红门寺唐氏家训

唐根和

一、敦孝悌

事亲还事长，爱敬本天良，长幼先知节，尊卑序有常。父母之恩永世不忘，惰肢纵欲，致冻蚀父母之忤逆之子，天理不容；至于兄弟，同气异形，须休戚相关。勿听他言而伤骨肉，勿争家产而弃手足，斯兄弟蓊而父母顺矣。

二、笃宗族

睦族和党，礼重敬宗。虽别派而分支，实同原而共本，宜推乃祖乃宗之意，常念一家一姓之亲。置义田以赡贫穷，思留奕叶；修家谱以联疏远，爱及云福。务期永息争兢，须要长关休戚。出言勿刻薄，涉世要为谦。五族为党，五州为县。人有亲疏，概给之以温厚；事无大小，皆处之以谦让。毋因小失微嫌，遂至耗财结怨。庶相资相让，共成姻睦之淳风；无仵无争，长享盈丰之福泽。

三、睦夫妇

良缘素缔，佳偶天成。整服如宾，何曾之风流宛在；下妆答拜，樊英之雅范犹存。雨泽降本阴阳和，斯言可信；家道成由夫妇睦，此语非虚。宜鼓琴而戈雁。

四、肃内外

人之亲疏有异，门之内外攸分，亲者严，疏者宽。或男或女，固以杂坐为耻；非丧非祭，犹以授器生嫌。嫂叔姐妹之伦，贵词严意正；绣阁厅堂之地，宜掩面低声。惟家庭无秽污之行，斯族党有清高之誉。

五、尚节俭

天之生财有限，人之支用无涯。丰熟难期，漫诩篝车满足；骄奢易入，毋令钱谷空虚。衣服不可过华，惟求蔽体；饮食无容厚味，止取充肠。须流福泽于将来，更惜勤劳于往日。成由节俭，败由奢；进为谦逊，退为骄。举动戒轻佻，教之崇朴素。

六、谨廉耻

礼义廉耻，国之四维；礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；不贪之谓廉，知丑之谓耻；人无廉耻，则一切贪利忘义，从欲败度之事不为哉，独不思箪食豆羹，当死生之际，乞人犹不愿乎呼蹴之食者，廉耻之本心存也，万钟则不辨礼义而受者，此失其本心，故廉耻之心不可丧。忠于纲常、守功名教、谨存忠孝礼仪廉耻之风。

七、勿械斗

出世难免矛盾，冷眼看世界，冷静理世事，求大同存小异。和气生财，实事求是，坚持真理，不畏强暴，有法必依，严禁鲁莽愚顽，切勿无视法纪。为人处世，当明理，辩是非，不可一时冲动，争强斗狠。

招摇撞骗，引诱挑唆，坑蒙拐骗，害己害人，装神弄鬼，蛊惑人心，危害社会有污门庭。吾日三省，守己安分。相互劝戒，息事自安。勿贪意外之财，勿饮过量之酒，凡事当留余地。

八、禁赌毒

红粉倚市、粉黛迷人、吸毒败家、嫖娼害人，败家结怨，殃及儿孙，凡沾恶习，有玷家声。戒赌博，凡恋赌败财，重则妻离子散，家破人亡；轻则衣破褴褛以致家败。敬告族众，赌博之举，须从严管教，切勿松懈；家庭要从严管教，促其悔过自新。

九、全忠信

忠信乃存心之本，涉世之要。所以古人必尽己不欺接物无伪，苟其习于浇漓，沦于偷薄，而以巧言令色，欺世诬人，不惟俯仰，有愧即对衾影，亦且自惭矣，可无鉴谅。忠臣义士，赤胆真心，光争日月，气贯虹霓。凛列万古，为世表仪。

十、守礼法

礼为捡身之具，义乃制事之干，不知礼，则耳目所加，手足无所措，不知义，则利必趋，见害必避，其何以为人乎？守礼畏法，笃守礼法，恪守宗法。国家法律尊严，无非禁民为非，导民为善，合乎天理人情，道德常规之至。人能准情度理，自不作奸犯科。苟视法典为儿戏，将一堕法网之中，轻则辱身败名，重则破家陨命，上以贻忧于父母，下以遗累于妻子，所以君子怀德，德必出于君子。

十一、慎交友

诗歌伐木，易系同人。谈笑少良朋，渐染致身心之累；往来多好友，切劘为学问之资。闻香闻臭攸分，须严所入；为漆为丹有别，务审所藏。尚其注意端人，切莫攫情败类。近朱者赤，近墨者黑。

十二、择婚配

礼垂合体，诗咏好逑，果是佳儿择配；须求淑媛，如玉娇女，相攸必选才郎。高门可结朱陈，宜详谱牒；薄族堪联秦晋，勿计聘仪。要严良贱之分，莫启参商之局。结坏一门亲，遗误三代根。

十三、时嫁娶

男思有室，女愿有家，毋使衍期。古人壮岁是期，或生旷怨，今世童年为则，每损元阳。须裁礼制以适仪，毋逐俗流而逾限。

十四、重祭祀

丰姿虽古，木主犹存。卜日而启寝堂，宜严洒扫；因时以陈品物，务备丰隆。具醉兴歌，勿俾抱馁而之痛；莫衍致咏，尚其尽如在之诚。须追我列祖精灵，勿视为后人故套。

十五、修家谱

祖宗择土金邑，创业之甚广，唐姓之渊源弥长，恐就湮于此际！故修谱于今时，我既修辑维殷，尔其珍重常看。藏诸柳箧，勿令硕鼠之伤；熏以芸香，莫共虫鱼之饱。

以上各条，必须常温，告诫族人。对品学皆优，业绩卓著者，载入谱牒，以示典型，启迪后裔；对五毒有染者当耐心说服、热情帮助，严厉教育，使之悔改，弃恶从善，以良善为荣。