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湖北黄陂蔡氏杰出代表.辛亥首义元勋蔡济民及故乡

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发表于 2009-8-6 17:13:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 一个乡村与一场革命??
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?2006-10-30 来源:长江日报收藏此页到博采 
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 蔡官田,一座普通的黄陂东部村落,却因95年前的一场伟大的革命,而积淀下浓浓的辛亥首义情结,甚至其乡村民俗也由此改变……□城市观察??一个乡村与一场革命记者
韩玉晔近年来,有媒体将这里命名为“辛亥革命第一村”,村里的干部不知这样的称谓是否准确,他们正着手在村子入口处建一处牌坊,牌坊上标明“辛亥村”之类的字样。???1911年的10月,一场影响深远的起义爆发于武汉,为这座居于中国中部的城市留下一大批关于那场革命的烙印。95年后的10月,人们在武汉三镇寻访这场伟大革命的遗迹旧址,透过它们真实地触摸到当年的历史场景。然而在人们所熟悉的为数众多的辛亥遗迹之外,还有一处偏远的村落——地处黄陂东部的蔡榨乡蔡官田村,至今还在为辛亥革命立石碑、做牌坊,并且创造性地将每年正月十五玩龙灯的风俗,演变为舞“辛亥龙”,把对辛亥革命的纪念,演绎成独特的乡风民俗。???这是一个怎样的村落,它跟辛亥革命有着怎样的联系和情结,对于今天我们挖掘辛亥文化资源、打造辛亥之城,有着什么样的意义?带着这些疑问,我们在辛亥革命95周年纪念之际,踏访了这个村庄。???以蔡官田村为代表,从黄陂走出一大批辛亥名人???蔡官田村是武汉东北部一个小村,如同江汉平原许多村庄一样,世代*种地为生,村民过着平静的生活。???然而近段时间,随着中央和省市电视台同时播出《武昌首义》电视连续剧以来,村民们有些兴奋了,每天守着电视,很注意地收看其中辛亥名将蔡济民的戏,这位电视剧中十分英雄气概的人物,就是从这个村子走出去的,许多年以来,村民们都以此为傲。???我们来到85岁老人蔡正松的家中,向他了解关于蔡济民的情况。老人介绍,蔡官田村人基本都姓蔡,是一个大家族,他们于明洪武二年从江西筷子巷迁来,至今已六百多年了。蔡济民的父亲考中过举人,既是书香人家,也世代习武,因此,蔡济民文武双全。???资料记载:蔡济民,1887年出生,少读书、习经史,诗文根基颇深,“为国奔走,不避劳怨”。17岁时愤然投笔从戎,参加张之洞举办的两湖新军,被选入湖北陆军学堂学习。先后参加日知会、共进会、文学社等革命团体。辛亥前夕,参与谋划成立起义领导机构,任参议长。武昌首义中,他率29标士兵火攻督署,功勋卓著。湖北军政府成立后,蔡济民历任军务部参议长、副部长、军备司长。阳夏战争中,他伴随总司令黄兴左右,每战必亲往督阵,黄兴称之为“鄂中军人之巨擘”。???跟蔡济民一起参加辛亥首义的,还有其族弟蔡良村。1888年出生的蔡良村,亲身感受到“国破乱世”的悲愤,他以优异成绩考入武昌两湖师范学堂,从此投身于为改变中国社会现状而不舍昼夜的一生。他在武昌与董必武结为莫逆之交,一起投身反清斗争,参加同盟会,组织文学社,武昌起义前夕,与詹大悲、查光佛等共同创办《公论报》和《大江报》,并任主笔。首义后,蔡良村任湖北军政府军务部秘书长、《中华民国公报》主笔(后任主编、经理)、湖北教育会会长等职。???蔡正松老人讲述,其实跟蔡济民、蔡良村一起参加首义的,还有本族中的一批蔡姓子弟。后来蔡济民、蔡良村一起参加孙中山领导的护法斗争时,不幸在鄂西利川壮烈牺牲,村里人便把他们当作永远的骄傲。???蔡正松还从家里捧出一本厚实的《黄陂蔡氏宗谱》。扉页是蔡济民的大幅照片,随后是黎元洪、章太炎等人对蔡氏二位辛亥勋杰的赞词。???