柳姓寻根：和圣传家远，回望老柳家数千年宗族往事

柳族编

郑伟建博士/文

各位柳氏宗亲，大家好。

柳姓在宋版《百家姓》中，常见记载为第六十位，也有版本记作第六十一位，两说都有依据，可以并存。柳姓是传承两千七百多年的上古老牌望族。老话常说“源出展氏，望出河东”，道出了柳姓流传最广的正统演变脉络。柳姓主源出自春秋鲁国大夫展禽，食采柳下，私谥“惠”，史称柳下惠，《元和姓纂》《左传》《史记》均有明文记载。之后历经数千年繁衍，从柳下惠“坐怀不乱”被孟子尊为“和圣”，到唐代柳宗元主盟古文运动，再到柳公权创立“柳体”书法，柳姓文脉与德风并重，是北方地区极具影响力的千年著姓。

当代全国柳姓总人口约一百四十万至一百六十万，约占全国总人口的千分之一左右，在全国姓氏中排行第一百三十位上下，是典型的河南濮阳发源、河东郡为核心郡望，广泛分布于大江南北的中华千年望族。

今天郑博士用最实在的大白话，一次性讲透柳姓几千年的祖宗根脉、祖籍发源地、郡望堂号、完整迁徙脉络、全国各省市及港澳台海外族人分布，还有宗亲专属的实用寻根法子。全文史实扎实、族谱可查，适合每一位柳氏家人收藏转发、溯源认宗。

郑博士说明：文中人口数据为族谱调研、宗亲走访、户籍抽样综合测算参考值，非官方精准普查数据，仅用于姓氏文化科普与宗亲寻根交流，不作血缘谱系唯一判定依据。各省分项加总与全国总数存在合理取整误差。

一、柳姓源流：和圣开柳脉，多元汇流长

柳姓是多源汇流的华夏古老望族，全国绝大多数柳氏族人都能在以下源流中找到归属。

第一大主源：春秋柳下惠封地得氏，绝对主流

这是天下柳氏最核心、最正统的一支。

相传周公旦的裔孙鲁孝公姬称，其子名姬展，姬展的孙子姬无骇，以父亲的名字为氏，称展氏。传至展禽一代，字季禽，任鲁国士师，掌管刑罚狱讼，因食采于柳下，世称柳下季，去世后私谥“惠”，史称柳下惠。其子孙后代就以先祖封邑地名中的“柳”为氏，这支柳姓距今已有两千七百多年历史，是天下柳氏的绝对主流，史称河东柳氏，柳下惠也被全球柳氏公认为得姓始祖。

《新唐书·宰相世系表》载：“鲁孝公子夷伯展孙无骇生禽，字季，为鲁士师，谥曰惠，食采于柳下，遂姓柳氏。楚灭鲁，仕楚。秦并天下，柳氏迁于河东。”这段记载，把柳姓得姓、鲁国仕宦、楚灭鲁后仕楚、秦并天下后迁河东的脉络讲得很清楚。

柳下惠其人： 柳下惠，姓展，名获，字禽，一字季，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。他曾任鲁国士师，掌管刑狱。据说他曾夜宿郭门，“有女来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。”展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。

柳下惠是春秋时期公认的圣贤，孔子称他为“被遗落的贤人”，孟子尊其为“圣之和者也”，后世“和圣”的称号由此而来。“坐怀不乱”是这支最标志性的历史事件。

祖地说明： 关于柳下封地，民间一直有两地并存的说法。一处是山东新泰柳里，今新泰市宫里镇西柳村，属于古鲁国柳下封地。泰安市人民政府官网明确记载：“因食采柳下（今新泰市宫里镇西柳村），遂姓柳氏，谥号惠，称柳下惠。”一处是河南濮阳柳屯镇，濮阳党史方志载：“食邑柳下（今濮阳县柳屯，又称柳下屯），后被鲁侯封以惠的名号，因此称柳下惠。”两地都是合理祖地，互不冲突，各地宗亲按照自家族谱记载认同即可。

这里郑博士要说明一句： 近人有较真，说春秋时期封邑姓氏制度尚未完全定型，柳下到柳姓的演变是战国至秦汉时期逐步完成的。宗亲敬柳下惠为始祖成，落自家世系就写“尊柳下惠为得姓始祖”最妥当。

