细说最新消息：入川始祖“继”公找到了｜录

祭禹录

最新消息：入川始祖“继”公找到了
武汉夏伟
多支当今生活四川省的“三章”（孝章、子章、冕章）后裔家谱中，均记载夏公“继”是为明清时由湖南填川始祖。但遍查《孝章谱》和《子章谱》中对入川前辈的记载，从一修到十修，均未见任何“继”或“继公”的文字记录。以至长期以来，十几万川藉大宾、“三章”后裔寻遍三湘四水，却找不到“继”公源自何处！先祖后人安在？即使仍生活在祖望之地的子章、才清后人也意颇迟猜，不敢妄延远亲。
2008年的春节，注定是个令人欢欣鼓舞的节日：“继”公，找到啦！他，就是子章玄孙、才清重孙、魁甫孙、应元四子长奇。
《子章谱》中曾有这样的记载：应元五子：长庆、长源、长寿、长奇、长胜，均外迁邵阳“分衍卜宅新邑永宁乡之苗田即今福田”而失考。其中长庆葬邵阳塘枧冲，长源葬福田，长寿葬西冲，长胜葬花垅边。唯应元四子长奇“生殁葬未详”。
据此推理，安化县渠江镇的夏长发先生与武汉夏伟相信：“继”“奇”二字应系一音之转，为方言读音记录差异而成，“继”公就是“奇”公，长为派名。然而，仅凭猜测，殊不充分，还需其它证据来证明。
对于“继”公，川渝夏氏族谱《夏氏族谱》第122页的文字有这样的记载：“子章公派脉世系，四世应元：生一子：继公，迁宝靖府邵阳县西乡马安岭杨家垅”。
第360页：“迁邵始祖继公世系总图，一世继公，应元公之子，由安化迁宝庆西乡马鞍岑杨家陇落基。生殁失考，葬马鞍岑子山午向。配刘氏生殁失考，葬同夫山”。
经查，《子章谱》中的“新邑永宁乡之苗田即今福田”原属湖南
新化县，后西划邻
县隆回，为隆回县金石桥区。1956年撤区后为鸭田乡苗田村。全长21公里的隆回县至新化县公路横贯全乡中心地带，为二县之东西交通要冲。应元五子除长奇缺记载外其余有四子均葬其周边地区附近。
恰恰川渝夏氏族谱《夏氏族谱》对“继”公的文字为我们极其珍贵地填补上了《子章谱》中关于长奇公失考的记载：这就是“宝庆西乡马鞍岑杨家陇”即今隆回县六都寨区鸟树下公社的马鞍大队（现马鞍界村）！
马鞍界村位于鸟树下（现五星村）东北角5公里。1958年属七江公社斗脚楼大队，1961年划出，以主要地名马鞍界命名马鞍大队。马鞍界，两边高山，中间低凹，形似马鞍，为原新化县与隆回县古道的分界处。明时设有关隘。杨家垅地处马鞍界东，即现在的中信村和孟公村。马鞍界和“杨家垅”均处苗田南二、三十公里处。
显然，现在的隆回县鸭田镇、原属七江区（川渝谱中误读记为“西乡”）后划六都寨区鸟树下公社的马鞍界村应元五子生活及归属之地。也就是长奇（继）公由安化县探溪（现渠江镇）迁徙生活过的地方（从探溪沿资江朔流而上不出百公里即可到达鸭田）。按川渝谱，长奇（继）公在此生活数代后入川，除杨家垅外，在鸭田乡还有其生活过的古塘溪（现古塘村）。
至于鸟树下大队（现五星村），则为四川达县安仁乡夏家庙夏姓一支同轨子子高于元至顺间所迁之地——长沙宝庆府邵阳县隆回四都窎（diao）树下的现地名！其来历就是因为当年“枯基坳上，古木参天，成群鸟雀筑巢其上，村庄遂名鸟树下。鸟树下为政治、经济、文化中心，农副产品集散地，设有墟场，每逢集日，上场者近五千人”（《子章谱》误为“乌树下”）。
原来历史的拐角处都是那么地真实和鲜活，我好象再次切实聆听到了祖辈的心跳声。