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[姓氏文化] 祠墓文史:宗祠文化林家园抬菩萨庆丰年

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发表于 2013-2-28 00:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
村民奉上贡品,祈求新年安康兴旺张昱煜摄

龙年的正月初十,我们来到吉安县永和镇五星村委林家园村,有幸亲近了习氏子民“抬菩萨”的习俗。彩轿欢歌,爆竹声声,真正见识了小村的龙年开门红。

宗祠文化习氏宗祠前,几位老人在忙着把菩萨绑在大红的轿子上。木雕的菩萨面红泛光,头戴彩色桂冠,威风凛凛,眉宇间透着骁勇和刚强。据传每年的正月初十,是林家园村特定的元宵节,从清朝传下来,“初十元宵抬菩萨”活动是为了纪念清朝一个朝廷大臣。元宵节抬着出游的菩萨活动,在林家园村叫康老爷,康老爷是个朝廷好官,在任时沿赣江视察民情,每到一处,总能为百姓带来风调雨顺的好年景,受到沿岸百姓的热烈欢迎。菩萨身穿彩色的绸缎衣服,因为一直被几位老人虔诚地捧着,用大红的长布条小心地绑在轿子上,一招一式,都有章法有讲究,再加上前面的香炉上烛光点点,青香袅袅,右手边欢快的唢呐声,左前方有系着红绸的鼓槌抡起大鼓的声音,“金马、玉堂、肃静、回避”四个红底烫金的巨型匾额,一字排开,再和着幡旗猎猎,既显示出习氏先祖的翰林官宦之气,又诠释着“正月初十抬菩萨”这一民俗文化的庄重与热闹。

宗祠文化林家园抬菩萨庆丰年,宗祠的左右两边,各有一处偏门。左边门头上悬挂着“伯仲情深”的匾额,右边是“宗耀遗传”,凝视着匾额,我沉思良久:伯仲情深,同甘共苦,旭日芝兰光甲第,春风棠棣振家声,一代代的先人光宗耀祖,才有习氏家族的兴旺。

宗祠的前面是一个长方形的水泥坪场,村民们早早地摆好供桌,用托盘把供奉菩萨的贡品摆好,旁边摆上烛台、鞭炮、烟花等。托盘上的贡品有鸡、鱼、米饭、苹果、橘子、米酒、汤圆、豆腐、红枣、春菜等,每个贡品上面,用红纸精心剪成的漂亮图案点缀着。老乡们面带笑容,虔诚地站在贡品的后面,有的是一家老小齐上阵。

我仔细端详着供桌上的烛台,有用木头精心雕刻上红漆制作的,有的简陋些,就用易拉罐瓶子,有的用两个大萝卜块,还有位大妈的烛台更绝,红纸包裹着用两块烧过的蜂窝煤球,上面插上红红的蜡烛,一样的喜庆。

一位九十三岁的老婆婆面带笑容,干枯的双手一直谨慎地放在胸前,她昏黄的眼神泛着微微的亮光,骨子里透着恒久的安详,时光荏苒,岁月如流,她长长久久地守候着小村,是林家园最忠实的主人,她也是幸福的,看着小村的吉庆祥和,富足美满。她静静地等候着菩萨的到来。

身边的一位戴红色绒帽的大姐,看着我的装扮,笑着说:“我们这好热闹吧,今天,家家户户的客人最多。我们每年都要把菩萨抬出来,晾晒一下,这里的菩萨可灵了,就是有雨的天气,只要把菩萨抬出来,天也会停一下雨。”我问她小村的历史,她又微微一笑说:“我们林家园有好几百年了,原来是从永丰迁过来的,听说在一个下雪天,老祖宗走到这里,又冷又饿,正寸步难行,忽然看到身边有一树白梅开,就在这里歇脚了,那是我们的祖先。”也许,在他们心里,祖先也可能就是这祠堂里的一尊菩萨吧。

当十几位壮劳力抬着菩萨端坐的轿子走出祠堂大门时,唢呐响起,锣鼓响起,祈福声也响起了,这些都是抬菩萨的前奏。手拿彩旗的一些孩童,在圆形幡旗的引领下,一路前行。小村的民俗让孩子们参加,是很好的传承。他们卖力地抬着菩萨,沿着林家园油菜花盛开的地界上,走上一大圈,祈求上天风调雨顺,田地五谷丰登,村民吉庆平安。

紧接着,大红的鞭炮在场地中间摆开,从西到东,整个场地被鞭炮“染”红了,此刻,人人情绪都激动而亢奋,等待着巡村的菩萨早一点到来。

当幡旗引领着菩萨巡村回来时,这边的鞭炮响起,一炮响而百炮鸣,此刻的场面最为壮观,菩萨抬到谁家的供桌前,大家都合掌膜拜,祈求家庭幸福安康。我也入乡随俗,放下手中的相机,双手合十,加入到祈福的行列。抬菩萨的十几位大力士都穿着长筒胶靴,戴着安全帽,在震耳欲聋的鞭炮声中,很是勇敢和坚强。四周的楼台上,也是人头攒动,瞬间,呐喊声、鞭炮声、锣鼓声、祈福声,把整个坪场整个小村渲染得神圣而壮观。
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