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[康氏文化] 文化:奇壮公支系祭祀源流_嘉义县义竹乡东过村

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发表于 2019-1-3 17:17:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
奇壮公支系祭祀源流

嘉义县义竹乡东过村圣安宫 康姓宗祠主任委员 康居旺

我是义竹乡东过村奇壮公支系子孙,小时候家乡是纯朴的农业社会,康氏子孙大都在附近定居,血浓于水的亲情,让大家更团结和谐,很自然地对敬拜神明、祭祀祖先就非常的虔诚与慎重。

先祖 奇壮公 传下三个儿子,就是现今康家三大房,照片中的古祖厝是先祖定居的地方,其间已经历数次的翻修,后来传给大房子孙,二房、三房的子孙迁居外围,为了祭祀祖先方便,由三大房协议每三年各轮值一次,将祖先牌位恭迎至各大房家中安奉,当年并由这大房负责在清明节时扫墓祭拜祖坟。

古祖厝是用杉木、稻草搅泥、古砖瓦的屋顶等传统材料盖成的三合院,虽然那时没有现代化钢筋水泥,却也是当时最好的、最坚固的房屋。屋子后院种有一棵芭乐树,及多棵自然生长的灯笼果,当灯笼果成熟时由绿转黄时,像是一群人提著灯笼照亮整个后院。后院还有红砖盖成的围墙,红砖墙中间留有小门,方便从后院进出,一条小水沟顺著红砖墙而走,像是古祖厝的护城河流及守城围墙,一直守护著我们的祖先。

古祖厝因无人居住及日久失修,院子前方杂草丛生,屋内阴凉偶有蜘蛛网盘踞,附近的小孩常来此摘芭乐及灯笼果,把它当做水果零食吃,并把屋内当是捉迷藏躲避的地方,借此训练他们的胆量,凡是进到古祖厝的小孩,祖先除了给予他们胆量外,并且保佑他们健康平安的长大。

逢年过节时,热心的宗亲就会先到庭院除草,整理屋内环境及擦拭祖宗牌位,让旅居在外或安居东过村的子孙来此祭拜,这时花花绿绿鲜花素果摆满了供奉桌;熙熙攘攘的人潮挤满了古祖厝,大家都很虔诚烧香祭拜我们的祖先,也成为我们宗亲年节相聚的场所。

后来大房安奉祖先牌位的子孙迁居异乡,留下祖先牌位在古祖厝里,就这样延续好几十年,还是三年一轮将牌位安置在荒废的古祖厝,二房、三房还是会回乡轮流祭祀。虽然老祖宗保佑康氏子孙血脉愈来愈兴盛,但古祖厝历经风吹雨打及岁月的摧残,屋顶塌陷漏水、墙壁破损裸露严重,古祖厝可能随时会倒塌,所以才兴建目前的圣安宫,也就是义竹乡东过村康姓宗祠。

每当回想起年节的热闹情景,竟然成为儿时最难忘怀的回忆!很可惜,现在这间古祖厝已经夷为平地成为菜园,无法保留老祖宗发源地的古祖厝,让它可以做为康氏后代子孙永久的纪念,却是我们心中的遗憾,所以圣安宫康姓宗祠的落成,让子孙透过祭祀学习饮水思源,延续对老祖宗慎终追远;让奇壮公支派的子孙能团结和谐,血脉之根能续留东过村,是我们康姓委员会成立的宗旨!

近代家族记事: 一、民国六十四年:时任东过村长康耀曾发起兴建康家宗祠,可惜功败垂成。 二、民国六十六年:时任东过村大庙福安宫主委康吉,带领家族宗亲修缮祖坟。 三、民国七十五年:由宗亲康秀夫发起兴建康氏宗祠。 四、民国七十八年:由宗亲康珰琴、康秀夫负责募款,逐手兴建康氏宗祠,于民国八十年兴建完成。 五、民国一百年:圣安宫金炉倒塌,由康居旺负责募款,将圣安宫金炉重建和祖庙环境整修。 六、民国一佰零六年:因乡公所十三公墓迁移,由康居旺带领宗亲,将祖先遗骸迁至义竹乡乡立纳骨塔安置。

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图一:东过村康氏古祖厝

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图二:古祖厝里的祖先牌位

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图三:义竹乡十三公墓祖坟

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图四:义竹乡十三公墓祖坟

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图五:东过村圣安宫康姓宗祠
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