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缅怀马季

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发表于 2009-8-26 13:46:39 | 显示全部楼层 |阅读模式




缅怀马季



2006年12月20日上午10点30分,我国伟大的相声表演艺术家马季在北京辞世,享年72岁。


我是比较早得到的这条消息的。20号是周三,我下午第一节课上完体育后是2点钟。回到班里,受伤免体的毛哥告诉了我这一不幸的消息。他是拿我的mp3听广播知道的。当毛哥不经意地说了一句:“唉,你知道吗,马季死了。”我当时脑子“嗡”了一下,顿时一片空白。我记得我在班里大喊了一句“什么?马季死了?”就再也没说话。我面无表情的呆坐在座位上,心中却像天塌了一般。这个消息来得太快了,太突然了,让我来不及做任何准备。马季先生之前身体不好,这我是知道的,但是前两个月FM87.6的“空中笑林”栏目还请他做过嘉宾,我感到好像昨天还见到马季先生,今天他就离我远去了,再也不会来了!我在脑子里搜索着马季先生生前的影像,但是我没有找到。马季先生给我留下的深刻的印象太多太多了。无论是在我出生前,听大人们说除夕夜春节晚会上大家被马季先生逗得出溜到桌子底下,还是我后来看到“宇宙牌香烟”,五官争功……马季先生那双“水汪汪的小眼睛”和一张大吃八方的永远乐着的嘴,在我脑中定格了。当天晚上回家,妈妈也急切地说“马季死了”,我们都为无法再看到马季先生的音容笑貌表示深深的遗憾。

21号早上,也就是马季先生辞世的第二天,我准时收听了“空中笑林”节目。那天,“空中笑林”开播十年来第一次以直播的形式面向听众。那一天的“空中笑林”,没有欢笑,只有沉重的悲哀。老主持人张宏回来了,曲艺杂家崔琪也来了。崔琪先生讲述了他昨天送别马季先生的故事,声音充满哽咽。当我骑车到达学校时,节目开始播放马季先生的作品。又听到了马季先生的声音,不知为什么,既熟悉,又陌生。我到了班里,一句话没说。Vf和其他同学叫我,我也没吭声。我太伤心了,真的没有意识到他们在叫我。当我听到观众被马季先生逗乐哄堂大笑时,我的眼泪流出来了,我很少流泪,最起码不当着公众流泪。但这一次,我真的无法控制了(但好像大家都没看见,我带着眼镜)。第一节课要开始了,我不情愿的摘下了耳机。哎!苍天!请让我再听一听马季先生吧!


后来vf问起了这事,当得知我一句话都不说的原因时,他满脸的疑惑和不解。还有许多同学问我:不就是一个说相声的死了吗,就说伤心也不至于这样啊?


是,我这次的行为是有些反常。就我个人来说,我是从来不搞什么“追星”或“个人崇拜”的,何况我又甚为推崇范仲淹的“不以物喜,不以己悲”的处世态度。假使是我最喜欢的NBA球星保罗·皮尔斯死了,我也远不会这样。



这样说来,只有一个理由解释得通了。那就是:马季先生在我心目中的地位,绝不仅仅是一个相声明星。在我的心中,他使相声界的代表,是传统文化的旗帜!


刚才说我的同学都认为,不就是死了一个说相声的吗?这基本也是社会公众的普遍心里想法。“马季去世”这件事给他们的触动是“再也听不到马季的相声了”,仅此而已。没过两天,大家的情绪又稳定了。因为大家觉得虽然马季死了,但还有其他说相声的,还可以去听郭德刚他们的。有道是“一个马季倒下了,千万个马季站起来了”嘛!可是,真的是这样吗?

有一个道理大家都很明白:树大招风。梁山泊为什么兴旺发达?靠的是他们山上的那座“替天行道”的杏黄大旗。是这面大旗吸引四方英雄来投。李逵又一次耍脾气砍倒了大旗,宋江差点杀了他,足见这面大旗的重要。马季先生是相声界的旗帜,这在当前毋庸置疑。如今,大旗倒了,当然慕名投奔来为相声事业作贡献的人自然就少了,所以前两年马三立马老去世,马志明不再说相声,现在马季先生一死,大旗都倒了,相声也到了灭亡的边缘。

