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[魏氏文化] 魏家骅故里-南京石塘人家资料整理

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百家姓秀才

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发表于 2017-9-18 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
双进士魏家骅西去葬石塘,在旅游开发中,景区在其墓附近,按照民间传说恢复其故居,收集平生业绩轶事及励志历程,展示并警示后人。

石塘人家位于南京市江宁区横溪街道石塘社区北面,是后石塘村项目改造后的新村名,有“中国最美乡村”之称,获得“中国十大美丽乡村”、“全国魅力新农村十佳乡村”、“全国最美村镇典范奖”、“全国美丽宜居示范村”等荣誉。[1]
石塘人家距南京主城中心35公里,村内有旅游大道贯穿南北,村外有汤铜公路连接城区,交通十分便捷。村庄占地面积190亩,住户167户,居民496人
规划改造
2011年8月街道开始对该村规划,9月被列为江宁区五个都市生态休闲农业示范村之一。在景观环境的打造上,景区以村庄自身特色为出发点,将原有乡村生活与休闲旅游相融合,将农民的生活资料与生产资料进行转化,在改善村庄居住环境的同时,提高村民收入,提升生活品质,将原先相对闭塞的农业种植村向富于休闲山居风格的综合型旅游服务村转变,将石塘人家打造成为江宁区乡村旅游“五朵金花”之“醉美乡村”。
在改造上,为保质量、出精品,进一步明确责任,景区专门成立石塘人家农业旅游示范村创建工作领导小组。在项目负责人的精心组织下,在社区和村民的协调配合之下,目前,该项目已全面完成,其中约300栋房屋屋面墙面的翻新处理,总长约3.6km的道路的摊铺建设,木栈道、水系、游客服务中心、公共厕所等公共配套设施已全部落成,被授予“省四星级乡村旅游示范点称号”。
主要景点
横跨梅溪河的“木栈道”
进石塘人家,连接旅游大道和村庄的木栈道,全长240米,横跨梅溪河,是一道壮观的人文景致。木栈道再现了宋朝木梁桥文化,走上木桥,犹如走入远去的历史,一步跨进南宋风情的村庄。雨后梅溪,河水潺潺,四面云台山脉环绕的河床,像条欢快蠕动的白龙,跳跃着向前。静时,河水清碧,山脉、村庄、栈道倒映其中,是一幅极美的画。每到冬春交接时,两岸梅花绽放,暗香浮动,醉人心怀。这里南宋风格的桥梁、建筑等,很容易让人有穿越的幻觉。当地宋、辽、金时期,村落兴盛,木构建筑蓬勃发展,这座木栈道就是复制南宋风格在景区建设中新建。梅溪河上木栈道,是很好的观景台,更是体验乡村乐趣的欢乐台。游客可以通过旅游区开展的鱼虾垂钓,感受乡野生活的慢节奏与浓浓乐趣。
王氏祠堂位于石塘人家村南,是存放家族亡故先辈牌位、举行家族内各种仪式或处理家族事务的地方,保存完整完好。该祠堂是华夏宗族、宗祠文化的保留与再现。王氏是石塘人家大姓,源于宋代。王氏三槐堂的第53世萃一公,字会源。南宋嘉泰年间(约公元1201年)为建康教授,卸任后喜玩山水,乐游金陵南乡云台山之美景后,改迁太原以石塘为家。创建王氏宗谱,始建王氏宗祠,萃一公为本宗鼻祖。萃一公生于宋乾道(约1165年)九年癸巳八月,卒于淳佑二年壬寅(公元1243年),享寿78岁。萃一公和王宁氏生有三男二女,长子再一世居石塘,次子再二迁居贾村,三三子再三迁居南山坎,后家族兴旺子孙又迁至计村(今朱门三下村)。王氏宗祠始建于1205年,堂形为三间二厢。在太平天国时期,该祠堂几乎毁于一旦,后由本村王允生的祖父辈们在原祠堂的基础上进行大规模修建。后经多年,其房屋损毁严重。2000年在王氏尊长们的召集下,王氏后人捐款筹集再次重修祠堂,王氏宗祠在每年的清明和农历十月初十祭祖。
狮背伞
“狮背伞”被誉为神树神石,它位于王氏宗祠的前右侧,一块自然形成的巨型狮子石,驼着一棵高大的树,有上天所赐之说。相传,王氏建祠堂初,某年大雨,洪水肆掠。雨过天晴,水去村静,形成梅溪河,田地尽毁,一巨型狮子石挡于祠堂边,既护佑祠堂,又护佑村庄,安然无恙。巨型狮子石,形象逼真,威武雄壮,王氏宗祠称天赐神石。不久,巨石更值称奇的是,在石狮无土的正背上生长一株血色榉树,根植石头,快速长高,如一把伞,人称“狮背伞”。世代的石塘村民,视为神物,祈祷风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺、村内繁荣。至今村民或来客还有在树枝上挂红祈福、许愿等习俗,称神树灵验。至今,榉树直径约70厘米,根抱狮背,伞形树冠径8米多,200多年风雨,仍生长茂盛,堪称奇观。