郑博士一句话记： 柳姓老祖宗是春秋圣贤柳下惠，封地在柳下，“坐怀不乱”是这支最标志性的历史事件，山西河东是天下柳氏共同的郡望圣地。

第二大支：芈姓义帝后裔，以都城为氏

这一支源自秦末楚汉相争时期。项梁立楚怀王熊槐的孙子熊心为楚怀王，史称楚后怀王义帝，建都盱眙。后来项羽将义帝迁至郴县，暗中派英布将其杀害。义帝的后裔子孙及楚国公族后人中，有以先祖都城“郴”“柳”为姓氏者，称柳氏，这一支柳氏主要分布在湖南郴州一带，和山东鲁国柳下惠主源不属于同一血脉。

另有说法认为，战国末期楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时被推为首领，建都于柳，其后裔中有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏、郴氏。两说并列，均属楚地芈姓系统，主要关联湖南郴州、常德一带。

第三大支：曹永昌避祸改姓，柳敬亭支系

这一支是明末特殊人文源流。明末著名评话艺术家曹永昌，字葵宇，号逢春，江苏南通人，因避祸改名为柳敬亭，是扬州评话的开山鼻祖，他的后世子孙便世代称柳氏，主要分布在江苏南通、泰州一带，是柳姓很有市井文化特色的一支。此支与柳下惠主脉并非同宗。

第四大支：少数民族融合改姓

柳姓是多民族融合的代表性中华古姓。历史上鲜卑族的柳城氏、乌延氏、柳丘氏等部族汉化改姓为柳；契丹族的萧氏分支；清代蒙古族、满族的乌雅氏、伊喇氏等部族；还有西南地区的苗族、彝族、水族、鄂温克族等少数民族，在魏晋至清代的民族融合过程中相继改用汉姓柳，进一步壮大了柳氏族群。这类支系大多只在本地小族谱记载，属于融合支，单列不硬塞进柳下惠主脉底下。

郑博士源流总结

一句话总结柳姓源流：

鲁国展禽支：和圣柳下惠后裔，以封邑为氏，人口最正、谱系最完整，绝对主流。

楚国公族支：义帝后裔，以都城为氏，南方小众源流。

明末改姓支：评话宗师柳敬亭后裔，江南人文支脉。

少数民族改姓支：鲜卑、契丹、满等民族多元融合。

追根溯源，多源汇流，天下柳氏本一家。同姓不一定同宗，这话先交代清楚。

一句话概括： 展禽封柳下，惠德传家声；河东兴望族，文脉耀古今。

二、郡望与堂号：三大古望，多堂传世

柳姓历经两千多年繁衍，形成三大核心郡望，区分南北支系、古今源流，是宗亲认宗对谱最重要的依据。

河东郡（天下柳氏第一总望）

治所在今山西运城、夏县、闻喜、临汾一带。秦末柳下惠裔孙柳安从鲁地迁居河东解县，家族在此扎根繁衍，汉魏至隋唐时期逐步发展成顶级世家大族，素有“柳氏出河东”之说，是柳姓历史上声望最高的郡望，后世绝大多数柳氏支系都尊河东为总郡望。

河东郡为秦朝初年置，相当于今山西省黄河以东地区。秦统一中国后，柳氏迁至解县，属河东郡，此后“河东”成为柳姓最核心的郡望标识。

河东柳氏在魏晋南北朝至隋唐与崔、卢、李、郑等高门齐名，是隋唐顶级门阀。唐代柳宗元世称“柳河东”，即出此脉。

鲁国郡（柳姓发源祖望）

治所在今山东曲阜、邹城、新泰一带。这里是柳下惠为官、起家的祖地，是柳姓最早的根基所在。北方很多老柳氏支系，都尊鲁国郡为上古祖望。

东阳郡（江南柳氏核心郡望）

治所在今浙江金华、云和一带。东晋尚书郎柳延宗出守临海，迁居东阳，南朝宋元嘉年间柳肃定居松阳，其子柳元晔于元嘉二十三年（443年）定居云和县，成为浙南柳氏始祖。浙江云和、义乌、松阳等地，是南方柳氏最重要的繁衍发源地，闽粤柳氏大多从这里分支迁出。