当然要想让相声继续流传下去,说来也不难。按照上面的说法,我们再找一个人接过马季先生的大旗不就完了呗!但是,说来不难,要真找一个合适的人选,太难了。如今相声界,谁能接过马季的大旗呢?舆论普遍认为郭德刚可以。但是我不这么认为,我觉得,郭德刚的存在,不仅不会使相声流传下去,相反还会加速相声的灭亡。
大家也都知道,相声这几年很不景气。说相声的越来越少,人才断档,青黄不接。好段子创作不出来。所以大家都把希望寄托在郭德刚身上。马季先生对于相声的衰败的原因,曾经有过精辟的总结反思:一,相声段子取材没有来源于生活;二,相声演员不敬业。大家看看,郭德刚是不是都满足这两条。关于郭德刚的相声的内容,曾经有过很大规模的争论。很多人认为他的相声庸俗不堪,纯属低级趣味。但也有一部分所谓的“粉丝”坚持认为他的相声内容就是好,就是好,就是好。我个人持前者意见。但是,姑且认为郭德刚的相声取材于生活,但是,作为一个相声演员,他敬业吗?刚出道他还算老实,可后来又是主持什么娱乐活动,又是参加什么“访谈”,后来竟然跳槽去拍什么电视剧。一个相声演员要是不安心创作,不对社会现象和民生有深刻的思考,那也写不出好段子。郭德刚整天风风火火,是否还记得自己是一个相声演员呢?他这样做,想的不是把相声流传下去,而是单纯而自私的提高个人知名度。说一,表面上看郭德刚的相声好像生活气息浓,批判现实,其实这些都是浮皮潦草,隔靴搔痒,并没有真正达到相声的初衷:深刻的揭露和批判现实。还有,郭德刚为了哗众取宠,竟在相声里侮辱自己的师娘的人格,这是令人无法接受的!郭德刚在做人方面都有问题,还怎么能担起振兴民族传统文化的重任呢?所以我主观的把马季先生的话视作对郭德刚的不点名批评。可叹马季先生至死都没找到一个合适的接班人,马老死不瞑目啊!

这里有一个问题:为什么郭德刚的相声浮夸,还有很多人死去掰咧说他好呢?这倒不难解释,俗话说“臭鱼找烂虾”嘛,当然这些人的思想也是简单,轻浮的了。但是,社会上竟有这么多这样的人,令人惊骇。殊不知要是整个社会都充斥着这种不良的风气的话,那么我们的社会将不能正常运转了。是什么使这么多人染上了这种不良风气呢?

流行文化。

与流行文化相对的,就是传统文化。其实,文化就是传统文化,在文化前面加上“流行”二字真是贬低了文化。现在的流行之物,怎么可以称之“文化”呢?还不如直接冠以他一个专有名词:糟粕。流行文化啊,新时代的产物,人类社会的罪人!流行之物让人们浮夸,让人们颓废,让人们忘本!在流行文化的渲染下,很多中国人忘了自己是炎黄子孙,华夏儿女,他们在闭着眼睛哼唧流行音乐的同时,忘记了四大名著,忘记了万里长城,还忘记了曾经的民族耻辱!!

流行文化正在感染着越来越多的年轻人。所以,关注传统文化------我们中华民族的精髓的人少了,渐渐的,马季先生在我的心目中,已经不再是相声界的旗帜了,他业已成为传统文化的代表。马季一死,传统文化又折一员大将,流行文化又有了可乘之机,又能肆虐人们的身心。

当我在电视里看到五、六岁的小朋友进行比赛时,为了拉票,竟然穿的露着肚脐的衣服,还哼哼唧唧着流行歌曲,我的心里,怎么那么的不是滋味儿!我的心中充满了凄凉和悲哀。不仅是相声,我们的传统文化,中华民族积淀五千年的精髓,已经面临无人继承的窘境了!悲哀!悲哀啊!被流行文化扭曲了身心生活的人们!


老一辈的人经常羡慕年轻人:你们赶上好时候了喽!我,越来越不这样认为了。我宁愿回到过去,亲历刀光剑影、鼓角铮鸣,踏上黄尘古道,登上风火边城……

写到这里,我到真为马季老师庆幸。马老一走,撒开手走了,什么都不管了,也就不操这份心了,多好!我又为侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝四位大师感到庆幸,您们赶上了好时候啊!您们要是生在这个时代,纵有登天之能,恐也无所作为了。

今天,是马季先生遗体火化的日子。祝愿马季先生一路走好,原在遥远的天国,您也能带去无尽的笑声!



2006年12月24日



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