|
|
“不论时代发生多大的变化，不论生活格局发生多大的变化，我们都要重视家庭建设，重视家教，重视家风。”——习近平语。
国家从上到下一直在倡导立家规传家训，共创和谐社会，但是我们经常听到遇到骗子太多、素质低下、缺乏诚信、没有礼义廉耻、江湖套路多、社会水太深等人心不古的情况，其本质的原因并不是法治的不健全，而是缺乏家风家训的建设。
而家风家训的载体，不仅仅是言传身教，仅靠“言传”对于大多数人来说，曾祖名字都记不住，还谈什么家风家训的传承，现阶段承载家风家训最好的载体就是家谱。
然而，有些编修过家谱的家族除了浪费一笔资金，族人素质也没有受到熏陶，没有成为家族的精神财富，究其原因就是谱书修的质量差，有些是只有世系图仅能满足祭祀的需求，有些杜撰太多，族人都不忍直视。
那怎么才能编修一部高水平，有水准的家谱？谱书的质量直接有谱务委员会成员决定，在此总结出修谱八心，给各位修谱主编以启示
孝心
“孝”在《说文》给出的解释是：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”而修谱目的就是先祖有祭祀、亡魂有所依、家族有传承，家谱撰修的核心就是孝道的传承。秉承“孝心”，为家族办事，为祖先办事，做事尽心，少计较得失，毕竟家谱编修组织不是一个事业单位或者是一家公司，有规章制度进行强有力的约束，然而谱务委员会没有，就需要每一位家谱编修委员会成员加强自己的自律。
另外，对家族“孝行、善事”也应该多着笔墨。
耐心
《广韵》耐，忍也。修家谱周期长，工程量大，工作繁琐这是每一位家谱编修委员会成员达成的共识，而族人的不理解不配合也时常让各修谱家族成员承受的委屈。
如立志编修家谱，就要耐得寂寞、忍受的了族人的误解，能迎难而上。
细心
细心，用心仔细、缜密。繁体简化、世系关系、生卒年月、错别字、古地名考证、祖源考证、年号纪元对应的公元纪元、上次编修错误及遗漏部分更正等，在家谱编修的时候不光要用心还要细心。
关于族谱记载与国史方志不符、与出土文物不符、与时代常识不符等，不要执拗的认为凡是族谱记载都是对的，也不要因为族谱记载的错误，就将族谱全盘否定，可以大胆推测，细心求证。如果觉得更改老谱错误之处责任重大，证据尚不充分，可以在家谱的附录部分，增加自己考证的内容，将问题交给后人来解决。
热心
热心：非常愿意；有兴趣而非常肯做。每一个家族的族人社会地位、社会阅历、知识水平、年龄层次、财富积累、性格等都不一样，而修谱不会因族人的富贵与贫贱、开明与愚昧、年龄大小、辈分高低等有所区别，除非违反家风族训被开除出家谱，否则上谱一律无差别对待。
这就要求谱务委员会成员，把修谱不能仅当成一份工作来看待，还要当成兴趣爱好来做，族人文化水平掺次不齐，认知水平不一，有些族人需要热心讲解，主动提供帮助，有些族人外迁，家族能力范围内积极寻找。
仁心
《论语·雍也》对“仁”的解释是：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”编修家谱牵扯到费用开销，一般要么就是主编自己承担费用编修完成，要么就是靠各个族人捐赠，但是大多数情况下，都是捐赠和收丁费相结合的方式。
丁费收多少，根据编印家谱套数、族人数量等相关，但是不管怎么说，收丁费就先先统一尺度，但是遇到贫困、鳏寡孤独等免收丁费。对家谱存在误解的几经劝说不愿意出丁费的，也酌情给予入谱。
推心
推心，真心待人、推心置腹。谱务委员会成员可不能笑里藏奸，假捐、骗捐、承诺不兑现、恶意造谣分裂家族，背后使绊子等，本来就是一个挺团结的家族修一次家谱家族反而变得不团结。那么家谱还不如不修，丧失家谱编修的团结族人的意义了。
公心
公平对的每一位族人。严格按照凡例执行。不要公报私仇，将自己不满的、看不惯的、不顺从自己意愿的就在族谱里恶意造谣对方。
而对自己进行大夸特夸，夹带私货。比如以主编的身份修通统谱将自己支系定位主脉、给自己单独立传、将自己家照片、坟茔、艺文等写入谱书。
公正之心对待家族历史，如实的记载，不要粉饰，更不要“为抬高门第”乱认祖宗。
匠心
以上“七心”做的好，可以保证家谱顺利的编修完成，但是要将家谱编修的出彩，还需要一颗“匠心”！
匠，有手艺、灵巧，具有某一方面熟练技能。家谱编修有匠心就要追求精益求精，多学理论知识、多参阅优秀族谱、多向谱牒研究人士请教。
（编辑部） |
|
