南安古山洪氏宗祠资料整理

姓氏整理

南安石井古山村洪氏渊源，据古山洪氏二十五世裔孙，乾隆壬寅年赐进士出身奉政大大判河南陈州事之洪应心为《洪氏族谱》作序云： “始祖菊轩公爰始度地古山而卜宅焉。其所出自世远莫详。考旧谱有云，明正统九年，八世祖朴山公墓被倭挖开，见志铭云：祖仙游人也。又万历间，李南黎先生作肖石公墓志铭亦云：其先世光州固始，迁闽兴化之仙游，至始祖菊轩公迁南安之古山。合是二者观之，则公之来自仙游宜为可据。吾祖之家于古山，约其年代当在太平兴国之间。”(据重修始租墓时出土的墓志铭看，菊轩公生年失详，卒年为乾道二年，即公元1167年，其生卒年代应为北宋末南宋初，与上述定居古山年代不相符合，待考。)近有言出自英林者，英林洪氏为晋江巨族，凡泉州之洪氏多宗之，而谱牒无征，姑存以俟考。

古山洪氏家庙，洪应心《洪氏族谱》序三又云：“大清国初之时，海氛讧扰，居民迁徙，兵燹之余，室庐残破。迨康熙壬戌年，东宁平定，人得复界，虽数十年休养牛息，民气物力尚不能如当日全盛，故此神祠第约而完之，以俟将来有力者为之充振焉。惟祠宇自康熙庚辰之岁，即仍旧基重建。当其时，人初旋里，披荆斩棘，户少且贫，而合族拮据竭力营构，以岁时祭祀，子姓聚拜会食，奉先报本急先务也。前后两进，深八丈零八寸，高二丈一尺五寸，阔三丈九尺五寸，规模雄壮，瓴瓦轩翔，前堂后寝，粢棁楹栋，丹漆船垩，不陋不华，最为合度。”

家庙于乾隆丙寅年重修，光绪丙戌年再重修，1980年简修。1998年由老协会倡议，组织筹建委员会，按旧貌拆旧建新。木柱改石柱，原石块墙改双层条石墙，增添雕刻花草、人物，光泽焕彩。家庙坐向甲庚兼卯酉，天父三五七，地母一六八，奠基之时经仁寿宫保生大帝信杯，深八丈零八寸，高二丈一尺五寸，阔三丈九尺六寸八分，适合天父地母，耗资68万元，于2000年端月初八举行落成暨升祧庆典。

古山村洪氏自始祖传世至今三十有五，全村500余户，人口2000余人，而世代分居外地者，子孙繁衍昌盛。十二世祖大宣教分居同安西门外岗头、古山等36个村，人口7000余人。十二世祖三宣教分居晋江龙窟(洪窟)，人口数千人。十五世祖南圃公为父报仇，发配广东赤坎，亦繁衍不少。十六世祖忠衍公分居安海西河境，人口数百人，二房何世何公分居安海土地公巷。十七世祖新山公分居溪尾镇山(后楼)，人口数千千人。十八世祖隐斋公、成斋公分居同安马巷街、上元街朱王公宫边，人口数百人，二房何世何公分居水头后房，人口百人。又分布于我国的台湾、香港、澳门地区，以及菲律宾、新加坡、马来西亚、印尼等地，人口数百人。

古山洪氏历代贤达辈出。十一世祖东斋公，宋苏州府教授。明代，笃履公、虎臣公、梅性公、尧望公等为邑庠生，洲居公贡生。清代，应心公赐进士奉政大夫，圆南公为敬士大夫，文肃公为举人，宜斋公为南澳总兵，洪七公为千总，谦让公为武举人，器斋公、肇祥公岁进士，关观公授受公百总，周鸣公为大学士，聚园公、钦明公、钦崇公、行善公、克亮公、懋德公、香圃公、斯阅公等为邑庠生。民国时期洪应百任325师副官、黄埔军校泉州同学会会长。泉州市政协委员洪性愿法师，旅居菲律宾，信徒数千人，有一座性愿寺。洪祖祥居士，出家清水岩。新中国成立以来，古山出了大学生数名，还有高级工程师、科局干部。已故爱国华侨洪载德，曾任中侨委委员。

古山村昭穆自始祖菊轩公至二十五世以启用完，由二十五世裔孙应心公续编昭穆二十字，二十六世起启用：翼燕承祖泽，锡光濬其源，文章兼茂实，思孝惟求全。