黎元洪是黄陂一位更有名的辛亥人物,曾两任中华民国大总统。除他们之外,黄陂作家裴高才今年在本报连载了一部名为《黄陂辛亥群英传》的作品,其中涉及到有名有姓的黄陂籍辛亥人物,有50余位之多。???以“辛亥革命村”自居,高舞“辛亥龙”已成为特有的民俗???今天在武昌红楼的辛亥革命博物馆,飘扬着两面红色的九角十八星旗,它们是辛亥革命乃至中国近代革命史的象征和见证。这样的旗帜,曾经在武昌首义一举成功后翻飞在武昌城的上空,后来又飘扬在全国先后光复的省城上空。而今天的旗帜,就是依照从蔡官田村征集而来的原件制作。???九角十八星旗:旗长2.96米,宽2.94米。旗面为深红底色,正中一颗大黑九角星,寓意“铁血精神”。九角星内和外角顶端,各有9颗黄色小圆星,表示九州大地民众觉醒,联合关内18个行省的炎黄子孙,****清朝统治。???黄陂区蔡榨镇镇党委副书记程文全介绍,今天保存在湖北省博物馆的两面九角十八星旗,正是1975年底从蔡官田村征集上去。当时正值“文革”期间,村里每当开大会和唱样板戏,就拿它们做幕布。省博获得这个信息后,就来到村里跟村民们做工作,说两面旗帜放到省博物馆比放在你们这里起的作用大。村民们深明大义,就捐了出来。???蔡官田两面旗帜的来历肯定跟辛亥志士有关,但它是怎么落户蔡官田村、又得以保存下来的呢?在蔡官田村有多种版本的传说,大意都是由蔡济民带回家乡,被乡民视为荣耀和珍宝,一直加以细心保管。???留在蔡官田村的两面九角十八星旗,带着家乡烈士的热血和体温,没有被束之高阁,而是被村民创造性地列入村子最热烈的活动之中。蔡正松回忆,蔡官田村的人们每年正月十五玩龙灯时,总把两面十八星旗擎在前面,并把他们的舞龙称“辛亥龙”。乡亲们以这种特有的方式来追念两位逝去的辛亥英杰,也以家族中有这样为“振兴中华”而光荣赴难的热血男儿而自豪。舞龙队一出村口,那浩浩荡荡的气势,尤其是那队伍前在寒风中抖动的辛亥大旗,一下子吸引四邻八乡的人们行注目礼。???因为有了这两面大旗,每年正月十五,蔡官田村的舞龙队伍,总是格外威风而引人注目。久而久之,由一种追念和缅怀的初衷,渐渐变成了有特定涵义的乡风村俗。???多年来,除因“文革”而有些中断,蔡官田村每年正月十五舞“辛亥龙”的习俗一直沿袭至今。???独有的乡村辛亥文化,应纳入首义文化品牌的整体打造之中???今年是辛亥革命纪念95周年,蔡官田村的村民也在思考以何种方式来纪念辛亥先烈。???近些年来,有媒体将这里命名为“辛亥革命第一村”,村里的干部不知这样的称谓是否准确,他们正着手在村子入口处建一处牌坊,牌坊上标明“辛亥村”之类的字样,牌坊下面,一块石碑已经刻好:在两面九角十八星旗上下,分别写着“辛亥革命村”和“蔡官田村”的字样。以“辛亥”来定义一个村子,这似乎确是全国第一村。???著名的辛亥历史研究专家、华中师范大学严昌洪教授,对黄陂蔡官田村至今流传的正月十五舞“辛亥龙”的风俗,十分感兴趣。他认为,对这个村子进行解剖和观察,可以从武汉郊区一个乡村的角度,来解读武昌首义,这是对辛亥革命历史内涵的一个补充和丰富。???黄陂距武汉市区较近,很多黄陂人来到汉口、武昌和汉阳谋生和发展,同时也将先进的城市文明和风气,特别是将一些民主的思潮、自由的风气带回到黄陂,因此,黄陂是受武汉城市影响较大、开化较早的地方,很多黄陂人在后来重大的历史事件中,表现突出,也是与这种影响分不开的。???晚清社会,积贫积弱,即使普通老百姓也对现实十分失望。而在蔡济民等一批黄陂人在武汉积极参与革命活动时,他们家乡的百姓在其带动下,也积极要求社会变革,踊跃参与革命,从而积极地推动了革命进程,武昌首义的成功,与他们的支持,也是分不开的。???严昌洪教授建议,除了分布市中心的辛亥景点,也应当把蔡官田村这样典型和个性的辛亥资源,纳入到湖北省和武汉市的整体辛亥资源中来,考虑进省市关于辛亥资源整体规划和建设中来。???在鄂州,程正瀛的家乡就建有程正瀛纪念馆,吴兆麟的后人还成立了吴兆麟基金会,建立了吴兆麟纪念馆。蔡官田辛亥村的建设,也当因地制宜:进一步发扬“辛亥龙”独特风俗的同时,还要更加充分地挖掘名人事迹,以名人故居为依托,把蔡官田村的辛亥特色彰显出来,从一个乡村的角度,来完善和补充辛亥革命的丰富内容。
