邵阳金潭魏氏谱序二（谱牒资料）

魏研谱

今夫家乘之修，晰宗派，实以笃一本也，魏之得姓始于毕万，万事晋有功，封于魏，嗣后世代相沿，遂以魏姓；得姓以来，其间崇秩鸿儒，以勋猷文学垂竹帛者，代不乏人，皆毕万之一派也，我 祖万一公前未深考，相传公之先于元季自豫章来长沙善化，明永乐年间，公与其弟万二公复移宝庆邵阳北至隆回金滩，乐其风土，遂家焉，迄今盖四百余年矣，万二公生子一，早逝无传，万一公生子三，发今三大房，当人数稀少，屈指可记，无谱牒传后，今则生齿日繁，人烟济济，谱之待收久矣；都忝乡荐，日夜念此至切，因久宦于外，虽两次创稿，未经付梓成书，岁壬寅以年逾七旬，自汉阳府学告归，每与族长宴会间，兴言及此，莫不踊跃欢欣，急欲续成盛举，爰合通族检旧稿，本朱子之说，特表万一公为始祖，索世系则起自前明而不上溯往古，分支派则第纪邵陵而不旁及他邑，惟迹其一本之确有可据者，序而传之，一切名公巨卿概不敢妄为攀附，慎所自也；其谱式皆折衷先辈名家，文尚简要，事取直叙，凡诸世次行列名讳生卒所及元继配，嫡庶抚嗣与隐显迁徙类皆各房录稿汇辑，信以传信，疑以传疑，得实则书，否则缺焉，首载纶音旌表，教约规条，则又所以彰国恩，昭家政也，继自今，虽支分派别旁推焉，亲与疏同气也，即代远年湮上溯焉，祖若宗一脉也；尤冀夫后之子孙，敦孝悌，力诗书，俾祖宗之德泽，敬承勿替，将来世世永昌，其为祖宗光耀者，应无穷也；兹以剞劂告竣，聊缀数言，以弁于首，后之览者，得以悉其颠末云耳。

乾隆五十年岁次乙已孟夏月

十四世孙都沐手敬撰

二零一四年岁次甲午六月十一日

二十一世孙先祎沐手抄上传

吾族元末自江右吉安来长沙府善化，明永乐间万一公兄弟徙邵阳之隆回，四百余载，子孙数千计，前谱修于乾隆甲辰，近六十载，道光十九年，源归省墓，与族中父老子弟议谱事，又二年将告成以书来吴，命源为叙，源羁旅飘泊之人也，何敢言谱事哉；凡民之生以义群以群强，凡民之群以利争以利弱；故先王为宗法以联之，为酒食以合之，为井田之法，死徙无出乡；至汉始，有徙民之令，若楚屈景齐田之属，动辙徙十数万户，以实关中，其徙也，亦令尽族以行，其不欲民之涣，而欲其群也；如是，故凡去国三世后，其有贯籍于他处者，则各别为之宗以统族，其无贯籍者，若吉恶是，皆反告于宗后，此成乎，迁未成迁之别也；吾先考宝山主簿公卒于任，贫不克归，遗命留窆，初无所择于何地也；越十年，而源卜地于阳羡山中，则张渚之民来言曰:昔魏公分司吾镇，有惠政，吾等已上其事于邑，载入荆溪名宦志矣，今闻魏公葬地未卜，曷彷朱邑啬夫葬桐乡故事乎；于是举其大贤山之吉地，以赠以葬，是故见吴民之厚，而先考所以去乡之故，其可告无罪于祖宗矣；即今侨寓广陵，尚无定所，诗曰:维桑与梓，必恭敬止；是以欣谱事之告竣，而为之惓惓致意也；吾始祖，自善化徙邵，不过兄弟二人，而赜衍至今日，其必非无以久之；金滩山水环绕，原隰广平，加以前人德泽之所以非止，掇一科利一邑之荣己也，将必有忠信材德奇伟之士出乎，其间以亢宗而起家，譬如泉然，勿堙其原，在濬之而已，如墙然，勿损其基，在培之而已；子舆氏言:父子兄弟去利怀仁义相接无不兴，去义怀利相接无不亡；是则吾祖宗以来，所世守之训，尚期一族之中，父诏兄勉，相与型仁讲让，则吾宗之兴也，可俟矣。

道光二十二年仲秋月

十五世孙源谨书于广陵絜园

二零一四年岁次甲午六月十二日

二十一世孙先祎沐手抄上

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