十八将随王 九十姓从军（五十）（文化资料）

王氏整理

启文开汤 黄朴写联

西元909年，王审知册封闽王以后，陈勋、林穆、严怀英、刘存等众大夫极力拓建子城，王审知为“世有闽疆”也就批准了，任命程斌、孟威为建造罗城总指挥，张邠、李范、陈祥为助手，搭成班子。大唐实行州、郡、县三级建制，县以下五里一亭（设亭长），一里之长称里正，当时五家为保，五保为闾，四闾为族，当时亭长、乡长、保长、里正、族正全部出动，召集石、木、铁、泥、窑各类工匠八百名，征集民夫（全部徭役）数万名，分赴子城四周挖掘墙基。

当时子城东北（今五四路与华林路交叉地方）有一棵十几人抱的大榕树，经历千年风霜人称“千岁爷”。一场台风刮折主树干，因腐蚀和虫蛀，形成空心树，几枝树桠枯了以后也成为树洞，以致老鼠、蚂蚁在洞中作窝造穴，那一天遭雷击，枯枝和枯叶著火，烧一夜衹剩下根基，邑人称为树兜，后来成了地名标志，在福州衹要讲“树兜”二字，人们就知道去的方向了。当年树兜旁边有一座佛寺，因供有伽蓝菩萨，人们称为伽蓝寺，因古榕著火，火势太大祸及佛寺，后来跑石基重建改名石泉寺，寺前有块洼地（福州人称“池塘”），小孩在池塘中游水，发觉水底热热的，天冷时和尚都是利用此水洗涤。

那一天，东郊建城工程队队正阿牛率民工开进树兜，阿肥猪（胖子）、单条骨猴子（瘦子）、癞哥（秃子）等五人为一伍，在荒野处挖地基，想不到石缝中冒出一股热水来，麻面弟把鸡蛋放进去，几个时辰后居然可以剥壳吃了。伙长一见，把蹲鸱（芋子）也扔进去一个晚上，第二天一看竟然熟了。附近的乡下农民知道以后，称为“杀狗泉”（古代人有冬天吃狗肉习惯）。

队正阿牛见状，发动大家到屏山山麓大欲竹子和茅草，搭成茅屋，让建城民工都来树兜洗澡，一时间个个都洗得乐不可支。这件事传到中层领导张邵那里，张命陈祥、李范二人改建成木板房浴室，当时约定日男夜女不收费。

后来城里三位商家发现树兜温泉有商业价值，就分别建起三座汤池店，请福州著名学者黄朴为其撰一付对联，写“地产磺汤，茅屋三椽”八字，后人称为“古三座”，又因附近有新建石泉寺，且垄石为井，文人又为之别名“石泉楼”，当时北方有人称为“玉清池”意与西安华清池齐名，自从上档次以后就开始收费了，但价格还是十分低廉，老百姓都承受得起。

不久，建城石头帮阿肥猪、铁骨鸡、猴子他们在东门外也发现一股地热，因长条大石剩余很多，十个石匠每人都打了一个石槽作盆浴，邑人见状称为“十槽”；因不让木头帮洗澡，帮头大头冒和徒弟流鼻涕也去找汤，结果也找到了，为纪念起见，八个木匠造井櫊都是八角形，称为八角井。后来因人气旺了，建了一座宫观，取名汤涧。

王审知嫌古三座设备简陋，卫生环境较差，拨巨款命管丞宰周启文在闽县汤门外（崇贤里）建一座汤院，因建在金汤境龙脉上面，故全名龙德外汤院，里面建有亭台楼榭，因来洗浴的多是达官贵人，商贾巨富，所以邑人称为“王府井”。传占城国丞相金氏婆罗出使福州，来时一身疥疮，衹泡了八九次就脱皮了，这个蕃仔官感念之余特写一篇蕃文，并捐建一座碑亭纪念。