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一个乡村与一场革命
汉网
2006-10-30
 
来源:
长江日报
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???蔡官田,一座普通的黄陂东部村落,却因95年前的一场伟大的革命,而积淀下浓浓的辛亥首义情结,甚至其乡村民俗也由此改变……

□城市观察??一个乡村与一场革命

记者
韩玉晔通讯员黄锂摄影张章


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近年来,有媒体将这里命名为“辛亥革命第一村”,村里的干部不知这样的称谓是否准确,他们正着手在村子入口处建一处牌坊,牌坊上标明“辛亥村”之类的字样。
???1911年的10月,一场影响深远的起义爆发于武汉,为这座居于中国中部的城市留下一大批关于那场革命的烙印。95年后的10月,人们在武汉三镇寻访这场伟大革命的遗迹旧址,透过它们真实地触摸到当年的历史场景。然而在人们所熟悉的为数众多的辛亥遗迹之外,还有一处偏远的村落——地处黄陂东部的蔡榨乡蔡官田村,至今还在为辛亥革命立石碑、做牌坊,并且创造性地将每年正月十五玩龙灯的风俗,演变为舞“辛亥龙”,把对辛亥革命的纪念,演绎成独特的乡风民俗。
???这是一个怎样的村落,它跟辛亥革命有着怎样的联系和情结,对于今天我们挖掘辛亥文化资源、打造辛亥之城,有着什么样的意义?带着这些疑问,我们在辛亥革命95周年纪念之际,踏访了这个村庄。
???
以蔡官田村为代表,从黄陂走出一大批辛亥名人

???蔡官田村是武汉东北部一个小村,如同江汉平原许多村庄一样,世代*种地为生,村民过着平静的生活。
???然而近段时间,随着中央和省市电视台同时播出《武昌首义》电视连续剧以来,村民们有些兴奋了,每天守着电视,很注意地收看其中辛亥名将蔡济民的戏,这位电视剧中十分英雄气概的人物,就是从这个村子走出去的,许多年以来,村民们都以此为傲。
???我们来到85岁老人蔡正松的家中,向他了解关于蔡济民的情况。老人介绍,蔡官田村人基本都姓蔡,是一个大家族,他们于明洪武二年从江西筷子巷迁来,至今已六百多年了。蔡济民的父亲考中过举人,既是书香人家,也世代习武,因此,蔡济民文武双全。
???资料记载:蔡济民,1887年出生,少读书、习经史,诗文根基颇深,“为国奔走,不避劳怨”。17岁时愤然投笔从戎,参加张之洞举办的两湖新军,被选入湖北陆军学堂学习。先后参加日知会、共进会、文学社等革命团体。辛亥前夕,参与谋划成立起义领导机构,任参议长。武昌首义中,他率29标士兵火攻督署,功勋卓著。湖北军政府成立后,蔡济民历任军务部参议长、副部长、军备司长。阳夏战争中,他伴随总司令黄兴左右,每战必亲往督阵,黄兴称之为“鄂中军人之巨擘”。
???跟蔡济民一起参加辛亥首义的,还有其族弟蔡良村。1888年出生的蔡良村,亲身感受到“国破乱世”的悲愤,他以优异成绩考入武昌两湖师范学堂,从此投身于为改变中国社会现状而不舍昼夜的一生。他在武昌与董必武结为莫逆之交,一起投身反清斗争,参加同盟会,组织文学社,武昌起义前夕,与詹大悲、查光佛等共同创办《公论报》和《大江报》,并任主笔。首义后,蔡良村任湖北军政府军务部秘书长、《中华民国公报》主笔(后任主编、经理)、湖北教育会会长等职。
???蔡正松老人讲述,其实跟蔡济民、蔡良村一起参加首义的,还有本族中的一批蔡姓子弟。后来蔡济民、蔡良村一起参加孙中山领导的护法斗争时,不幸在鄂西利川壮烈牺牲,村里人便把他们当作永远的骄傲。
???蔡正松还从家里捧出一本厚实的《黄陂蔡氏宗谱》。扉页是蔡济民的大幅照片,随后是黎元洪、章太炎等人对蔡氏二位辛亥勋杰的赞词。
???黎元洪是黄陂一位更有名的辛亥人物,曾两任中华民国大总统。除他们之外,黄陂作家裴高才今年在本报连载了一部名为《黄陂辛亥群英传》的作品,其中涉及到有名有姓的黄陂籍辛亥人物,有50余位之多。
???