河东柳氏东西两眷分房

河东柳氏主要分东眷、西眷，另有南眷等说。据《古今图书集成·氏族典》载：柳安孙隗，汉齐相，六世孙丰，后汉光禄勋，六世孙轨，晋吏部尚书，生景猷，晋侍中，二子耆、纯。耆太守，号西眷，耆子恭，后魏河东郡守，南徙汝颍，遂仕江表。纯平阳太守，生卓，晋永嘉中自本郡迁于襄阳，官至汝南太守，四子辅、恬、杰、奋，号东眷。

西晋永嘉之乱后，河东柳氏一部分族人留守河东，另一部分南徙于汝、颍和襄阳一带。西眷柳恭一支迁至汝颍地区，东眷柳卓一支迁至襄阳。南北朝以前，河东柳氏发展较为缓慢，北魏以前人物仕宦皆不显，直至“西眷”柳恭裔孙柳僧习时，才在正史中对其事迹多有所载。

南徙襄阳的河东柳氏“东眷”后裔柳元景及其子孙辈柳世隆、柳庆远等迅速崛起，在南朝宋、齐、梁朝时期由武入文，成为北方豪族在南方成功发展的典范。

唐代柳公权、柳宗元分别出自河东两大房支，但不能把二人当作全族共祖，这点修谱寻根一定要分清。

经典传世堂号

河东堂：以河东郡望立堂，天下柳氏第一大堂号，绝大多数柳姓通用，纪念河东望族的先祖荣光。

和圣堂：尊先祖柳下惠“和圣”称号，是柳氏最具标志性的家风堂号，传承圣贤遗德。

和风堂：源于柳下惠。柳下惠为人温和如春风，孟子称他为“圣之和者也”，后人因此以“和风”为家族堂号。

仰和堂：取敬仰和圣柳下惠，传承和圣风骨。

柳下堂：直接以先祖封邑地立堂，山东、河南柳氏老支使用居多。

传诗堂：源自唐代柳公绰，他世代传承家学，以诗书传家，后世族人以此为堂号传承文脉。

笔谏堂：源自唐代柳公权，他以“心正则笔正”劝谏唐穆宗，留下“笔谏”的千古佳话，后世习文支系以此为堂号。

叙伦堂：强调家族伦理秩序，是南方柳氏最常用的分支堂号之一。

另有敦伦堂、敦睦堂、传经堂、遗风堂、思成堂、本仁堂、三豪堂、心正堂、愈思堂、和介堂、锡类堂、余庆堂、胜溪草堂、华林堂等各地分支堂号，一堂一支、各有传承。

简单记： 河东是柳氏总望，鲁国是上古祖地，东阳为江南支望，东西两眷分房派。和圣纪念柳下惠，笔谏称颂柳公权，传诗传承家学文脉，一匾对应一脉，对谱就不容易串支。

三、各地柳氏老门头与支派概况

柳姓全国支派繁多、上百种字辈，不能用单一说法概括全族，下面是各地最具代表性的核心老支。

河南濮阳柳下：柳姓最早祖源地，柳下惠封邑所在，豫北、豫东柳氏根基最深。濮阳、新乡、开封聚居最多，本地留存大量老谱。

山西河东解县：天下柳氏郡望圣地，秦汉之后向外分迁，是全国柳氏扩散的总源头。秦末柳安迁居于此，汉魏至隋唐时期柳氏大族在此繁衍，这一支后来向外迁徙，遍布全国。

浙江云和柳氏：浙南始祖柳元晔，南朝定居云和浮云乡，后裔分迁青田、福建莆田、广东潮阳等地，分支遍布浙、闽、粤，脉络非常完整。

浙江义乌柳氏：唐末始迁祖柳鉴，唐代末年从东阳迁居义乌，浙中柳氏由此开基，字辈传承完整，至今已繁衍数十代。

福建莆田柳氏：宋元迁入，始迁祖柳福一，肇基惠安湖边村，后裔分迁闽东、闽南各地，是福建柳氏主干支派。福建分支中另有柳平六迁居寿宁县。

江苏镇江柳氏：明清江南望族，康熙三十六年首修《京江柳氏宗谱》，支系脉络完整，文脉兴盛。

川渝柳氏：多为湖广填四川迁入，源自湖南、湖北，少数源自陕西，支系繁杂，是西南最大柳氏族群。

