庆远公定居牛栏峡和三公迁喻之时间考 / 简梅松族谱资料

简系

庆远公定居牛栏峡和三公迁喻之时间考

简梅松

结论：从以上三表分析，我们可以得出结论：庆远公令安城和擢升袁州刺史的时间应是唐末天佑间（904），庆远公为雍公二十二世孙；定居牛栏峡的原因是王建于蜀中称帝，蜀道兵阻，朱温篡位唐亡，五代开始（907），社会秩序坏乱已极；三公为庆远公之孙，国鸣公之子，雍公24世，南唐丙辰（956年）离开袁州牛栏峡而迁喻北桐村。这就否定了其它一切不正确的说法：什么国鸣公宋淳化三年为江州助教（教谕）、温生川流，川流生东渠，东渠生国鸣公等等，都属扯谈！

凡属正确的，皆《桐村谱》序和《白沙溯源堂谱》序。究其原因，一是桐村谱修得早，离庆远公所处年代未远；二是白沙谱有《祖武手录》，文献足征。

最明白且最可信的，是白沙《溯源堂谱》中题名为《简氏初修族谱源流序》，序中自雍公至韶、頀、武三公，以至于明代，一代一代的源流、居址、迁徙说得一清二楚。何尝有国鸣公为江州助教，乃定居于袁州牛栏峡之事？大家仔细阅读《简氏通志·豫章卷》文献志中白沙《溯源堂谱》中的《初修族谱源流序》就明白了。《排江谱》中的《排江简氏世系源流》和《官溪谱》的《简氏世系源流》，其根据来自白沙谱中的《初修族谱源流序》，遗憾的是：《白沙谱》遭元代红巾之祸谱毁，此序系白沙故老保存的手抄稿，迨清干隆间白沙派下才五门再创《溯源堂谱》，光绪二十二年十三门合修，但是我坚信：此序是据《祖武手录》自庆远公以下，经历代多次增添而成，并非成于最后一人之手！将此序时间遗忘！历代再修，只记有重刊时间！