再看福建南安十篙陈氏源流

义门散人

福建南安十篙陈氏源流 泉州晚报．陈育辉

福建南安二十七都（现为南安英都镇）十篙村陈氏家族系河南颖川衍派。

唐．总章二年（西元六六九年），河南光州固始县人陈政奉旨任岭南引军总管，领兵入闽平叛，因征伐不利，退守九龙山。仪凤二年（西元六六七年）四月，陈政卒，其子陈元光，字廷枢，代父领兵征战，途经南安至龙海县等地，历经九年，终平息叛乱。垂拱二年（西元六八六年），陈元光奉请朝廷批准置设了漳州郡，并组织民众有计划地进行了一系列的经济、文化建设。陈氏祖孙四代一直担任漳州最高行政长官，历经一百余年，陈元光被闽奥及台湾百姓尊奉为“开漳圣王”。

唐末五代时，十篙陈氏先祖兄弟三人循著祖宗留下的踪迹由漳入泉，至南安县境内的龙山（现称天马山）、英山一带的英山盆地置业定居，繁衍生息。据考证，英都轩边等村落，早先曾是陈氏家族居住之处，后来，逐渐迁移他处发展。名闻遐迩的英都昭惠庙所供奉的仁福王陈益原系北宋熙宁年间的巡辖官，元丰年间为保境安民于九日山舍身“造化升天”为神。轩边陈氏村民查阅族谱，知悉其系本族祖先，便燃香祷告，请古城名匠雕镂金身，迎到英都奉祀。

明末清初，留居英都的漳州陈氏后裔移至依山傍水的小山村居住。其时，陈氏祖厝建于湖内山脚下，面朝过溪的英山、馨山、翁山，三山并列如屏合称笔架山，背靠湖内山上的白英石、叠石，西南为龙山（现称天马山）；座向为坐东看西，两侧南北空气对流。有识之士均言，风水极佳，必荫子孙后代。村西侧的英溪是古代英山盆地将粮食、丝绸、茶叶等农副产品和工艺品运往沿海及海外销售的主要交通要道，因而溪畔长年停靠船舶十只，船上各有撑船竹篙一支，这一山明水秀的村庄因之得名十篙村。

陈氏先祖定居十篙村后，子孙们继承祖宗“仁爱、谦让、勤劳”的家风，发扬崇文尚武的传统，开拓进取、不断向上，因而人才辈出。陈氏后裔知书达礼，与英都洪氏家族乡邻和睦相处，共同发展，并互有通婚。子孙繁衍，人丁兴旺。后裔们有入朝为仕的，有从军卫国的，有外出经商的，更有在家耕耘劳作，奉祀祖先的。

一六六一年，抗清名将郑成功收复台湾后，闽南人不断迁徙台湾开发宝岛。十篙陈氏家族后裔也有不少人相继加入此行列。清．乾隆年间，十篙陈氏有一叔字辈先祖偕同英都同乡义兄洪氏迁徙台湾岛的台北三峡八里桃园。临行前，陈氏奉请了祖上信奉的潘王爷公，洪氏奉请了祖上信奉的刘王爷公，护身起行。其后，十篙陈氏因反清，触犯清廷，为避追杀，匆忙告别义兄洪氏，只身逃往台湾东部花莲县隐居，并在该地繁衍生息。据祖传，在此前后时期十篙陈氏先祖还有不少迁徙台湾桃园龟山、彰化鹿港、台南、台中等地。最后一批到台湾的是清．道光年间文字辈两兄弟。十篙陈家字辈（前五信字辈已失传，以下从第六信字辈开始）依顺序为邦、君、伯、仲、叔、季、云、文、武、金、皇、注、焕、高、升计二十个字辈。留在大陆的叔字辈至云字辈连续两代单传，至文字辈方才出了三个丁。现在留居大陆的十篙陈氏后裔系为去台文字辈的直系嫡亲兄弟所传。至今已至高字辈，也就是第
十九世。

重洋远隔，骨肉分离。大陆的十篙陈氏宗亲无日不在思念海峡两岸的骨肉兄弟。清光绪年间，大陆十篙陈氏金福、金钗兄弟两人曾驾小船跨越海峡前往台湾寻找亲人。日夜行驶，数天后的黎明时分，已闻岛上鸡啼，他俩十分高兴，不料天公不作美，海上骤起风雨，小船无法靠岸，只得扫兴返回大陆故里。民国元年（一九一二年），台湾“十篙陈”有一宗亲到大陆任军职，率兵路过南安县，特地到二十七都十篙村送信寻找陈姓宗亲。因连年战乱，村中老少妇孺一见当兵的，都吓坏了，未敢接信，致使联系再次中断，两岸宗亲隔绝数十载。