台湾柳氏：多从福建南靖迁台，昭穆序列以“正全国志成”为始，字辈昭穆清晰，根在大陆。台湾存有1974年修《柳氏族谱》，记录南靖县柳氏家族迁台信息。

全国柳氏字辈上百种，郑博士仅举数例：栖霞柳氏字辈“成培清建运，钟毓耀光华，明德长昭继，生辉永克家”；湖南宁乡柳氏字辈有“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启裕后人盛加官进禄都”等；贵州六盘水柳氏字辈“洪诗元永维兴家国书承权训和绍惠德恭俭慈让中正远扬宽誉瑞智礼易贤良俊杰统叙福厚泽长博学万达富贵荣昌”。郑博士提醒记住别拿几句字辈就定天下柳氏。



四、柳姓两千七百年完整迁徙史

柳姓迁徙脉络非常清晰：起于豫鲁，兴于河东，盛于魏晋南渡，旺于唐宋，定型于明清，遍布于当代。

先秦时期：扎根黄河中下游

柳姓发源于河南濮阳、山东新泰一带。柳下惠在鲁国为官，子孙在齐鲁大地繁衍生息，黄河中下游成为柳姓最早的根基区域。春秋末年，柳光、柳弟由鲁国柳下迁来胶东地区，历经两千多年繁衍生息，由此分出众多支派。

秦汉时期：扎根山西、奠基望族

秦末柳安迁入山西河东解县，柳氏在晋南落地生根。汉代分出东眷、西眷两大房派，河东柳氏望族格局正式形成。此时柳姓主要分布在山西、河南、山东、陕西，南方仅有少量族人定居江浙。

魏晋南北朝：第一次大规模南迁

西晋永嘉之乱，北方士族大规模南下。河东柳氏一部分留守中原，一部分迁往河南、湖北、安徽、江西。东晋尚书郎柳延宗出守临海，迁居东阳；南朝宋元嘉年间柳肃定居松阳，其子柳元晔于元嘉二十三年（443年）定居云和县。浙江东阳、云和一带柳氏落地开基，江南柳氏从此兴起。

南徙襄阳的河东柳氏“东眷”后裔柳元景及其子孙辈柳世隆、柳庆远等迅速崛起，在南朝宋、齐、梁朝时期由武入文，成为北方豪族在南方成功发展的典范。

隋唐时期：鼎盛朝野、名扬天下

唐代是河东柳氏最辉煌的时期。柳公绰、柳公权、柳仲郢“一门三杰”，柳宗元主盟古文运动，柳氏声望达到顶峰。随着战乱和仕宦迁徙，柳姓进一步扩散至四川、广西、福建、湖南、江西各地，南北分布全面铺开。

唐代以前，柳姓已扩散至四川、广西等地。柳公绰、柳公权家族称盛于京兆华原（今陕西耀县），柳公权为元和年间进士，官至太子詹事，封河东郡公。柳宗元（773—819），字子厚，祖籍唐代蒲州解县（今山西运城西南），世称“柳河东”“河东先生”。

安史之乱后，大量柳氏族人持续南迁，湖南、江西、浙江、江苏的柳氏人口快速增长，柳宗元一脉就在江南留下支系。

宋元时期：扎根东南沿海

两宋时期，北方战乱频繁，南方相对安定，柳姓在江浙、福建、广东大量繁衍，东南支系基本定型。

北宋时期，柳拱辰自河东解县迁居江西信州玉山县，后裔分衍至都昌等地。北宋著名词人柳永（原名三变，字耆卿，排行第七，又称柳七），崇安人，精通音律，善吸取民间词精华，创作大量慢词，著有《乐章集》，晚年流落京口（今江苏镇江），遂为迁润始祖。

明景泰壬申年（1452年），柳德隆一支迁至柳阴山，后裔分迁青田、福建莆田、广东潮阳等地，东南沿海柳氏宗族支系完全定型。

明清时期：全国格局彻底定型

明代洪武年间山西洪洞大槐树移民，大量柳姓族人被分迁山东、河南、河北、安徽等地。清代湖广填四川、闯关东、走西口，让柳姓遍布川渝、云贵、东北、内蒙。同时族人渡海赴台、远赴南洋，柳姓正式走向海内外。

