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[王氏文化] 十八将随王 九十姓从军(九)(文化资料)

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百家姓秀才

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发表于 2015-10-9 17:18:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
王潮护师 硕德扛旗

是日大清早,固始县演兵郊场人山人海。

衹见熟悉儒术,练达货务的张睦、张庸父子领着十辆大车入城,车上载着米面豆油,对王潮说,“我把所有家产都变卖了,买来粮油作军饷”,王潮喜曰:“张大哥急公好义闻名全县,请您负责钱粮管好这个家,兄弟我一百个放心。”

神手郎中杨安与儿子杨肃、杨逸也分乘四辆马车入城,车上装的尽是药箱储罐和研磨器具,对王潮曰:“军旅中有人生病,全部免费治疗。”王潮当场任命杨氏父子为随军军医。

帅门之后郭溶老伯与其侄子郭嵩来了,对王潮讲:“我这一大把年纪,骨头都可以敲鼓了,此去回转难矣,所以我在坟头哭拜后,把父母肖像也带走。”

钟鼎世家刘存偕薛氏率子侄昌祖、昌荣、昌杵共八人,不仅带走腊肉、熏鱼、咸菜,还带走父母(刘滋、何氏)骨殖;

接着探花刚刚及第的金衡,愤中原多故遂弃官,携眷属乘两辆大车来了;胆识超群的程斌还带着家乡的一杯泥土从君子乡兴贤里来了;耕读世家王审知好友黄膺奉老父黄霸,偕兄黄敦,分乘五辆马车来了;仪貌堂堂的郑校(曾任殿前侍卫)带领郑均、郑华、郑琼等族兄族弟分乘六辆大车来了;射箭能手吴询带着父亲、叔叔、兄弟和童镤,分乘五辆大车来了;足智多谋的唐绮也独自一人骑着大马从魏陵乡怡山境过来了;为官清廉的常州尉连恺乘两辆马车奉父母从叶县赶了过来;兵马使谢浩弃官奉父谢绍,携子泰和、永和、义和来了;具文韬武略的陈勋奉父陈檄,携子令溶、令图来了;许十一携子与妻弟陈勇也风尘仆仆地来了。

部队远行,大家多买新车,每户车上插一把旗子当标识,除衣被外,多带点食物。出发时,有人在骡马车上不仅带有宠物猫和狗,有的人还把抱窝的母鸡和小白兔带走。队伍日行夜宿,停下时就埋锅作饭,道上出恭(大小便)分男左女右,稍遮一下不至尴尬。

部队分前军、后军和中军、军中设营,大营还分前队、后队、左:队、右队,骡马驮运辎重,骑兵骑马,步兵步行。刺史王绪骑一匹高头大马前头走着,王潮任别驾(副手)紧跟后边。林硕德叫嚷要当前锋,因臂力大,扛一面通帛大旗走在最前面。王绪亲信李相当中军,刘行全、刘德全、刘待全三兄弟都是先锋;邓光布、王彦复等人当后卫,负责断后;王审知、王彦英等年轻人当游击,在队伍前后奔驰进行东游西击。前哨有胡德名、杨天禄;后哨为林光仪、邓南津;左哨为陈士芳、郑明元;右哨为赵国忠和范九贤。一路上车辚辚、马啸啸,队伍浩荡一眼望不到边。

光寿义军南出江淮,因黄巢兵马早已扫荡过,沿途乡村已十室九空,当部队经过安徽城镇时,守城官兵见又来一支兵马,旌旗飘荡烟尘蔽日,吓的四处逃窜,所以一路上几乎未遇到强大力量的抵抗,如用中华成语,那就是“势如破竹”。

部队经过安徽北部,沿途还有难民不断加入者,不仅有农夫工匠,官佐士兵,还有僧人道士。所谓兵器,有的拿砍刀,有的持垛叉。象翰林学士谢文乐,自开封涉杭州,欲投金陵节度使,听说河南义军起事,:带儿子谢望挈家过来;还有蔡用元、蔡用明两兄弟,固始三角店人(已迁居浙江)听说家乡人打到边境了,赶紧从钱塘(今杭州市)跑了过来;还有朝散郎叶洙,见义军经过江西,立即从吉州泰和赶了过来;唐汴人吴宜城,也是从南丰跑来投军的。总之义军人马象滚雪球似的,从六千、八千滚到一万多,于是鱼龙混杂,泥沙俱下。
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