关于王氏王埕世系探索摘要的汇报（八）（文化资料）

王氏整理

史地、史名、史文、史传的探索研究

西 埕 之 称

继先，视时朝政的政治、经济、文化、军事、国计民生、民心等富有深谋远虑、近忧的卓越远见。天文、地理、佛学等深有考究。因而，以身体欠安恳求获恩准携第四子悦道同辞官离开京都江宁府举家归闽。

继先对悦道安居何处，为何择域定居福清原因多种。主要是：首先，时年取胜福州前阵将士营扎闽侯战坂（今石步），后援的大队伍安营渔溪、宏路、东张、镜洋等地；其二，时年随同王审知兄弟入闽许多将士的后裔移居福清各地有着互相关照的基础；其三，在江宁时继先父子与先居福清的郑侠父子是几代人的友好世交，悦道与郑侠是江宁从小同学、同朝进士、同朝为官、政见相同，因于处世原因，继先、悦道父子先避世辞官归闽，郑侠续职后又被陷害归融。悦道与郑侠仍友好之交。其四，看重“西埕”地理方位，以迷信观念视为“卧龙伏虎”之地。又是陆、海交通要口，与福州、闽侯、平潭连接的择站，适应避世隐居、生存发展，因而选择原侯厝、谢厝自然村相隔中间，建居王家大院，定称西埕。

西埕的含意

西：是综合纪念晋、秦、鲁、豫、闽、江六地世祖移迁之居和福清原称“金山”之西的地理方位。

埕：为广阔天地，大有作为，埕的分解含意为土、口、王。

埕：分离“土”土旁，旨立地建筑大院、村庄和耕作；

埕：分离土为呈，呈上启下，世代为臣忠孝旺衍。

分离呈：“呈上为口，地灵人杰”。

分离呈：“呈下为王，之本姓和先祖钦封：王、公、侯、伯等爵位”。

合围“西埕”之称，既是纪念世祖先后之居地，又为后裔展望未来。