明代大槐树移民中，代县柳氏一支于明初自洪洞县迁居代县门王、若院、山底诸村；阳谷柳氏一支于明初洪武年间自山西洪洞迁居阳谷县石佛镇。永登柳氏来自河东郡解县，系唐柳宗元后嗣一支，先祖柳罗周于明嘉靖七年由长安从军谪戍庄浪卫。湖南湘中一支，始祖为柳成翁，迁湘祖为宋代柳子文，后分柳世荣、柳世高、柳世元、柳世彬、柳世坤五大房。江西宜春、萍乡、万载、分宜及湖南浏阳一带柳氏，则以唐代柳浑为始祖，堂号“笔谏堂”。

至清末，大槐树移民后裔已分布至河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、内蒙古、辽宁、黑龙江、山西等地。

当代整体格局

河南、山东、山西、河北，是柳姓四大核心聚居省份，人口最为集中。另有口径将山东、河南、湖南、湖北、四川、山西也列入核心聚居省。南北皆有分布，支系庞大、脉络清晰。河南濮阳柳下是祖根圣地，山西河东解县是天下柳氏的郡望圣地。

五、全国、港澳台及海外柳氏人口分布

全国柳姓总人口约一百四十万至一百六十万，整体呈现“北方集中、南方广布”的特点。以下为调研测算参考值，各省统计口径不同，只作寻根线索。

华北地区

河北省约六万至十七万人，是洪洞大槐树移民柳氏的核心聚居区，冀南、冀中柳氏宗族脉络清晰。

山西省约八万至十五万人，河东解县是古郡望所在地，晋南运城、夏县、闻喜柳氏老支系遗存完整。

北京市、天津市、内蒙古自治区合计约三万五千至十二万人。京津地区柳氏分布密度明显高于周边，近代柳氏文人、学者在首都圈聚集；内蒙古柳氏多为清代走西口移民后裔。

华东地区

山东省约十二万至二十五万人，古鲁国属地，柳姓最早的繁衍地，鲁中、鲁南、济宁、临沂一带柳氏聚居最多，柳下惠故里所在，宗亲底蕴深厚。

江苏省约八万至十三万人，南京、镇江、苏州等地分布集中，《京江柳氏宗谱》传承完整，是江南柳氏重要望族，多为魏晋南渡士族后裔。

安徽省、江西省、上海市、浙江省合计约二十万至三十七万人。浙江云和是浙南柳氏核心聚居区，东阳、义乌柳氏支系留存众多，江南柳氏文脉兴盛。江西是江南柳氏中转地，宋元大量柳氏在此扎根，再向外迁徙至两广、云贵。

福建省约四万至十二万人，莆田、惠安是福建柳氏核心聚居区，宋元时期迁入的支系繁衍至今，闽西、闽北多唐宋南迁后裔。

华中地区

河南省约十五万至二十四万人，是全国柳姓第一大省之一，豫北、豫东分布集中，柳下惠故里濮阳是中原柳氏的核心聚居区，豫东、豫南保留很多河东柳氏北支老谱。

湖北、湖南两地柳氏人口繁盛，多为明清时期从江西、安徽、中原南迁的后裔。湘南郴州保留古楚柳氏支系，独具特色；湘中、湘西支系繁盛。因统计口径不同，有的调研认为两省合计约三十余万，有的认为约十万上下，宗亲以本支老谱为准。

