胡黎族谱（乐山地区总谱）（字辈资料）

胡班辈

胡黎族谱（乐山地区总谱）

收集者：胡龙腾

据《胡黎族谱》记载，我族支脉来源于几千年前的胡公满，胡公满是“三黄”“五帝”中舜帝的后裔，周武王的乘龙快婿。入川鼻祖是胡受和黎爵，在南宋末年（1270年左右），从湖广麻城县孝感乡十八社野猪沟菩提河入川，入川后胡受落籍于古犍为郡金灯山下的蟒落濠（今乐山车子镇金灯村），黎爵落籍乌尤坝，他们俩原是亲兄弟，后因战争，遭楚大乱，要排丁出师，黎爵当逃难时，逐顶母氏黎姓入川，故胡受以胡传，黎爵以黎传至今。因此，胡黎族谱上便有了胡黎两家不通婚的规定。世系从舜帝至胡公满共二十五代，由胡公满传至胡受、黎爵共六十二代，再由胡受、黎爵传至今日的排行临字辈，共三十三代，综合起来合计：一百二十代。

《胡黎族谱》甲部于道光三十年（1850年）出版，光绪丙申（1896年）重印，距今162年，乙部于民国九年（1920年）出版，距今92年。

据了解，目前在蟒落濠仍能找到胡黎宗祠的遗址，以及胡受落籍时居住的老屋基，现为胡家大院，先祖在入川后的几百年中，一直枝繁叶茂，人丁兴旺，但先后遇到多次大的战乱，曾有一次战乱时各自逃难失散多年，直到第20代左右时，各个支系才先后复聚，但这时字辈排序已经混乱不堪，后经族众商量，重修族谱，统一胡姓和黎姓字派，订立新的字派用到现今，字派如下：

干、坤、师、泰、同；谦、豫、临、观、复；

咸、恒、晋、益、萃；升、渐、丰、节、济；

同时，族谱规定从25代开始各支系统一用“干”字，26代用“坤”字，以此类推，永不混乱。由胡受、黎爵传至今天的排行“豫”字辈，已经是第三十二代。从族谱记载上了解到，如今，凡居住在乐山地区的胡姓和黎姓，只要用的是以上字派，都属于胡受、黎爵的后裔，是同出一宗；而且在《胡黎族谱》上每一个支系的先祖名讳均有记载。

以上字派由于在文革中期间破四旧运动中，很多家谱被毁，导致很多胡姓、黎姓后人不知准确的字派，于是就出现了很多如：思、太、千、玉、林等同音字字辈，还有的是跨字辈取名字，有的甚至跨高了好几辈，这些都很正常，这是历史原因造成，均属于胡受、黎爵这个支系，特此说明。

一代：胡受（入川始祖）生 胡元

黎爵（入川始祖）（略）

二代：胡元

三代：胡仁钦

四代：胡天伦 胡天仲、胡天奇、胡天才

注：胡天伦属长房，留守金灯山祖业；

胡天仲迁仁寿县广教寺附籍；

胡天奇迁井研县高潭溪附籍；

胡天才迁荣县天堂寺附籍，

迁走的三个支系，虽然至今也分离700多年，但现在基本上已经联系上。

五代：胡能毅、胡固泰等

六代：胡子芳、胡子昭、胡子义等

七代：胡守清 胡守源

八代：胡可达、胡可茂、胡可立、胡可胜、胡可大、胡可久、胡可成、胡可重、胡可威

（从八代开始分之为九大房，主要分居在乐山、五通、犍为、沐川、峨嵋、屏山、马边、雅安、青神等地）。

九代以后（略）

另外，四传祖胡天才后裔主要居住在仁寿、荣县、井研、威远一带，也属于胡受后裔，其字派如下：

增正朝榜邦国现 万子登科福兴隆

继承俊严昭先哲 永庆其祥启代宗

连绵后嗣逾前贤 世德厚施松柏坚

家茂族兴社稷旺 诗礼传家孝为先

黎爵传续

一传 黎爵（入川始祖）

十七传 黎绪 黎旭 黎萱

十八传 黎选

十九传 黎春

二十传 黎元仲 黎元伸

二十一传后（略）

主要居住在青神、三清寺、眉山、洪雅、以及乐山的其他地区，字派均为：

干、坤、师、泰、同；谦、豫、临、观、复；

咸、恒、晋、益、萃；升、渐、丰、节、济；

——— 胡氏资讯（zhhusw）微信公众平台2016年12月29日推送