王氏古井
“古亭村中望风云,静默老井泉水涌。”位于村南的“王氏古井”,在一座古亭中,像一位沧桑的老人诉说着往事。井上古亭,实为村庄改造为保护其而建。古井的位置,曾是王氏大院大门前,井口石圈为当地麻石所凿,井深约10米。提桶索印、年轮深刻,距今约800年。该井挖掘在两山夹谷之间,处谷底位置,水源为山泉,充沛甜润,用之沏茶,香醇无比。在没有开通长江水之前,村民都吃着古井的水,也用于洗衣,灌溉等,从未干枯过。此外,位于村东的时氏古井,也有700多年历史,但随这一家族的衰落静默于历史,少被人知。
星塘满
石塘村中有石塘,实为陨石来安家。据老村民们说,村中水塘是有来历的。相传很久以前某日,祖辈看到有一道美丽的浅红色的白光飘落在王氏宗祠门前,一块巨大的黑色圆麻石落下,形成一小坑塘。人们发现,黑色圆麻石半露在水面上。自从天星降落,小塘蓄满清澈丰盛的水,长年从塘埂上溢出。全村人认为上天赐予,用陨石打开云台山的泉眼,池塘泉水是为他们赐福,此塘也被称为“星塘满”,寓意“幸福满堂”。
泉水叮咚九里街
石塘人家有条商业街,又名九里街,从上至下,泉水从街心叮咚流过。这里流传着一个叫九里十三缸的传说。围绕传说,横溪街道在村庄改造中,新建了水街。街道除按照古建筑风格恢复一条商业街外,还把六朝时期流传至今的“金陵小吃”汇聚其中,有鲜汁锅贴、多味麻辣烫、飘香烧烤等等,手工精细、风味独特。街上店铺,横溪本土“农副产品店”比比皆是,有名扬四方的横溪西瓜,有盛产的草莓、葡萄、吊瓜子、野山茶、山芋粉丝、小年糕等等,不一而足。街上还有“传统童玩店”,汇集了70、80、90后儿童玩具,包括巧环、鲁班锁、经典魔方等等,既让儿童在创意体验区动脑筋、自己动手,开发智力,增添玩性乐趣,有让成人止步忆起童年。玩具店对面的“竹门巧匠”竹器店,一件、件巧夺天工的竹器,它们身上的纹理,竹的苍劲、竹的直拔和竹的节气,都在昭示它的神奇与魅力。此外,乡村酒吧,是深山僻壤的奇葩。它把城市元素浓缩其间,让你进屋是城市,出山是山野,有内外一重天的感慨。拾级而上,飞跃彩虹旅行社、云端书屋、奇思妙想桌游吧、乡村国际旅行社、石塘人家“村史馆”等等,为来者打开的是一个不一样的世界。
前石塘村
前石塘村位于石塘人家之南,是石塘竹海景区农民农家乐个体经营为主的村子。2009年5月24日,前石塘村正式举办开村仪式。前石塘村最显著特征是错落有致的青砖小瓦马头墙样式的徽派建筑。徽派建筑是中国古建筑群最重要的流派之一,是中国建筑文化中一朵[[艺术]]奇葩,它以“粉墙黛瓦、马头墙、石库门、天井院”等外部特征而区别于其他民居建筑。主要流行在古徽州地区(今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县)以及泛徽州地区(浙江淳安、江西浮梁)。在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。村庄是随着乡村旅游发展,结合苏皖交界的地域特点,改造的村庄。对外开放后,在横溪街道党工委、办事处引导扶持下,农民发展起农家乐经营。在这里,游客可吃到农家自己种的无污染蔬菜、最天然的竹笋、小野笋、农家土鸡、土鸭、土鹅、五彩豆腐等最有特色的农家菜。可住上舒心的农家小屋,体验晚间竹海的别样情景,购到正宗的本地特产,如笋干、茶叶、土鸡蛋等,还可参与到采茶、摘菜等农事活动。
九龙潭
石塘竹海九龙潭,美丽故事至今传。在当地,九龙潭的神话与故事,妇孺皆知。相传,有天东海龙宫九太子游经石塘,发现这里河塘干涸,地里庄稼颗粒无收,庄户欲哭无泪。九太子宅心仁厚,急于解救百姓,未禀奏天庭,私自降雨。玉帝知道后大怒,不由分说,就把九太子贬落凡间锁于石塘干涸的河床上。九太子备受折磨,在这里痛不欲生。村民欲解救九太子,无奈锁链是天庭之物,无法靠近,只能每日为九太子焚香祈祷。后来观音菩萨得知九太子救百姓遭罚之事,顿生怜悯之心。她急至石塘,隐于半空,拿起杨柳枝向九太子身上撒了几点甘霖,塘中立刻泛起滟滟碧波,九太子沾到仙水,破除桎梏,摇头摆尾腾空而去。石塘百姓为感恩九太子,遂把囚禁其石塘称为“九龙潭”。因为潭水为观音菩萨甘霖所化,所以潭水清冽甘甜。当然,这只是传说。实际上,湖水之所以甜是因富含矿元素。湖水倒映出满山竹海,甚是美丽。现今,在吸引大批自驾游客的同时,此地也称为周边许多影楼婚纱照拍摄基地,人气渐旺起来。
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