华南地区

广东省约五万至十万人，潮阳、南雄是岭南柳氏核心聚居区，宋元时期从福建迁入的支系传承超过千年，粤北、粤东多江西、湖南迁来。

广西壮族自治区约七万至十万人，柳姓在广西分布广泛，多支系混居。柳州是唐代柳宗元为官终老之地，当地柳氏支系传承千年。

海南省约一万至两万人，历代陆续迁入。

西南地区

四川省约九万至十二万人，重庆市约六万至九万人，合计约七万至二十一万人，大多是明清湖广填四川，由湖南、湖北迁入，也有部分从陕西南下，是西南柳氏的核心聚居区。

云南省约三万至五万人，贵州省约五万至八万人，合计约四万至十三万人，包含西南少数民族改姓支系，湘赣移民入黔，多民族融合特征明显。

西藏自治区约数千人，多为近代因工作、戍边迁入的柳氏后裔。

西北地区

陕西省约四万至九万人，关中地区是唐代柳氏望族的重要活动地，自古就有河东柳氏分支定居，柳氏支系遗存众多。

甘肃省约两万至三万五千人，宁夏、青海、新疆合计约一万五千至三万人，多为汉代镇守西域、明清大槐树移民、近代支边迁入后裔。

东北地区

辽宁省、吉林省、黑龙江省合计约四万至十万人，族人主体为清代闯关东的河北、山东柳氏后裔，扎根东北、世代繁衍。

港澳台地区

台湾地区约一万至三万人，祖籍绝大多数源自福建、广东等地，南靖柳氏支系渡海迁台，昭穆字辈传承完整。

香港地区约四千至八千人，澳门地区约一千至三千人，港澳合计约五千至一万八千人，多为近代从东南沿海迁居扎根的柳氏后裔。

海外分布

全球海外柳姓总人口约三万至八万人，是海外华人社群中文脉传承极强的宗亲群体。东南亚为核心聚居区，集中在新加坡、马来西亚、印尼、泰国等国，近代下南洋的迁徙浪潮中，大量闽粤柳氏族人远赴南洋定居繁衍。北美、欧洲、大洋洲也有分布，所有海外支系的祖源，均可追溯至河东、濮阳等国内传统柳姓核心聚居地，天下柳氏根脉同源。

六、柳氏历代名人：圣贤立德、文豪立世、书圣立名

柳姓自古出贤才，两千多年来，德、文、书、政，代代有人。

古代名人

柳下惠：柳姓得姓始祖，春秋鲁国士师，名获字禽，谥号惠，封地柳下，被尊为“和圣”。以守礼高洁闻名，“坐怀不乱”典故流传千古，柳氏家风的源头。孔子称他为“被遗落的贤人”，孟子尊其为“圣之和者也”。

