欧阳修与狄青之死

凤凰社

很多名臣虽然留芳百世，但大多有他的污点。人非圣贤，孰能无过，欧阳修也不例外。北宋仁宗嘉祐元年，战功卓著、声名烜赫的一代名将狄青在枢密使任上被贬离汴京，数月之后在陈州含冤而死。在这一悲剧的酝酿及演变过程中，北宋另一名臣欧阳修扮演了十分重要的角色。他以种种诬枉不实之辞三次上疏宋仁宗，对狄青被贬乃至身死产生了决定性影响。一代名臣无端构陷一代名将，实乃宋代历史发展过程中匪夷所思的奇特现象。

或许人们会感到不解：像狄青这样一位深宋仁宗宠信，在多灾多难的两宋历史上屈指可数的名将，为何以欧阳修为首的文臣必欲除之而后快呢?这主要是因为在宋仁宗时期，宋初以来历代帝王所息的“恐武”痼疾业已成为整个文臣集团的沉疴。这些文臣参透了北宋立国之策与御将之策的玄机，将高度防范武将、尤其防范那些声名烜赫的武将当成了北宋王朝存亡攸关的头等大事。从宋太祖到宋仁宗，北宋最高统治集团的“恐武症”经历了一个微妙的发展过程。如果说宋初的“恐武”还主要表现为帝王的一种阴暗心理，那么从宋太宗后期开始，随着北宋治国方略的改变、宋廷内部政治形势的变化，以及随着宋辽、宋夏关系的演化，如何防范和钳制武将逐渐为所有官僚士大夫心领神会，演变成了整个最高统治集团的核心价值观念。据时人披露，仁宗统治时期，北宋王朝居然发展到“每命将帅，必先疑贰，非近幸不用，非姻旧不委”的程度。因此，声名炬赫的狄青为欧阳修等文臣视为眼中钉，实乃势所必然。
　　此外，行伍起家的狄青在短短十余年间一跃成为枢密使的事实也与北宋重文抑武的传统国策及由此引发的价值观产生了严重冲突，从而为文臣所不能容忍。自宋初以来，北宋王朝奉行的重文抑武政策固然有效地巩固了赵宋政权，但也使得北宋最高统治集团内部逐渐形成了武将不如文臣的价值观念和耻于为武的社会风尚。


考察北宋专制制度的运作方式可以发现，狄青之死固然令人痛惜，积极制造狄青悲剧的欧阳修实际上也是另一类悲剧角色。宋代最高统治集团对武将无孔不入的高度防范与伺察，文官集团对武将群体的极度鄙薄与蔑视，注定了狄青之类的杰出将领无论如何也难以摆脱悲剧的命运。这种畸型的文武关系不仅成为绞杀名将的刑场和产生庸才的温床，也使得两宋王朝在民族战争中始终处于被动挨打、穷于应付的地位。
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