第二届中国阳明心学高峰论坛在京开幕：儒学文化资料

孔氏编

11月18日，由中国文化院、北京三智文化书院共同主办的“第二届中国阳明心学高峰论坛”在北京隆重开幕。中国文化院院长许嘉璐先生出席并做了题为《阳明心学的落地与升华》的主旨演讲。论坛主承办单位代表、学者代表、分论坛代表以及来自台湾、日本、韩国的学者代表致辞，中国文化院秘书长、论坛组委会秘书长张武主持开幕式。海内外嘉宾一千余人共同见证了第二届中国阳明心学高峰论坛各地分论坛的启动仪式和“阳明心学万里行”的发布仪式。

许嘉璐先生在主旨演讲中对选取本届论坛的主题和分论题的目的与意义做了详实的介绍。他认为，阳明之学的弘扬，现在正当其时：人人需要，社会需要，国家需要，也可以说世界需要。尤其是对东亚几国来说，把积存或沉睡在个人和集体记忆中的“良知”唤醒，是解决当前种种家庭的、社会的、国际的风险和危机不可或缺的课题。我们提倡对阳明心学要“真学”，是指不是为任何与名利相关的目的而学，当然也就不为装点门面而学，而是为了自己精神——心灵的升华而学，这也就是孔子所说的“古之学者为己”。身处于新时代，更应该为天下苍生、为世界平安而学。

“真学”与“实修”本是一体，那就是要自觉地“在事上磨”，就是并非在书斋里学，而是要迎难而上，本着良知做前人所未做，经前人所未经。人生何处无坎坷？身体、环境，事业、家庭，……每遇一事，无论顺逆，对己都是磨砺，也都是致良知、知行合一的机会。其中关键是要做个“有心人”，时时“反己”。

许先生认为，在基础教育普及、现代文化多样、古代传统遗忘、良知亟待唤醒、对外交流频繁的环境中，阳明心学的弘扬和发展，遇到了话语形式和思维方式转换问题。话语形式的转换，并不限于古语的准确理解和翻译、词语通于俗而且入时，其核心和实质是对思维方式的调整，其中包括了大众观察事物和接受理论时从个体到整体、从具体到抽象、下而上上而下，以及正向逆向思维的习惯。

许先生还提出几点容易被忽略或有意回避的问题，一是在继承和弘扬阳明心学时，千万不要忘记中华民族除了汉族，还有55个少数民族。不同民族各有着自己的历史、文化、信仰、习俗。阳明心学的精要是全体中华民族儿女的共同瑰宝，其精神实质完全可以和其他民族文化相通共享。而对于我国信奉释、道、伊斯兰、天主、基督教的公众，是不是也应该根据实际情况与之交流，共同探讨？儒学不是宗教，阳明心学不是十五世纪诞生的儒家“新教义”，和所有伟大宗教一样，她也是在探索人生和宇宙的真理。这种超越信仰的交流只会给双方以启迪，并促进各自发展创造的动力。（来源：搜狐网）