丹阳吉氏修建及资助宗祠“记文”八篇（一）

谱文整理

公祠在邑之旧城东门内。梦熊童年入祠，见堂寝相连，屋宇卑隘，日就倾颓。时经理祠事者，系先二伯暨先大夫，恻然不安，拮据经营。丙辰、丁巳之间，于屋后置地一方，鸠工庀材，创立寝室五间，旁列庖湢，其时监工相度，不辞劳瘁者，为最初叔祖，而堂户犹仍旧也。迨梦熊戊辰入都后，甲戌乞假归省，则堂构南北厢焕然一新。时经理祠事者，仍系先二伯暨先大夫，而最初叔祖已辞世，其监工相度，不辞劳瘁者，族中伯叔兄弟同力助成，梦熊远在京师，不能备知其名字矣。祠中祀田无多，少有储蓄，每春秋祀日，子姓来与祭者各敛钱数十，添备祭品，礼成受福，数十年于兹矣。今梦熊奉圣主恩命视学闽中，特分养廉银二百两，令儿子士璜由闽中赍归，交又新、驯如两叔、傅厓、震远两兄、申怡弟，畀董事者买田二十亩，将来田租所入，添备春秋祭品，不知其可以足用否也。至于设立义学，周济孤贫，以及量给乡会试资斧，应俟族人捐项既多，储偫有备，然后徐议焉。

夫笃亲兴仁，生民之常理；敬宗合族，亲睦之大经，古人以宗法系民，义至深远也。后世如汉二疏之设供具，宋范文正公之立义庄，明义兴徐文靖、吾乡姜凤阿宗伯之置义田，所以推广国恩、加厚族谊者，莫不可法可传。就邑中之公祀之盛者，言之若黄塘荆氏，梦熊亲至其地，堂寝宽敞，祀田数千亩，子姓多至二万人，其耕读而秀茂者，彬彬如也。滕村姜氏，分祠甚多，白鹤溪义田千亩，即凤阿宗伯所置也，梦熊亦亲至其地，田塍不间区段，仓厢望如比栉，乡落得井田遗意，宗伯尚有武进义田千亩，后人亡之矣。蒋墅贺氏，今虽稍不逮昔，然尚有祀田数百亩，入其祠观其栋宇榱桷，想见旧家风。概此三族，科第之多，通邑称最。其他如眭巷眭氏、栅口吕城黄氏、黄庄邹氏、山城束氏，祀田亦多。至若东门丁氏，则又甲于城中者，梦熊询其族人，公祀岁入田租千石，市房租五百两。其春秋祀日，子孙与祭，年四十以下，给钱百文，年丰租赡则倍之；四十以上，钱之外俾享馂余；至七十以上，凡品官迄有顶带者，又加以酒肴果蓏之属携归，惠其家人，其拜扫先墓亦如之。又生童岁会文两次，文优者有奖资，县府院乡会试给费有差，孤贫有粮。子姓千人，较荆、姜诸族为少，故力能分给如此，斯祖宗之泽远矣，始由前明少鹤先生捐银三百两，子孙善为经营，积累至今，得以赡其族人。

吾家本寒素，傅厓兄候补广文十余年，今选砀山，乙太夫人年高，道远费艰，闻不愿往。香畹弟居词馆甫年余，因病请急归，中道而殁。梦熊力薄，捐无多赀，视昔人不及百分之一，才有丁氏三分之二，然所以广君惠而敦族谊者，窃比昔人之用心，惟赖族人陆续增捐，并赖有善为经理之人，如丁氏今日之盛，渐致荆、姜二族之盛，追效昔人，是所厚望也。

乾隆四十二年六月廿四日 十七世孙梦熊记于福州使院。