方氏宗祠五进祠堂 进进皆成风景（祭祖资料）

宗祠守一

在厚街镇繁华的河田大道，走过连湖上的精致石拱桥，规模较宏大的方氏宗祠就倚坐于村落之中，呈案台之势，自成一方净土。

该祠于明朝建文年间（1399—1402），为缅怀福建莆田方氏第九世祖、宋朝进士、朝奉大夫邦荣方公迁粤东莞河田而建，至今600多年。清咸丰五年（1855）重修。祠坐南向北，总面积为1232平方米，纵深五进，俗称“五栋祠堂”，相连六廊四合院两偏间布局。走进其中，古典式牌坊，红柱绿瓦，瓷塑木雕，飞檐刁斗，每进有四条珍贵的海底石石柱，美不胜收。

1993年，该祠成为东莞市文物保护单位；2008年，升格为广东省文物保护单位。

目前，宗祠主要由方笃思等四位村里老人负责，年纪都在70岁以上。宗祠每天都对外开放，当有游客参观，老人还担当解说者的角色。



庭院石狮 村民心中的守护神

方氏宗祠共五进。首进“正门”，二进“拜亭”，三进“正堂”，四进“后堂”，五进“神堂”。何谓一进？方笃思老伯解释，一个天井、一支栋梁，为“一进”。

穿过麻石砌成的1米多高的围栏，便是宗祠的庭院，即宗祠的首进——正门。

正门口上方是花岗岩石刻“方氏宗祠”四个大字，两边悬挂一副红木雕刻祠联，“三阳世泽，六桂家声”，木门配以传统的秦叔宝、尉迟恭门神画像，更显神圣不可侵犯。

祠联有何寓意？方笃思老伯解释，“三阳”指河南洛阳为方氏发源地，福建莆阳（现莆田）为方氏居住地，东莞河阳（现河田）为方氏发祥地；“六桂家声”指先祖廷范公七子六进士，称六桂之家。可见，宗祠不仅是一个家族符号，更烙印了许多催人奋进的历史。

左右两侧，各屹立一头石狮，包括台座部分约2.7米高。狮身线条流畅，纹路深浅交错，昂首相视。雄狮左脚踏着绣球，雌狮右脚护着小狮，都口衔石珠，眼鼻凸显，气势如虹。

方裕腾老伯说，文革期间，为保护石狮，村中几位长者相约，在石狮各自右侧的土地挖一深坑，用工具在石狮左侧竭力一撬（当时留下的缺口，现尚在），将石狮埋在深坑中覆以厚土。文革过后，村里香港同胞方子友出资，请村民合力将石狮取出，原位安置，石狮才免遭破坏。

逢年过节，当地人还会带贡品到石狮脚下，烧香插烛拜祭祈福，香火鼎盛。此情形直至宗祠2009年重修竣工后才基本歇止。石狮已成为宗祠乃至村民心中的守护神。

方孝孺真迹 赠宗祠落成留念

穿过木门，进入宗祠的二进——拜亭。按旧社会风俗，每年正月初一子时，爆竹齐鸣（拜门大开，方家族长带领族人从拜门进入神堂），向历代祖先顶礼拜祭，庆祝新年。正月十五将各支派新丁（男孩）及功名人士录入族谱。正月十七鞭炮轰鸣，拜门关闭。功名贵胄，回乡拜祖、宗族节日及族长议事才能进出拜门。在中国历代皇朝中只有公侯贵胄宗祠才有拜亭，只有皇亲国戚有资格建造五进宗祠。

宗祠三进为“正堂”，正堂上方悬挂着一块木刻匾“六桂堂”，这也是宗祠的堂号。

右后墙，有副手写阴文对联“过桥分野色，移石动云根”。不说不知道，这可是明代大臣、一代名家方孝孺的真迹，字体如行云流水，苍劲有力。

方孝孺在建文年间官拜翰林学士，事皇宫殿前大政批答辄咨（代表惠帝处理朝事），得知东莞河阳（河田）申建五栋宗祠，又有皇亲国戚（河田三世祖方幼学公被宋度宗皇帝封为“郡马”，替父皇补封“驸马”，称为“郡驸马”的皇室姻亲），也是同宗，待事宜完满功成，于宗祠1402年落成时，便将亲笔对联交与使者，送往东莞府衙转交河阳方氏宗祠留念。

继续前行，四进为“后堂”。这里放满各地方氏宗亲、后人赠送的各种木雕落地匾、木刻横匾，“光宗耀祖、兰桂腾芳”，“承先启后、继往开来”等词句衬托宗祠庄重大气。

六棵桂花树 鸟语呢喃清静幽雅

五进为“神堂”，正墙神龛安放着福建莆田方文桃雕刻大师赠送河田方氏始祖邦荣公的塑像，塑像栩栩如生、英明神武。两边挂有一副木刻神联，“三朝宗祏地”（配享春秋之祭祀），“一本玉兰庭”（永记宗祖之源流）。此联是河田方族人外出联络的联句。

神联两旁也摆放一对珍稀豫瓷花瓶，一米多高，很是气派，是方氏发祥地河南省禹州市方山镇铸造，2010年宗祠重修庆典时赠送给河田方氏宗祠留念。左墙挂着一块横木匾刻有“兴族为国”，原国家外交部美洲、大洋洲司司长方迪怀，东莞厚街河田人，也于同期赠送留念。

从右侧小门口进入，原来宗祠还有一个“后花园”——六桂园，里面种着六棵桂花树，鸟语呢喃，许是与二进的“六桂流芳”对应，倒添清静幽雅。

花开时节虽未到，但叶子已爬满枝头，老人笑呵呵地说，“花开的时候，香味溢满整个宗祠”。

宗祠墙壁上沿，一套套立体感强的灰塑作品，山水、神兽、人物等造型无不活灵活现，将宗祠点缀得精美细腻；瓦脊上的山水、花鸟、人物陶塑，同样使人不禁驻足赞叹。

隐于檐墙下的彩绘山水璧画，老旧褪色中亦自有古朴味道，方笃思老伯感叹，“我小时候在宗祠读书，它们已经在这里了”。