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宋代诗文革新运动的领袖——欧阳修
"欧阳修的文学成就以散文最高，影响也最大。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
欧阳修的生平
"欧阳修(1007-1072)字永叔,号醉翁,晚年更号六一居士。吉州永丰（今属江西）县沙溪乡人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。宋真宗景德四年六月二十一日，生于绵州（今四川绵阳）
"仁宗天圣八年（1030）进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
"景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
" 康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。
"庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
"皇佑元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职，和宋祁等一同编修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。
"至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。
"嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。
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嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
"英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。
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神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。
"熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。
"熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。
"神宗熙宁五年（1072）卒于家，谥文忠。
六一居士
"吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。（《三朝言行录》）
" “仕宦至将相，富贵归故乡。”
"《临江仙》：
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