近日台湾花莲十篙陈氏宗亲托人寻根问祖，大陆亲人无论男女老少，农工商学，闻讯后，个个眉开眼笑，惟盼两岸亲人早日团聚。

台湾同胞组团英都寻根 泉州晚报．林少川/李立兴

英都，古称“翁山”，又名英山，地处南安西部。四面群山逶迤，中间曲水环潆，风光绮丽。明末清初，出名人洪承畴，又以物产丰富而闻名泉郡，有“金英”之誉。英都境内，依湖内山下，傍英溪之畔，有一个名为十篙的小村庄。这里就是台湾花莲瑞穗陈氏的祖籍地。

三月一日，十篙村祖祠及英都镇“水沟馆”前人头攒动、欢声笑语不绝于耳。台湾花莲瑞穗陈氏、黄氏及台北三峡洪氏宗亲返乡恳亲团一行三十八人来到这里进香拜谒。英都水沟馆内供奉著潘、刘等五姓“王爷”，是台湾花莲瑞穗陈氏、黄氏及台北三峡洪氏信奉的潘、刘两姓王爷的祖庙。

据传，清•乾隆年间，十篙陈氏一先辈同英都同乡义兄洪氏一同迁徙台北三峡八里桃园。临行前，陈氏奉请了祖上信奉的潘王爷公，洪氏奉请了祖上信奉的刘王爷公，护身起行。其后，十篙陈氏因反清复明，为躲避清廷追杀，只身逃往台湾东部花莲县隐居，并在该地繁衍生息。

十篙陈氏的渊源可以上溯到唐代开发漳州的“开漳圣王”陈元光。唐末五代，十篙陈氏先祖兄弟三人由漳入泉，至南安县境内的龙山（现称天马山）、英山一带的英山盆地置业定居，繁衍生息。明末清初，留居英都的漳州陈氏后裔移至湖内山脚下的小山村居住，并在此兴建陈氏祖厝。因村西侧的英溪溪畔长年停靠船舶十只，船上各有撑船竹篙一支，故得名十篙村。陈氏先祖定居十篙村后，与英都洪氏家族乡邻和睦相处，共同发展，并互有通婚。子孙繁衍，人丁兴旺。

郑成功收复台湾后，闽南人不断迁徙台湾开发宝岛。据祖传，在此前后十篙陈氏先祖有不少迁徙台湾。现在留居大陆的十篙陈氏后裔系为去台文字辈的直系嫡亲兄弟所传，至今已至第十九世。

海峡远隔，骨肉分离。大陆的十篙陈氏宗亲无日不在思念海峡对岸的骨肉兄弟。清光绪年间，大陆十篙陈氏金福、金钗兄弟两人曾驾小船跨越海峡前往台湾寻找亲人。因海上骤起风雨，小船无法靠岸，只得扫兴而返。民国元年（一九一二年），台湾“十篙陈”有一宗亲到大陆任军职，率兵路过南安县，特地到英都十篙村送信寻找陈姓宗亲。因连年战乱，村中老少妇孺未敢接信，致使联系再次中断，两岸宗亲隔绝数十载。

而海峡彼岸，十篙陈氏已在台湾繁衍了二十三代。供奉著潘姓王爷的瑞穗“福安宫”香火旺盛、信徒众多。台湾花莲的陈氏族人与信奉刘姓王爷的台北三峡洪氏族人往来密切，亲如一家。

台湾花莲十篙陈氏宗亲陈有土先生虽身患顽疾，仍立下宏愿，要找到花莲瑞穗陈氏的根。但两岸音信久隔，虽有家谱为据，仍难以确认故乡的所在。他说，不能再久等待了，不要把回故乡寻根大事推到下一世纪。于是，二○○○年十二月，陈先生与好友黄文镛先生在《泉州晚报•海外版》及英都镇政府的大力协助下，经泉州陈育辉，厦门陈注荣、陈源胜以及南安文管会李辉良等先生的查证下，终于确认英都十篙村即为台湾花莲陈氏的祖籍地，并决定春节过后即组团前来寻根竭祖。

二月二十八日，台湾花莲陈氏、黄氏及台北三峡洪氏宗亲返乡恳亲团一行三十八人从台湾出发，踏上了寻根之旅。抵达泉州时，受到南安市及英都镇领导洪本地、陈进兴等的盛情接待。两岸虽近在咫尺，这次恳亲团返乡却要绕道澳门，转经福州，历经一整天的舟车劳顿方于当晚十点多钟才抵达泉州。在谈到这点时，八十一岁的台胞洪两全老先生表示希望两岸早日实现“三通”，两岸的居民交流就更加方便。在一旁的台胞黄先生也表达了同样的愿望，“一小时的航程却要人为花去一整天，太不方便了。”

这次的返乡恳亲团还有台北三峡的洪氏族人。他们到水沟馆进香后，还到英都翁山洪氏家庙寻根谒祖。恳亲团的台胞洪先生将家庙里所列的辈分与台湾三峡洪氏的辈分对照，合符若节，说明台湾三峡八里桃园洪氏与英都洪氏确实是同根同源。

相见时难别亦难。恳亲团很快就要离开这片祖先生活过的土地，离开同根同姓的故乡亲人。但在他们的心目中，从此留下了一个深深的烙印，那就是对故土那份难以割舍的依依之情。