柳安：秦末柳氏先祖，从鲁地迁居河东解县，是河东柳氏望族的奠基人。

柳庄：春秋卫国贤臣，忠心辅君，敢于直言进谏，是早期柳氏代表人物。濮阳作为柳下惠嫡孙柳庄的故里。

柳元景：南朝宋名将，河东柳氏西眷，骁勇善战，平定叛乱，身居高位。

柳世隆：南朝齐大臣、音乐家，文武双全，河东柳氏代表。

柳恽：南朝梁代文学家，诗文与棋艺双绝，是江南柳氏文脉代表人物，引领江南文风。

柳庆：北周名臣，河东柳氏西眷代表人物，以清廉正直闻名当世。

柳公绰：唐代名臣，官至吏部尚书，河东柳氏代表人物，柳公权兄长，为官清正，治家严谨，以家学严谨、诗书传家著称，留有家训传世。

柳公权：唐代大书法家，官至太子少师，创立“柳体”，楷书与颜真卿并称“颜筋柳骨”，流传千年。“心正则笔正”笔谏典故流传千古。

柳宗元：唐代大文豪，唐宋八大家之一，世称“柳河东”，主盟唐代古文运动，《江雪》《永州八记》等作品流传后世，名垂文学史。

柳永：北宋词人，原名三变，字耆卿，排行第七，又称柳七，精通音律，善吸取民间词精华，创作大量慢词，著有《乐章集》，婉约词风影响千年。

柳开：北宋散文家，倡导古文，开宋代文风先河。

柳敬亭：明末评话宗师，本姓曹，避祸改姓柳，是扬州评话的开山鼻祖，一代民间文艺宗师。

柳如是：明末“秦淮八艳”之一，女诗人、画家，本杨姓，著有《戊寅草》《湖上草》等传世作品，诗文风骨、气节为人称道。

近现代及当代名人

柳亚子：近代著名爱国诗人，南社发起人，诗文闻名近代文坛，是近现代柳氏文脉传承的代表人物。

柳云龙：当代知名影视导演、演员，在华语影视圈拥有广泛影响力。

各行各业还有诸多柳氏英才，不再一一罗列。

七、柳氏宗祠经典对联与宗族口诀

经典通用对联

和圣世泽，河东家声。 全联典指柳下惠圣贤遗德与河东郡望，是柳姓最常用的宗祠联。

河东世第，和圣家声。 点明柳姓核心郡望与得姓始祖的圣贤身份，是柳氏宗祠通用联。

河东世泽；和圣家声。 柳氏最通用大门联，河东为郡望，和圣纪念柳下惠。

笔谏世泽，和圣家声。 上联纪念柳公权“心正则笔正”的笔谏佳话，下联传承柳下惠的圣贤遗风。

文宗韩柳，字著颜柳。 上联指柳宗元位列唐宋八大家，下联指柳公权书法与颜真卿并称“颜柳”。

河东分两眷，和圣衍千秋。 上联点明河东柳氏分出东眷、西眷两大房派，下联纪念柳下惠的德风传承千年。

和圣传家远，河东世泽长。

颜筋留墨韵，柳骨振书声。 专颂柳公权书法。

子厚文章千古重，和圣德业万年新。 上联柳宗元，下联柳下惠。

河东支派开千世，鲁国渊源第一家。

另有祠庙联：子厚文才卓绝，公权笔谏怀忠。 上联柳宗元，下联柳公权。

宗族速记口诀

和圣传柳脉，河东世泽长。

公权笔心正，子厚文名彰。

诗书承家学，清节继世芳。

支分千万里，一脉续书香。

另一版可并记：

和圣启柳宗，封地在鲁东。

河东兴望族，柳骨墨香浓。

子厚文章在，清节代代崇。

支流千万里，一脉古今同。

郑博士提醒记住： 河东是总望，不能说天下柳氏全都出自河东。

八、柳氏族谱体系与宗亲文化

柳氏修谱历史悠久，从秦汉世系、魏晋房派，到明清各地分谱，体系完备。柳氏族谱是记录柳氏家族世系关系的文献，起源于春秋时期展氏与柳下惠。秦末柳安迁居河东解县后，家族分为东眷、西眷两支，此后各支系在各地不断繁衍，形成了丰富的族谱体系。

现存代表性族谱

江苏镇江《京江柳氏宗谱》，康熙三十六年首修。民国时期续修《京江柳氏续谱》（1912年）。

江苏吴江《分湖柳氏重修家谱》，道光二十一年刻本。另有《分湖柳氏第三次纂修家谱》（1923年），胜溪草堂木刻活字印本。

浙江鄞县《鄞东柳氏宗谱》，清光绪九年（1883年）笔谏堂木刻活字印本，现藏宁波市天一阁文物管理所。

湖南《湘中柳氏八修族谱》，受姓祖展获，字禽，又字季，封于柳下，谥惠，故称柳下惠。始祖柳成翁，迁湘祖为宋代柳子文，字会，十五郎，仕楚南，留湘乡，五大房祖分别为柳世荣、柳世高、柳世元、柳世彬、柳世坤。

台湾1974年修《柳氏族谱》，记录南靖县柳氏家族迁台信息，堂号为“昭穆正全国志成”。

多地族谱现存于国内外图书馆及民间。

宗亲寻根活动

柳氏宗亲至今仍活跃于寻根问祖活动。2012年，中华柳氏宗亲联谊会发起人柳哲、柳教明和柳河东等柳下惠后裔一行7人赴河南濮阳县寻根问祖。考察期间，柳氏宗亲一行先后到龙碑、挥公陵园、柳屯镇的柳下惠封地，八公桥镇柳固堆村的柳下惠墓和郎中乡展坵村的柳下跖墓、高城遗址进行了实地查看。

研讨会上，濮阳县委领导指出，濮阳县不仅与“和圣”柳下惠有着千丝万缕的关系，还是其嫡孙柳庄的故里。濮阳作为中华龙都和帝都，更应重视姓氏文化的发掘与利用，积极将濮阳打造成为海内外柳氏的寻根祭祖中心。

