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[娄氏文化] 娄氏之楼梓庄资料整理

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发表于 2017-9-18 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
楼梓庄,位于朝阳区东北部,原为通州区管辖,后合并入金盏乡,1958年划归朝阳,面积24.9平方公里。

简介

楼梓庄位于朝阳区东北部,东起黎各庄,西至东坝板桥村,北起前曹各庄,南至马各庄。因村以"娄"氏姓为主故名。

明万历二十一年(1593)称娄梓庄,清光绪三十四年(1908)称娄子庄,民国六年(1917)称楼梓庄,民国三十六年(1947)又称楼子庄,1965年更为今名。"娄"娄姓氏,"梓"为故里之意。村落附近有金元时期的漕运河道阜通七坝之一的王村坝遗迹;有重修于明万历年间的崇兴寺,现尚存大殿和铸钟;有五圣庵遗址。另有清代两江总督太子太保萨载墓。墓主为满洲正黄旗人,伊尔根觉罗氏,谥诚恪,墓丘早已平覆。

历史

楼梓庄在之前一直属通州管辖。1958年4月5日,将通州的常营、楼梓庄、咸宁侯、公主坟等4乡划归朝阳,此后楼梓庄为朝阳管辖。楼梓庄成名较早,明成万历二十一年(1593年)已称娄梓庄,"娄"为姓氏,"梓"则为故里之意,合并意应为"娄姓的故里"。民国六年称"楼梓庄"。该地处温榆河故道,地势开阔,金、元时期漕运河道坝河上的七座坝闸,这里就有两座,一座是楼梓庄村附近的王村坝;一座是沙窝东南坝河与温榆河汇合处的深沟坝。由于有坝,就有了来往船只送粮、驻粮,在楼梓庄东南部的高安屯,即为明永乐十六年(1418年)顺天府所设七仓之一,古名北高岸。

楼梓庄一带,有些自然村成村较早,都有着很有意思的故事和传说。如皮村,相传村中有一位制皮名匠,姓皮,并开有一个硝皮作坊,一传十,十传百,姓的皮匠固制皮而得名,村子也索性就以他的姓为村名;马各庄村与明、清两代在通州北设御马场有关,并固与明代郑村坝所设御马苑相距甚近,故名。

温榆河畔

由于温榆河沿过去的旧楼梓庄乡北界折弯流经整个乡域东界,坝河由西流入乡境,流经楼梓庄东0.5公里处折弯流向东南,至沙窝附近汇入温榆河,所以历史上两河多次泛滥成灾,两岸村落屋舍倒塌、农作物严重歉收,1963年后疏清河道,裁弯取直,变水患为水利,这里再也没有了水灾,取而代之的是两万多亩良田。现在的楼梓庄更是开发利用温榆河、坝河三角地带沙窝新风景旅游区。

关王庙

2009年8月5日,农历十五,南磨房楼梓庄关王庙开庙日。普查队员伫立在康熙年间绘制的关羽故事壁画前,仔细分辨着每组画像的含义和妇孺皆知的典故,"桃园三结义"、"温酒斩华雄"、"三英战吕布"等。

楼梓庄关王庙建于明末,清康熙年重修,属合村公建。1928年北平特别市寺庙登记、1936年第一次市寺庙总登记对此庙均有详细记载。抗战前夕,"坐落南郊广渠门外楼子庄一号"的关王庙,"不动产土地二亩一分四,房屋十七间,土房三间,小庙一间。管理及使用状况为供佛,警察驻所。庙内法物有铜像两尊,泥像十八尊,铜钟两口,铁磬五口,木、铁香炉烛扦十八件,香沙像一尊,泥马一匹,铜狮像犼三个,供桌四张,另有井一眼,槐树四棵,榆树两棵"。

本世纪初,楼梓庄村改造建楼,当时仅存主殿三间,周边环境破败。在文物部门的支持下,殿座于2006年落架迁至旁边公园,残存珍贵壁画约20平米经专业人员科学揭取并清洗后复原墙壁之上。笔者作为文物主管部门负责人,参与了关王庙修缮的全过程,并书写碑文立在庙内。

南磨房关王庙重修记

关羽(一六一-二一九),字云长,山西运城县解州镇常平村人。东汉建安五年受封为汉寿亭侯,十一年封为壮缪侯。北宋崇宁元年封为忠惠公,二年封为崇宁真君;大观二年封为昭烈武安王。明万历四十二年封爵号三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君。清顺治元年,封号忠义神武关圣大帝;嘉庆、道光时期封号仁勇威显护国保民精诚绥靖羽赞宣德忠义神武关圣大帝。儒称圣、释称佛、道称天尊,三教尽皈依。

史载最早之关公庙修建于湖北省当阳县玉泉山西北关羽被害之地,时间为南北朝时期陈国光大年间。隋唐以降关庙渐多,明清时期关公信仰达到顶峰。仅在北京,就有大小关帝庙一百一十六座,九门之内都有关公庙。当时义勇倾三国,万古祠堂遍九州。英名妇孺知,香火遍天下。

楼梓庄成村于明永乐年间。村中建有一座石楼,楼前有随南方移民栽种的梓树,故村以楼、梓命名。今村庄已无,村落更为世纪东方嘉园,仅存清式关王庙殿宇一座,然庙貌早失。先祖遗存既无,谁人还识楼梓庄?北京世纪城房地产开发公司志士仁人对关公人品、神性尊崇有加,秉承其忠、义、勇、信之精神,慨然择吉地重修关帝庙,环建墙垣,再起山门,庙象焕然。祝中华国泰民安、祈南磨房财运亨通、祷家人安康福寿。如此善举,当勒石铭记以垂千古流芳。
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