宰氏《宰予昼寝》

宰姓氏

《宰予昼寝》

原文

宰予昼寝①，子曰:"朽木②

不可雕也，粪土②之墙不可圬③也!于予与④何诛⑤?"子曰:"始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是⑥。"--《论语·公冶长第五》

注释

① 宰予:孔子的弟子

②寝:睡觉

③粪土:腐土、脏土

④圬(Wū):用来涂抹粉霜墙壁的工具。句中作动词，指粉刷，把墙面抹平

⑤于予与:对于宰予这样的人;与:同"欤"，语气词

⑥诛:深责

⑦是:这(指对人的态度)

译文

宰予大白天睡觉，孔子说:"腐烂的木头不可以雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢?"又说:

"起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。"



解读

学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍

《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那语气有点类似今天的老子骂儿子:"你这个不争气的东西，老子不说也罢!"

推想起来，宰予这块"朽木"恐怕不光是大白天睡觉，比如说 睡个午觉的问题，很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡(梦见周 公?)哩。不然的话，以我们今天的生活习惯来看，睡个午觉算什 么罪过呢?犯得着孔老先生这么大动肝火吗?

问题在于，子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜。"用我们 的话来说，就是"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"因此，孔

老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。

如此说来，他的震怒也就不难理解了。

至于说到"听其言而观其行"，倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样:"圣人怎么会现在才

知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家，要求我们多做少 说，言行一致罢了。" 而之所以需要如此，是因为在这个世界上的确有那么些人说

起比唱起还好听。这段文字说的正是"言"与"行"的关系。

《论语疏证》中引用《韩非子·显学篇》曰:澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行之不称其貌。宰予之辞雅而文也，仲尼几而取之，与处而智不充其辩。故孔子曰:"以容取人乎?失之子羽;以言取人乎?失之宰予。"所以，我们不仅要听他怎样说，而且还要擦亮眼睛观察他怎样做啊!