坊七巷，繁衍后裔，满门贵盛，成一名门望族。

据《三山志》卷三十一“人物类·科名”记载，郑自德字资之，侯官人，郑穆五世孙，畋之曾孙，昌之从侄，自诚之从弟。因而郑性之（自诚）与本支九世叔祖王节属同辈姻亲，其所撰《墓志铭》，有姻亲关系。王节一生有二位状元丞相为他撰谱序、墓志铭，在开闽王氏家族中所仅有。

自宋迨元，明，清，福城藤山王氏共出驸马1人，进士33人，朝官刑部尚书，礼部左侍郎，徽猷阁大学士，宣议郎，巡检，巡按御使，奉政大夫等12人，知府（知州、同知）15人，知县（县令）20人，孝子6人。三坊七巷王宜家族繁衍昌盛，共有二十余万之众，播迁八闽大地及，台、港、澳、东南亚、日本及欧美各地。其中台湾高雄、台北、台南、新北等有数万人。其中佼佼者不胜枚举。

（编辑部）