以“辛亥革命村”自居,高舞“辛亥龙”已成为特有的民俗
???今天在武昌红楼的辛亥革命博物馆,飘扬着两面红色的九角十八星旗,它们是辛亥革命乃至中国近代革命史的象征和见证。这样的旗帜,曾经在武昌首义一举成功后翻飞在武昌城的上空,后来又飘扬在全国先后光复的省城上空。而今天的旗帜,就是依照从蔡官田村征集而来的原件制作。
???九角十八星旗:旗长2.96米,宽2.94米。旗面为深红底色,正中一颗大黑九角星,寓意“铁血精神”。九角星内和外角顶端,各有9颗黄色小圆星,表示九州大地民众觉醒,联合关内18个行省的炎黄子孙,****清朝统治。
???黄陂区蔡榨镇镇党委副书记程文全介绍,今天保存在湖北省博物馆的两面九角十八星旗,正是1975年底从蔡官田村征集上去。当时正值“文革”期间,村里每当开大会和唱样板戏,就拿它们做幕布。省博获得这个信息后,就来到村里跟村民们做工作,说两面旗帜放到省博物馆比放在你们这里起的作用大。村民们深明大义,就捐了出来。
???蔡官田两面旗帜的来历肯定跟辛亥志士有关,但它是怎么落户蔡官田村、又得以保存下来的呢?在蔡官田村有多种版本的传说,大意都是由蔡济民带回家乡,被乡民视为荣耀和珍宝,一直加以细心保管。
???留在蔡官田村的两面九角十八星旗,带着家乡烈士的热血和体温,没有被束之高阁,而是被村民创造性地列入村子最热烈的活动之中。蔡正松回忆,蔡官田村的人们每年正月十五玩龙灯时,总把两面十八星旗擎在前面,并把他们的舞龙称“辛亥龙”。乡亲们以这种特有的方式来追念两位逝去的辛亥英杰,也以家族中有这样为“振兴中华”而光荣赴难的热血男儿而自豪。舞龙队一出村口,那浩浩荡荡的气势,尤其是那队伍前在寒风中抖动的辛亥大旗,一下子吸引四邻八乡的人们行注目礼。
???因为有了这两面大旗,每年正月十五,蔡官田村的舞龙队伍,总是格外威风而引人注目。久而久之,由一种追念和缅怀的初衷,渐渐变成了有特定涵义的乡风村俗。
???多年来,除因“文革”而有些中断,蔡官田村每年正月十五舞“辛亥龙”的习俗一直沿袭至今。
???
独有的乡村辛亥文化,应纳入首义文化品牌的整体打造之中
???今年是辛亥革命纪念95周年,蔡官田村的村民也在思考以何种方式来纪念辛亥先烈。
???近些年来,有媒体将这里命名为“辛亥革命第一村”,村里的干部不知这样的称谓是否准确,他们正着手在村子入口处建一处牌坊,牌坊上标明“辛亥村”之类的字样,牌坊下面,一块石碑已经刻好:在两面九角十八星旗上下,分别写着“辛亥革命村”和“蔡官田村”的字样。以“辛亥”来定义一个村子,这似乎确是全国第一村。
???著名的辛亥历史研究专家、华中师范大学严昌洪教授,对黄陂蔡官田村至今流传的正月十五舞“辛亥龙”的风俗,十分感兴趣。他认为,对这个村子进行解剖和观察,可以从武汉郊区一个乡村的角度,来解读武昌首义,这是对辛亥革命历史内涵的一个补充和丰富。
???黄陂距武汉市区较近,很多黄陂人来到汉口、武昌和汉阳谋生和发展,同时也将先进的城市文明和风气,特别是将一些民主的思潮、自由的风气带回到黄陂,因此,黄陂是受武汉城市影响较大、开化较早的地方,很多黄陂人在后来重大的历史事件中,表现突出,也是与这种影响分不开的。
???晚清社会,积贫积弱,即使普通老百姓也对现实十分失望。而在蔡济民等一批黄陂人在武汉积极参与革命活动时,他们家乡的百姓在其带动下,也积极要求社会变革,踊跃参与革命,从而积极地推动了革命进程,武昌首义的成功,与他们的支持,也是分不开的。
???严昌洪教授建议,除了分布市中心的辛亥景点,也应当把蔡官田村这样典型和个性的辛亥资源,纳入到湖北省和武汉市的整体辛亥资源中来,考虑进省市关于辛亥资源整体规划和建设中来。
???在鄂州,程正瀛的家乡就建有程正瀛纪念馆,吴兆麟的后人还成立了吴兆麟基金会,建立了吴兆麟纪念馆。蔡官田辛亥村的建设,也当因地制宜:进一步发扬“辛亥龙”独特风俗的同时,还要更加充分地挖掘名人事迹,以名人故居为依托,把蔡官田村的辛亥特色彰显出来,从一个乡村的角度,来完善和补充辛亥革命的丰富内容。
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