海内知已——冯时可

寻冯文

冯时可，字元成，号文所，生卒年不详，松江华亭人。隆庆五年进士，先后任过广东按察司佥事、云南布政司参议、湖广布政司参政，贵州布政司参政。冯时可的父亲是明末著名的“四铁”御史冯恩，冯恩是因为斥责大学士张学敬，方献夫和都御史汪宏而触怒朝廷，差一点被杀头,被人们称为铁口、铁膝、铁胆、铁骨的“四铁”御史。

冯时可一生没做过显赫的大官，他本是首辅张居正的门生，却不肯附合张居正的权势，因此并不受张居正的重用。冯时可一生淡泊名利，酷爱文学，他与邢侗，王稚登，李维桢，董其昌被誉为文学“中兴五子”。冯时可也和邢侗一样不善治家理财，他将自己的宅田让给兄弟，自己四处飘泊。晚年罢官回乡以后；家徒四壁也是经常以写字卖字维持家用。冯时刻写的《五子赞》被《邢氏家乘》收录在艺文志中，全文如下：

“万历乙已冬，余以待补诣燕道广川，值河水结青雀，不得前。州守移余马氏舍馆焉，闲居雅游，程给事公业因识。公业所善友张仲仪，其人高，自置目无上驷，独心仪晋陵王征君稚登、云杜李宪长维桢、犁邱邢参知侗、云间董学宪其昌及不肖时可。类其诗曰“中兴五子”诗。余览而诧曰：何仲仪得我肺本，若车辙符节哉。征君弃史局还隐吴市，与余同为寓公，李董二君皆从故太史外迁，累客昊习。余独邢君希，接羽而篇泳流传相耳，辄相臭味。四君子者才藻同气，谊同郁塞，沉浮同而。不肖刻鹄庶几，仿佛仲仪知言哉。居有间，邢君来自黎邱，余告之，则跃然曰：是余志也。函之良久，子之来天赞耶。邀天之灵与子刑牲相要，无紫兰青松自剪，尚赖子之力，以九合三君子也。余唯唯窃谓：人生大块，庠稊米而空野马耳，惟神则 三界而匹两仪，故以形处则浮萍在水，以神友则龙合。在天若夫莽苍，周道班荆，击鼓悠悠，忽忽能不以形周旋，而以神相殷荐无几矣。是故家怀同气，国怀同志，同气本亲，同志本天，志为文章，天所珠尺所联也。假以不驭之乘，群诸不朽之囿橐①，龠递传鼓钟遥应，冰壶相 于千秋，明月相通于万里。况乎，接衽熙朝②，盍簪③明书，年差雁行，地连鱼齿，精神肝胆，埙篪④琴，岂顾问哉。因为五子赞，以复子愿仲仪，其他荐绅鹖冠，实繁有俊，或地望高，或齿行后，欢愉感概，风马差池，未敢，概挈，则有国宝艺苑诸编，别记载矣。

于昭我明，泰运方 。有 者弁，竭厥相肩。孰云有斐，正始茫然。至于孝皇、酝酿陶甄。李何崛起颉颃翔鸢。鸿蒙坐坼，草昧除镌七子用衍，滥觞成川。历下天矫，奇造雅捐。琅琊 ，文艳枝骈帜标后生，浮气若颠。萑苇沦波，淠淠不蠲。吾党四子，宏构云骞。晋陵有王，清琴启弦。遗情春台，趾不履膻。灸鼓流膏，洒翰飞烟。沉思劲力，老将攻坚。邈矣龙标，骅骝失前。李也张楚，白雪芳荃。弱冠虎闱，摅藻掞天。高调起衰，妙解通元。秉铎分符，裁决便便，屏篁婀娜，尘色不沿，邢振河间，目牛无全，秦腴汉俊，草圣诗仙，灏 鸿洞，岂直笔笔，游刃引割，脂腻屏湔，敦念笃行，刻画不缘。董秀螭头，文心渊渊，斥滓汰窳，露结云鲜，墨池游龙，隶走公权摩挲鼎鼒⑥，般 馀妍，一承广万，硎范颛颛。余也翘翘，孤出独褰，规圣有力，排俗无筌，相彼嘤鸣，企雨诸览，鸿遵风羽，骏逐龙鞭，惟德有邻，蝥弧敢先，牛耳七执，风尾书联，华岳相当、江湖并牵，风唱云应，以相坤干，惟我同盟，无寒无愆，匪德莫勤，匪道莫宣，崇崇如阜， 如田，无循七子，奖薄导喧，是用作赞，爱告司笺。吴郡冯时可元成甫撰。

冯时可的这篇五子赞是在万历三十三年（1605）写的，当时邢侗已经辞官十九年，冯时可年龄比邢侗长，考中进士的时间也比邢侗早三年，但是，冯时可的官运一直坎坷不平，万历三十年他任广东按察司佥事时，仅仅是个五品官。这时，邢侗已经五十五岁了，他的书法艺术正处于巅峰之期，文学艺术成就也已经达到炉火纯青境界，对功名利禄正不感兴趣。而冯时可因为运河结冰，船已经不能行走而客居广川，邢侗闻讯前去拜访，两个人一见如故，当即结盟。在邢冯二人的交往中，邢侗写给冯时可的信札较少，在来禽馆集中，邢侗有一篇《与张仲义转致历城赵大司徒》书信，是向当时的吏部尚书，济南历城人赵世卿写专门推荐冯时可的推荐书。邢侗只有两首七言律诗与冯时可有关系。《冯元成客临邑，黄中丞 邀济上，余病未能偕往，遥同历下亭千佛山作》

一、同人春首赴佳期，地主娱宾小队随。溪似浣花堪取醉，曲翻杨柳却伤离，鞍回列炬千灯合，月带疏更五夜移。此日招邀原忝窃，东风吹梦未须疑。

二、城头王母玉函宫，并辔来游二马骢，十夜未遑先白书，题诗端合领群公。乍看华注青莲出，却忆明湖画 通。共道中丞深作事，可能无意醉春风。

这两首诗的大意是冯时可到临邑客居时，邢侗又旧病复发，济南的山东巡抚黄克缵闻讯邀请冯时可到济南游千佛山和大明湖，邢侗因病没有随行，他在自己的家中写诗赋怀，表达了对冯时可的歉意。冯时可在临邑呆了一个多月，他在临邑还写了《犁邱邢庄惠先生祠堂碑记》。邢侗的父亲邢如约去世以后，宿安人民为了纪念他集资修建“邢庄惠先生祠堂”。祠堂里藏有邢如约的石刻画像及于慎行写的《邢太公画像赞》。冯时可写完祠堂碑记以后，王维登又集了王羲之的行草字上石，邢侗的侄子邢倌监勒，聘请了吴士端刻石，这块碑至今还保存在宿安街，原文如下：