他比司马迁不幸

xisen

顾炎武鼎鼎大名，但大家所知道的顾炎武，最多是因为那句名言：“天下兴亡，匹夫有责”，至于他的其它学术思想，是没有几个人知道的。

在老顾这句豪迈名言的鼓舞下，一代代热血青年为国家分忧，紧紧团结在皇中央周围，外御强敌、内惩反贼，义和团、红卫兵、抵法族们层出不穷。

可惜，这句名言却只是老顾原话的下半截，前面还有一句，完整的句子是这样的：“国家兴亡，肉食者谋之；天下兴亡，匹夫有责”。

宫掉了前半句，把后半句告诉老百姓的人，肯定不是老百姓自己，愤青是不看书的，除了《故事会》、《读者》啥的。把宫刑后的老顾推荐给百姓当榜样的，肯定是皇中央及他们的打工仔。他们这么做是什么目的呢？看看老顾原话的意思就知道了。

“国家兴亡，肉食者谋之；天下兴亡，匹夫有责”。这句话的重点是两对概念，“国家、天下；肉食者、匹夫。”

国家和天下不是一回事，国家的概念注重的是政权、皇中央，它的所有人是既得利益“肉食者”，而天下（祖国）注重的是人民和土地，它的所有人是养活肉食者的匹夫。杜甫的诗中分得很清晰的，他说“国破山河在”，国家（政权、皇中央）机器破败了，但是人民和山河土地这些天下（祖国）仍然存在。

有人把祖国比做母亲，如果祖国像母亲，她的人民在这片土地上世代生息，那么盘踞在这片土地上说了算的政权就是父亲。母亲永远是那个母亲，而父亲却是一拨拨地换。秦打败了六国，母亲姓了秦；汉打败了秦，母亲姓了汉，两千多年，母亲依然是那个母亲，父亲却换了无数。这样弱肉强食、成王败寇上台的皇中央们，大家承认他是父亲吗？

这些野汉子们知道自己不是名正言顺的父亲，所以用许多办法来哄骗孩子们认可他，最常用的办法就是把自己的皇中央同祖国混淆起来。他们利用话语霸权年复一年告诉大家：爱祖国就是爱国家，爱祖国就是爱皇中央，就是爱皇上。

所以，阉割顾炎武的原因就清楚了。“天下兴亡，匹夫有责”，这句话铿锵有力、琅琅上口，太适合给脑残儿们灌输记忆了，但如果把上面一句也带上，再脑残的人也会想想国家和天下的区别。既不舍得这个有力武器，又不敢让脑残启蒙，于是乎小刀一挥，阉了危险之物了事。不过还要感谢他们手下留情，没有改成“中央兴亡，匹夫有责；国家兴亡，匹夫有责；皇上兴亡，匹夫有责”。

司马迁被宫的是身体的下半身，顾炎武被宫的却是名言的上半句。司马迁下半身被宫无碍其作品的雄健，顾炎武上半句被宫却造就了千百年专制皇中央的愤青奴才。