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[王氏文化] 十八将随王 九十姓从军(五十五)(文化资料)

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百家姓秀才

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发表于 2016-2-3 16:39:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
张睦决策 陈岘升官

当年中央在福州设都督府,设都督、别驾、长史、司马参军、府吏配典狱、问事、白直若斡人。府下设录事参军(掌正迷失、莅符印),以及功曹(掌考课、学校、禄食),户曹(掌户藉、徭役、道路),田曹(掌园宅、荫田、永业),兵曹(掌武官、军防、兵甲),法曹(掌司法、盗贼、赃赂),士曹(掌津梁、舟车、工艺)诸参军。还设市令(掌交易、禁奸非、通判)、市丞(检查仓督等)、文学、医学等各一员。

唐时京都所治称赤县,有万年、长安、洛阳、太原、奉先;京之旁邑以户口多少,资地美恶称畿县,又分望、紧、上、中、下几等,五千户以上,县官称县令,五千户以下称县丞、县蔚、通称知县。

福建以闽中、闽东为例:闽县,包括今福州市各区,闽侯县部分地块;侯官县包括今之闽清、永泰、长乐、连江、罗源、古田;长溪县包括今之福安、宁德、霞浦、福鼎;福唐包括今之福清市、平潭。侯官3000户为上县,福唐下县,其它为中县。当时,上县县官可享受六品待遇,小县七品称为“芝麻官”,七品以下不入流。

唐代官员按官职高低,可从当地政府那里领到“职分田”,按每亩收六升租率出佃,除此之外还享受永业田。当了官就可以享受国家俸、禄,官越大俸(薪水)愈可观,禄(地方政府配给的食物)也越多。作为节度使的王审知,职分田十顷,禄不过三十石,册封闽王后,赐食邑千户(实为一百户),其余官员均按九品十八阶(正从)依阶递减之。:

陈岩在时,桔园、莲池、柴薪、禽畜、糖酒、螺蚌、牛骨等税赋较重,为此出现大户偷税,小户税重等不均现象,政府财政拮据,百姓生活困苦,留下的仅是烂摊子,以至福建建立威武军,中央没给军饷,要靠地方筹措。

王审知为百姓计,任命脑瓜灵动的陈岘当孔目史,有道是:“巧媳妇难为无米之 炊”,经绞蛊脑汁想出一计,马上向节度使汇报,曰近两三年江南江北士大夫、豪商、巨贾多逃难入闽,他们身上带有不少资金;福建本地还有不少土豪,个个都富的流油而富甲一方。人生二大梦想:一为发财梦,二为升官梦,他们中间有少数人做梦都想当官。咱们是否让他们当利市官(税务长),城管爷什么的,政府给个委任状就行了,目前公家没钱买车马,让他们的车船以资公用,等政府获利后再返还利息……,张睦公听后也认为可行,于是提交招贤院财经专家研究。

为发俸禄(薪水),必须解决财政问题,威武军衙招开会议,来的都是剌史、县令,最后决议是实行“公廨钱制度”,让每个富人每年贷五万钱用于商务活动。具体做法由地方官对自己所辖地地主、商贾进行一次经济普查,查后还将其家里资财统统登上富豪榜,评为首富、次富、三富、四富……,府县有开会都让他们坐上贵宾席,以至土豪们一个个都高兴得屁巅屁巅的,殊不知,其家底都被官府摸得一清二楚。后来才知道要按比例征收一笔特别财产税。县衙门口还贴布告说,衹要纳满一年,其家就可以选派一人当官(商会会长、税务局长、城管局长),官期一届两年,期满再由别人来当。土豪由布衣变成了官吏,光是拜贴上的职务(即名片)就够风光了,还能和当官的称兄道弟,请吃送礼……但百姓都背后称他们是“利市官”,是“提钱令史”。

王审知自从有了这笔钱,就可以养官,还可以高薪养廉。自从土豪当了利市长官以后,他们对商人的底细一清二楚,弄得无法瞒报,也不好偷税漏税。通过商贾再纵其交易,厘定租赋,经过这么一弄,不仅增加了国库收入,还弥补了财政不足。陈岘因经常窥测土豪阴(营)私和为富不仁者,致使以罪,而借以罚没其资产以充国库,而招至怨恨,他虽经常挨富豪的骂,但很快就升了支计官(计经委主任)。
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