海内外柳氏宗亲联谊、寻根祭祖活动常年开展，河南濮阳、山西河东，是全球柳氏公认的两大祭祖圣地。

九、柳氏宗亲实用寻根三步法

第一步：看堂号郡望，先定派系

家里祠堂、神位、老谱封面，是最准的第一依据。

河东堂：天下柳氏总脉，源自山西河东柳安一脉。

和圣堂：和圣柳下惠正统家风。

笔谏堂：柳公权正直家风支系。

东阳堂：江南浙闽粤主流支系。

柳下堂：豫鲁老支古脉。

切记：柳宗元、柳公权是唐代望族名人，不是全族共祖，不要乱合脉。

第二步：找始迁祖，定真实祖籍

寻根不靠传说，靠始迁祖。柳姓的源头指向河南濮阳柳下、山西河东解县。真正老家要看第一位迁到你本地的始迁祖从哪来。

北方柳家多源自豫鲁、山西河东。

江浙柳家多源自东阳、云和。

闽粤柳家多源自莆田、浙南。

川渝柳家多源自湖广填四川，来自湖北还是湖南。

东北柳家多源自山东、河北闯关东。

少数民族改姓、明末改姓单独区分，不强行归宗。

问清始迁祖姓名、所处朝代、迁出地，远比空谈祖源更靠谱。

第三步：六证互对，严谨认宗

堂号、郡望、始迁祖、迁徙路线、老谱世系、地方方志，六项互相印证，才是最稳的寻根方式。

柳姓迁徙路线：濮阳、鲁地柳下发源，河东望族鼎盛，魏晋南渡入江浙，宋元迁闽粤，明清大槐树移民、湖广填四川、闯关东、下南洋扩散全国。

把老谱世系、始迁祖、堂号、方志四样互对。单凭“我们是柳下惠之后”一句话不定祖，必须看本支老谱、堂号、地方志三方材料。

修谱提醒：后世修谱难免存在附会现象，尤其是少数民族改姓支系、明末柳敬亭支系与柳下惠主脉并非同宗，务必多重史料互相参照，不要单凭一份族谱就断定血缘关系。不把柳宗元、柳公权当全族共祖，不把河东当唯一发源地，不拿网文说法修改自家老谱。

十、郑博士全文总结五句话

第一，柳姓主源纯正，以和圣柳下惠姬姓一脉为绝对主流，辅以楚国王族、明末改姓、少数民族融合多支，多元一体、同源不同宗。

第二，祖源清晰，河南濮阳柳下为发祥祖地，山东新泰柳里为古鲁国柳下封地说，山西河东为望族兴盛之地，鲁国、河东、东阳三郡望支撑全族文脉。

第三，迁徙脉络完整，先秦扎根豫鲁，秦汉兴盛河东，魏晋南渡江南，唐宋遍布全国，明清播迁海内外。

第四，家风独树一帜，以和圣立德、柳公权立品、柳宗元立文，德品文章三绝传世。

第五，寻根重在实证，以堂号、始迁祖、老谱、方志互证，不攀附、不乱合、不盲从，敬畏祖史、传承家风。

郑博士定稿与免责说明

本文参考《元和姓纂》《左传》《史记》《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》《古今图书集成·氏族典》及各地传世柳氏族谱、宗亲调研资料整理编撰。文中人口数据、支系说法均为调研参考值，仅供姓氏文化科普与宗亲寻根交流，不作为血缘判定唯一依据。各支谱系以本族老谱祖传记载为准，尊重各地宗亲传承，保留合理异说，不强行统一、不片面定论。

宋版《百家姓》位次有第六十位、第六十一位两说；柳下封地有山东新泰柳里、河南濮阳柳屯等说，均并存。柳宗元、柳公权是河东两大房支代表人物，不把他们当全族共祖。少数民族改姓、避祸改姓均单独列为融合支。修谱以本支老谱、始迁祖、堂号、郡望、字辈、方志六项互证为准。本文只是引路的茶，不是落笔的笔。

各位柳氏宗亲，如果你知道家乡的柳氏字辈或宗祠故事，欢迎补充，一起完善老柳家的宗族记忆。

下一期百家姓寻根，我们将为大家带来酆姓的完整宗族溯源内容。

赵钱孙李 周吴郑王

冯陈褚卫 蒋沈韩杨

朱秦尤许 何吕施张

孔曹严华 金魏陶姜

戚谢邹喻 柏水窦章

云苏潘葛 奚范彭郎

鲁韦昌马 苗凤花方

俞任袁柳 酆鲍史唐

费廉岑薛 雷贺倪汤

滕殷罗毕 郝邬安常

乐于时傅 皮卞齐康

伍余元卜 顾孟平黄